十七、從“領(lǐng)頭羊”調(diào)整前進(jìn)步伐談起

求真務(wù)實 怎樣理解

2004年初，胡錦濤總書記在中央紀(jì)律檢查委員會第三次全體會議上強(qiáng)調(diào)，全黨同志必須從實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)的極端重要性，一步一個腳印地做好工作，扎扎實實地把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。

那么，究竟怎樣理解求真務(wù)實呢?這里的關(guān)鍵，是要搞清楚“真”和“實”的含義。

什么是“真”?“真”就是真實、真理、符合規(guī)律性。言行一致，表里如一，是真；堅持真理，修正錯誤，是真；符合實際，尊重規(guī)律，也是真。“求真”就是追求真理，就是透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的認(rèn)識過程，就是以認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神、實事求是的態(tài)度、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ǎ槊魇聦嵳嫦唷⒔沂究陀^本質(zhì)、掌握變化規(guī)律。

什么是“實”?“實”就是實際、實踐、實事、實際效果。有一說一，有二說二，不夸大，不隱瞞，是實；說實話，辦實事，求實效，不搞花架子，是實；想實招，鼓實勁，解決實際問題，也是實。“務(wù)實”就是把“實”作為認(rèn)識和實踐的主要內(nèi)容，就是踏踏實實學(xué)習(xí)、認(rèn)認(rèn)真真實踐、老老實實做人、扎扎實實辦事，就是付諸實踐、見諸行動、取得實效。

“求真”和“務(wù)實”是緊密的聯(lián)系的辯證統(tǒng)一體，二者互為前提和基礎(chǔ)，相互影響和促進(jìn)。“求真”是“務(wù)實”的前提，沒有正確的認(rèn)識，就沒有正確的行動。“務(wù)實”是“求真”的根本途徑，沒有深入的實踐，就不可能“求”得“真”。“求真’’是為了更好地“務(wù)實”，“務(wù)實”則是為了更好地“求真”。求真務(wù)實是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。

那么，當(dāng)前對于廣大黨員干部來說，求真務(wù)實究竟是“求’’什么“真”、“務(wù)”什么“實”呢?胡錦濤同志精辟地將其概括為以下四個方面：求我國社會主義初級階段基本國情之真，務(wù)堅持長期艱苦奮斗之實；求社會主義、建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律之真，務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實；求人民群眾的歷史地位和作用之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民的根本利益之實；求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務(wù)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)之實。堅持全心全意為人民服務(wù)，擺正同人民群眾的關(guān)系，是堅持求真務(wù)實的根本準(zhǔn)則；正確認(rèn)識國情，按照國情制定路線方針政策和開展工作，是堅持求真務(wù)實的根本依據(jù)；認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持求真務(wù)實的根本要求。這“四求四務(wù)”和“三個根本”，深刻揭示了新的歷史條件下求真務(wù)實的科學(xué)內(nèi)涵。

重大意義 重在哪里

以胡錦濤同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體為什么如此強(qiáng)調(diào)要弘揚求真務(wù)實精神呢?就是因為弘揚這種精神意義重大。

首先，大力弘揚求真務(wù)實精神是我們黨80多年歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)。歷史的經(jīng)驗反復(fù)證明：什么時候求真務(wù)實堅持得好，我們的黨就充滿朝氣和活力，黨和人民的事業(yè)就能順利發(fā)展；什么時候求真務(wù)實堅持得不好，黨和人民的事業(yè)就會遭受挫折。

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體之所以能創(chuàng)立毛澤東思想，實現(xiàn)馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，就是因為他們能堅持求真務(wù)實的精神，堅持理論聯(lián)系實際，把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合。同樣，作為馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍——鄧小平理論之所以能夠創(chuàng)立出來，也是因為以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，敢于沖破“兩個凡是”的束縛，堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅持一切從中國處于社會主義初級階段這個最大的實際出發(fā)，開拓創(chuàng)新，積極倡導(dǎo)和踐行求真務(wù)實的精神。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體所以能創(chuàng)立“三個代表”重要思想，就是因為能夠在新的歷史條件下，繼續(xù)弘揚求真務(wù)實精神，總結(jié)我國改革開放以來的實踐，特別是黨的十三屆四中全會以來的新實踐，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。總之，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想都是我們黨堅持求真務(wù)實精神所取得的光輝理論成果。

中國革命和建設(shè)之所以能不斷從勝利走向新的勝利，關(guān)鍵就在于我們黨能夠堅持求真務(wù)實的精神和作風(fēng)。回顧黨的十一屆三中全會以來的歷程，我國改革開放不斷走向深入，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制得以確立，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得巨大成就，這都是求真務(wù)實的結(jié)果。我們黨之所以能克服前進(jìn)中的種種困難，積極推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，勝利完成現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，關(guān)鍵還是得益于這種求真務(wù)實的精神。

相反，在我們黨的歷史上，因背離求真務(wù)實的精神而走彎路、受挫折的例子也不少。例如，在土地革命時期，以王明為代表的“左”傾教條主義者，由于背離求真務(wù)實的精神，搞本本主義，混淆民主革命與社會主義革命的界限，主張“畢其功于一役”，照搬俄國革命的“城市中心論”，反對毛澤東同志提出的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確的革命道路，結(jié)果給黨和軍隊造成極大危害。20世紀(jì)50年代后期，由于沒有堅持求真務(wù)實精神，違背了客觀規(guī)律，搞了不切實際的“高指標(biāo)”、“大躍進(jìn)”，結(jié)果使我國的社會主義建設(shè)走了彎路。

其次，大力弘揚求真務(wù)實精神是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的重要法寶。當(dāng)前，我們正處在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。要在本世紀(jì)頭20年，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，任務(wù)光榮而艱巨。面對前進(jìn)道路上的種種困難和挑戰(zhàn)，面對改革發(fā)展的艱巨任務(wù)，怎么辦?蠻干盲干，拒絕科學(xué)理論指導(dǎo)，不可能探索出符合客觀規(guī)律的路子；脫離實際，坐而論道，論不出克服困難、解決問題的真知灼見；眼高手低、虛妄空談，談不出全面發(fā)展的小康社會。因此，我們必須戒虛、戒偽、戒浮、戒躁、戒空，在全黨大力弘揚求真務(wù)實的精神和作風(fēng)，堅持重實際、說實話、務(wù)實事、求實效，腳踏實地，埋頭苦干。只有這樣，全面建設(shè)小康社會的宏偉藍(lán)圖才能成為現(xiàn)實。

再次，大力弘揚求真務(wù)實精神是堅持立黨為公、執(zhí)政為民，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的必然要求。我國古代大思想家孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。”人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰的根本因素。黨的理論路線方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。然而，“民意”、“民利”、“民心”究竟是什么?沒有求真務(wù)實的精神怎會知曉?靠喊口號、說空話、作秀、擺花架子，是解決不了問題的。離開求真務(wù)實，群眾的實際情況很難了解，實際困難不可能解決，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，就只能是一句空話。

最后，大力弘揚求真務(wù)實精神是反對形式主義、官僚主義等不正之風(fēng)的迫切需要。總的看，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，廣大黨員干部牢記黨的宗旨，求真務(wù)實、真抓實干，充分展示了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。廣大黨員干部以自己的實干精神和優(yōu)良作風(fēng)，樹立了崇高形象，贏得了人民贊譽(yù)。但也不可否認(rèn)，在堅持求真務(wù)實這個問題上，也存在著一些亟待解決的突出問題。比如：一些黨員干部作風(fēng)飄浮、工作不實，以會議落實會議，以文件落實文件，以講話落實講話；抓工作浮光掠影，搞調(diào)查蜻蜒點水，反映情況瞻前顧后，迎合領(lǐng)導(dǎo)“口味”；好大喜功、急功近利，提一些不切實際的高指標(biāo)，搞一些超越階段的大動作；習(xí)慣于做表面文章，熱衷于搞“形象工程”等等。

這些問題都是同黨的宗旨和性質(zhì)格格不入的，同人民群眾的利益格格不入的。如果任其蔓延，就會嚴(yán)重?fù)p害黨的形象，嚴(yán)重削弱黨的力量，嚴(yán)重危害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。毋庸置疑，熱熱鬧鬧一陣風(fēng)，反不了形式主義；只聽順耳恭維，拒聽逆耳忠言，制止不了弄虛作假；光發(fā)文件不抓落實，剎不住不良風(fēng)氣。為了防止務(wù)虛名而招實禍，我們必須大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)，這樣才能真正實現(xiàn)黨風(fēng)正、作風(fēng)正、學(xué)風(fēng)正。

同時要看到，求真務(wù)實的提出本身還具有重大的理論意義。 求真務(wù)實完全符合黨的思想路線的本質(zhì)特征，是對思想路線的豐富和發(fā)展。我們黨在長期的革命、建設(shè)和改革實踐中，形成了一條正確的思想路線。黨的思想路線是一脈相承而又不斷豐富和發(fā)展的，在不同的歷史時期又有不同的時代內(nèi)涵和要求。毛澤東同志提出“實事求是”，強(qiáng)調(diào)的是一切從實際出發(fā)，從客觀事物本身找出事物的發(fā)展規(guī)律。鄧小平同志在“實事求是”前加上“解放思想”，強(qiáng)調(diào)要不斷打破思想束縛，避免思想僵化，要研究新情況，解決新問題。江澤民同志在解放思想、實事求是的基礎(chǔ)上提出“與時俱進(jìn)”，強(qiáng)調(diào)緊跟上時代步伐，把握時代變化，反映時代要求，始終站在時代前列。“求真務(wù)實”則是把“解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)”的目的和實現(xiàn)目的的手段統(tǒng)一起來，強(qiáng)調(diào)要以聯(lián)系實際、深入實踐、說實話、出實招、辦實事、務(wù)實效的努力，來求得真理、探得規(guī)律。因此，求真務(wù)實是知與行、理論與實踐的有機(jī)結(jié)合，是認(rèn)識真理、實踐真理與發(fā)展真理的辯證統(tǒng)一。只有堅持求真務(wù)實，我們才能跟上時代的步伐、適應(yīng)實踐的要求，才能不斷研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗、解決新問題，在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。

聯(lián)系實際 重在落實

求真務(wù)實，對于中國共產(chǎn)黨人來說，是貫穿于一切工作的科學(xué)精神，是體現(xiàn)在實際行動中的優(yōu)良作風(fēng)，是始終不渝的政治品格。我們講求真務(wù)實，歸根到底，則要體現(xiàn)在行動上，落到“真”和“實”上。

首先，要樹立求真務(wù)實的精神狀態(tài)。有什么樣的精神狀態(tài)，就有什么樣的工作態(tài)度和工作作風(fēng)。樹立求真務(wù)實的精神狀態(tài)，就是要認(rèn)真貫徹胡錦濤總書記提出的“四求四務(wù)”和“三個根本”的要求。一是要樹立國情意識。經(jīng)過20多年的改革開放，我國的經(jīng)濟(jì)實力確實有了很大提高，國內(nèi)生產(chǎn)總值已居世界前列，人民生活總體上達(dá)到小康水平，國家的面貌發(fā)生了巨大變化，黨員干部的工作和生活條件也有了顯著改善。但必須看到我國生產(chǎn)力的發(fā)展水平還不高，與發(fā)達(dá)國家相比還有不小的差距，國內(nèi)生產(chǎn)總值雖然排上了世界第6名，但社會綜合發(fā)展水平卻只排了世界第104名。還要看到，我國目前仍有近3000萬農(nóng)村人口沒有解決溫飽問題，還有數(shù)千萬城鎮(zhèn)居民生活比較貧困。因此，絕不能在成績面前沾沾自喜、忘乎所以，我們想問題、作決策、干事情，都必須始終立足于社會主義初級階段這個最大的實際。二是要樹立群眾意識。政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。我們黨來自人民，服務(wù)于人民；人民是我們國家的主人，又是推進(jìn)我們偉大事業(yè)的主體。必須心中時刻裝著人民，把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，切實把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。三是要樹立開拓創(chuàng)新意識。應(yīng)該說，與20多年前、10多年前相比，今天我們對建設(shè)中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識是大大深化了，我們各方面的體制、機(jī)制和方法是更加完善了。但毫不疑問，這僅僅是萬里長征走完了頭幾步而已，在前進(jìn)的征程中還有很長的路要繼續(xù)探索，絕不能停留在目前的認(rèn)識和經(jīng)驗上止步不前。必須著眼于新的實際，總結(jié)新的經(jīng)驗，探索新的路子，使各項工作更好地體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。

其次，要把求真務(wù)實的要求體現(xiàn)到各項工作中去。堅持求真務(wù)實，不能僅僅停留在理論上、文件上、號召上，而是要落實到具體工作中。馬克思說過，一打綱領(lǐng)不如一個實際行動。要做到求真務(wù)實，必須緊緊圍繞落實各項工作來進(jìn)行，最重要的是付諸實踐，見諸行動，取得實效，這才是求真務(wù)實的真諦和歸宿。

第三，要為求真務(wù)實提供制度保障。一時、一事做到求真務(wù)實不難，每時、每事都做到求真務(wù)實則很難。這就要求我們不僅要有思想上、作風(fēng)上的保證，而且要有制度上的保證。要通過制度建設(shè)，努力形成鼓勵求真務(wù)實精神、批評弄虛作假惡習(xí)的社會輿論氣氛圍、工作氛圍和機(jī)制環(huán)境，促使廣大黨員干部自覺地、自動地朝著求真務(wù)實的方向努力，使其言行受到強(qiáng)有力的約束和監(jiān)督，真正在求真務(wù)實的軌道上運行。堅持和完善各項學(xué)習(xí)制度，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法來認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、指導(dǎo)工作的能力。堅持和完善調(diào)查研究制度，深入群眾、深入基層、深入實際，真正了解到事物的“實”，找到隱藏在客觀事物中的“真”。堅持和完善聯(lián)系群眾的制度，拓寬反映社情民意的渠道，不斷提高做好新形勢下群眾工作的能力。堅持和完善民主集中制的各項制度，發(fā)展黨內(nèi)民主，堅持集體領(lǐng)導(dǎo)，落實集體領(lǐng)導(dǎo)下的個人分工負(fù)責(zé)制，不斷提高全黨和各級黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。堅持和完善民主決策制度，充分發(fā)揚民主，廣泛聽取意見，嚴(yán)格執(zhí)行程序，不斷提高決策的科學(xué)性和可行性。堅持和完善各項公開．辦事制度，自覺接受群眾對領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部工作的監(jiān)督，不斷提高為人民服務(wù)的水平和質(zhì)量。堅持完善干部選拔任用工作制度，使勤政為民、求真務(wù)實的干部得到褒獎和重用，使好大喜功、弄虛作假的干部受到批評和懲戒。有了這樣的制度和機(jī)制，求真務(wù)實的要求才能真正落實。