《中國(guó)弱勢(shì)群體》

內(nèi)容概要

該書是資深經(jīng)濟(jì)學(xué)者沈立人所著，是一本為弱勢(shì)群體呼喊的書。全書分上、中、下三編：上編所講事實(shí)，從農(nóng)民、農(nóng)民工到失業(yè)、下崗者直至窮學(xué)生，一串故事或簡(jiǎn)或詳；中編所講道理，涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)的若干領(lǐng)域，不少是焦點(diǎn)，有的在爭(zhēng)論，從一般的貧富觀到效益與公平到對(duì)新自由主義的批判和借鑒，有一定的深度、廣度和力度，也不乏作者自己的見解；下編所想辦法，除了綜合多方建議并突出重點(diǎn)外，還有作者的體會(huì)和心得。

全書片斷

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反貧困，不僅是政府的大業(yè)，也是社會(huì)各界和全民的大事，首先要喚起大家的關(guān)心和注目。

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具體地說，能否這樣詮釋：弱勢(shì)群體是指社會(huì)上的那部分人，由于先天或后天的條件制約，缺乏較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，不能或只能很少地占有社會(huì)資源，因此只能獲得甚至不能獲得較好的社會(huì)職業(yè)，使其收入分配較少或很少，只能過著水平較低的、主要是維持生存的生活，同時(shí)缺乏抵抗種種風(fēng)險(xiǎn)的能力，也缺乏依靠自己努力來改善其境遇的可能性，并在政治上、文化上和心理上都處于社會(huì)邊緣。

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談到弱勢(shì)群體，大家會(huì)不約而同地首先想到的是農(nóng)民。農(nóng)民，千百年來一直占全國(guó)人口總數(shù)的最大比重，在二元結(jié)構(gòu)的格局下，農(nóng)業(yè)是弱勢(shì)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村是弱勢(shì)地區(qū)，農(nóng)民中的大多數(shù)屬于弱勢(shì)群體，弱勢(shì)群體中的大多數(shù)也是農(nóng)民。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，簡(jiǎn)稱“三農(nóng)”，是中國(guó)當(dāng)前一切工作的重中之重，也是難中之難。

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把農(nóng)民工列入弱勢(shì)群體，是由于從農(nóng)民變成農(nóng)民工后，離土離鄉(xiāng)，仍未離貧，即使有所好轉(zhuǎn)，又增加了某種不幸，相抵下來，依舊是農(nóng)民仿佛的境遇。

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弱勢(shì)群體招致人們的同情，其中最令人憐憫的更是重病人和殘疾人。他們不儀因病、因殘而陷于貧困，難以自救，并且在生理卜有難以承受之痛，在心理上幾乎絕望。他們是人類中的最不幸者。

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心理不平衡會(huì)帶來什么后果?如果僅是懷著埋怨和委屈情緒，發(fā)發(fā)牢騷，人們可以容忍，并給予同情和憐憫。但是，事情絕非這樣簡(jiǎn)單，久而久之，即使借用“厚積薄發(fā)“的話語(yǔ)，到某種程度，矛盾也會(huì)激化，噴發(fā)為社會(huì)的不安定。

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貧富分化和弱勢(shì)群體現(xiàn)象的正確處理和最終解決，別無他途，只有靠中國(guó)特色社會(huì)主義，通過解決和發(fā)展生產(chǎn)力，防止兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕不是平均主義，也有差別，而對(duì)最廣大人民來說，都要擺脫貧困，走向富裕，當(dāng)前的中長(zhǎng)期日標(biāo)是讓大家都過上全面小康的生活。這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，要做大量繁重的工作，其中一個(gè)重要標(biāo)志是大力救助弱勢(shì)群體，增加低收入者收入，提高中等收入者比重。

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中國(guó)已經(jīng)走到了這樣一個(gè)時(shí)期：沒有健全的社會(huì)保障制度將難以解決發(fā)展進(jìn)程中的貧困、失業(yè)、下崗等諸種社會(huì)問題，而不迅速健全新型的社會(huì)保障體系則難以理順收入分配秩序和調(diào)節(jié)城鄉(xiāng)居民的收入差距，也不利于建立和諧、健康的全面小康社會(huì)。

主持人說

“和諧社會(huì)”既是一個(gè)重大的理論命題，同時(shí)也是一個(gè)重大的實(shí)踐課題，它的提出，標(biāo)志著我們黨治國(guó)理念的重大突破。弱勢(shì)群體是社會(huì)存在，作者以一個(gè)老知識(shí)分子的良知，專門以弱勢(shì)群體為主體，以樸實(shí)的文風(fēng)，和“擺事實(shí)”、“講道理”、“想辦法”的形式，進(jìn)一步面對(duì)弱勢(shì)群體這個(gè)社會(huì)問題，擺出事實(shí)，分析義理，以喚起各級(jí)政府和社會(huì)的正視和重視。