一支紅杏出墻頭

馬杏垣(1919——2001)，吉林長春人，祖籍河北樂亭。1942年西南聯合大學地質地理氣象系畢業后留校任教，抗戰勝利后赴英國愛丁堡大學深造，獲博士學位。后長期從事地質教育和研究工作，是我國著名的構造地質學家、地震地質學家、中國科學院學部委員(院士)，被譽為“地苑赤子”——

他是一個位參加革命60多年的老共產黨員，一位參與了國際構造地質調研工作的著名構造地質學家和地震地質學家。他不但長期擔任中國科學院資深院土，一手培養出10名“兩院”院士，還是一名出色的木刻藝術家。在他身上，長期融科學與藝術為一體，他就是著名的地質學家馬杏垣。

上世紀30年代末，設立在昆明的西南聯合大學地質地理氣象系(以下簡稱地質系)新來了—名東北小伙子。他名叫馬杏垣，身材修長，相貌英俊，愛穿一件麂皮夾克，臉上常掛著微笑。入學不久，他就成了黨的外圍組織“群社”的發起人和臺柱，不但是該社墻報的兩名主編之—，還是該社木刻研究會的主持人。我記得當時木刻研究會是在文林街一所中學里成立的，老馬首先談了—下木刻作為最流行的革命斗爭武器的重要性，然后拿出刀具作了—于示范。我十分熱愛古元、陳煙橋、李樺等人的作品，恨不得盡陜把木刻手藝學到手，可是檢點行裝時，發現幾件刀具已在流亡途中遺失，也無處可買，因此參加兩次研究會活動之后，只好無可奈何地退了出來。老馬不免有些惋惜，分手時給了我一幅素描作為紀念，并告訴我去外埠購買刀具的地點。這事使我一直記憶猶新。

地質系1941和1942級的同學我認識不少，例如顧知微、李樸等(后來都是科學院院士)所以我沒事時，往往喜歡去南區地質系所在的地方溜達，不時能見到馬杏垣。去得多了，發現那幫小伙子大都愛鬧愛動，老馬卻比較文靜、沉著，后來我才知道，從中學起他就參加了周恩來同志領導的南方局地下組織。雖然他祖籍是河北樂亭，本人卻生長于吉林長春，自“九·一八”事變以來，即懷著亡省亡家之痛。在西南聯大，他—直遵行著當時黨中央“長期埋伏，隱蔽精干積蓄力量，以待時機”的方針，以及黨通過《新華日報》向進步青年提出的“勤學、勤業、勤交友”的“三勤”精神，一面勤奮學習，一面密切團結和幫助要求進步的同學，宣傳愛國民主思想，為積蓄革命力量作出了自己的貢

獻。

馬杏垣是尖子學生，一個以地質調查研究為本業的人，但他的文學修養卻十分深厚，藝術造詣不同凡響，這除了得益于他的基本功扎實外，也由于他認真貫徹了黨對“三勤”的號召。念大—時，教他國文及作文的是吳曉鈴先生。吳先生是我國著名的戲劇、曲藝、舊說部研究專家，那時剛從印度“取經”回來，就在聯大中文系任教。當時聯大秉承清華的老傳統，規定各門基礎課都由骨干教師擔任，中國文學系的大一國文及作文課即由朱自清、聞一多、羅庸、余冠英、浦江清以及吳曉鈴先生擔任。

吳先生除本行外還擅長漫畫，抗戰前常在北平報端發表諷刺畫，署名“口天”。有一次他出于個便于自由發揮的作文題《釋名》，要學生闡述自己名字的含義。作為示范，他說自己是天曉日出時誕生的，出生時聲如鐘鳴，故取名曉鈴。馬杏垣憑借自己的文學素養，在作文中引述了宋代著名詩人陸游《馬上坐》詩中的“平橋小陌雨初收，淡日撐云翠露浮；楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭’和葉紹翁《游園不值》詩中的“應憐屐齒印蒼苔，小叩柴扉久不開；春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。不獨止他，還在答案上畫了幅“紅杏出墻”的鋼筆畫。吳先生十分欣賞，說這作文還帶插圖的事，真是

“百年今始破天荒”了。從此，這位吳先生成了老馬的“師兼友”。

老馬當時不但是群社的臺柱，還創辦了也是黨領導的《熱風》墻報，接著又參與了《文聚》文學雜志的工作，所出版的包括沈從文、李廣田等人作品的《文藝文學叢書》。《文聚》的封面就是他設計的。《熱風》是在1939年創辦的，吳曉鈴先生在上面發表了散曲[仙呂·錦橙梅]，還配了四張彩色漫畫。老馬也提供了他的木刻作品。當時他還以藝術因緣結交了另一位“師兼友”，那就是魏建功教授。魏先生也是《熱風》的供稿者，他跟馬杏垣學木刻，刻過一幅魯迅先生的頭像，發表在墻報上。魏是老北大，是文字聲韻學名家，是魯迅當年在北大教書時的學生，與之——宜交往頻繁。魏對自己能親手為敬重的導師魯迅刻制一幅肖像發表很是高興，逢人便津津樂道。

聯大聘請了好些外籍教師，地質系也有，那就是德籍教師米士(PetepMisch)。據說他在野外地質工作方面很有—套，聽說還攀登過珠穆朗瑪峰，不知確否。老馬在學生時代以及后來當助教的時候，—直跟他往來，尤其是在助教時代。當時學校規定，理科學生必須選讀一門社會科學，文法科學生則必須選修一門自然科學，如化學、物理學、生物學、地質學等，這叫通才教育(1ieraleducation)。有段時間，給這些同學講地質學的就是米士教授。他用英語講授，但往往甩不掉德語的顫舌音，因此同學們往往不免有隔靴搔癢之感。老馬知道了，便自告奮勇，通過系里安排，擔任輔導，或解答疑難，或反復闡釋，使同學們得到了透徹了解，皆大歡喜。由于這個班各系的同學都有，他也同時達到了“勤交友”的目的。

當時宿舍里缺少開水，公用燈泡吊在半空中，像螢火蟲般黯淡，于是促成了所謂茶館文化的興起。不少師生喜歡“泡茶館”，如中文系的汪曾祺和物理學家葉企蓀教授就常去泡文林茶樓。史地系的熊德基則常泡鳳翥街北口那家小茶館，老馬常去泡的也是那兒。那條小街上遍地牛糞馬尿，又狹小又骯臟，但對于經常冒風霜雨露、習慣于各種惡劣條件的地質工作者老馬，怎會在乎這些呢？更澗況為了獲取藝術素材和深入勞動大眾的生活，他要去的不正是這種地方嗎？他們很少一個人去，多半是跟米士教授去。而那位穿著半舊西裝的洋教授，竟也不嫌刀那兒窩囊，成為不速之客。我經常在那兒遇到他們，兩人英語、德語夾漢語地談論著地質學上的問題和新發現。在這“茶館文化”的熏陶下，我竟也耳濡目染，摭拾子—些地礦知識，也學會了一些零星的德浯句子，因為那時我正在自學德語。

記不起什么時候，大概是在上世紀40年代初，有位教授在假期里組織子—個西康科學考察團，去川邊作綜合考察。此時已留任助教的馬杏垣也參加了，回校時他皮膚曬得象康巴人—樣黝黑。他此行收獲不小，除進行了大量野外地質調查以外，還創作了很多素描和木刻，從川邊景物到當地的風俗民情，特別是彝族的，無不應有盡有。我弄不清楚考察團是什么時候去的，去了多久，后來突如其來地看到了“馬杏垣西康考察大刻展”的海報。我急忙趕去，好家伙，偌大的一間教室掛滿了木刻和一部分素描圖，真是琳瑯滿目、應接不暇。我不免大為震驚，因為他在考察途中，白天要做地質測量，晚上宿營時又要整理資料，這大量的藝術品是怎樣創造出來的呢嗔是個奇跡。

我跟老馬也確有緣份，時間已到了1943年，有一天我偶然去云南大學，走過—間大教室，突然發現中國地質學會的年會在此召開。從門外望進去，地礦界科學家們白發紅顏、濟濟—堂，其實屬于紅顏族的只是郝詒純、池際尚等垢來都是資深院士)寥寥數人。因為到解放時止，全國的地質系學生不過百人，女士當然更如鳳毛麟角。我聽到主持人說：“現在要宣讀的是青年地質家馬杏垣先生的論文。我要插一句話，馬先生是我們地質學界惟—的一位美術家，很難得啊!”接著老馬就走到臺前宣讀起來，一口略帶東北口音的普通話，不慌不忙，不蔓不枝，加上論文本身的含金量，使得一時間全場鴉雀無聲。他宣讀完畢后全場響起了熱烈掌聲。

時光飛逝，轉眼到了1946年。

鞭炮放過，八年艱苦的抗戰終于勝利結束了，接著中英庚款留英考試及其他留學考試都恢復了，久困在淺水灘頭的蟄龍們要騰飛了。老馬以優異成績摘取了公費留英的桂冠，赴英國愛丁堡大學攻讀地質學。對于異國的風光，老馬在求學之途，盡收畫卷之中。經過兩年苦讀，他終于在1948年獲得愛丁堡大學地質學博士的殊榮。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”這句唐詩倒像是前人預先為他吟就的(在美術作品中，他的筆名是“馬蹄”或MT)。

回國后，他立即像離開母親的剿L般—頭撲到母校北京大學懷抱里，到地質系任教（此時西南聯大已撤銷，北大、清華、南開分別復校，北大地質系是我國最老的一個地質系)。后來院系調整，北大地質系并人新成立的北京地質學院。作為該學院的創建人之—，馬杏垣經營籌劃，煞費苦心。他是構造地質學家，近年來我國地質學界在大地構造理論的探討上成果累累，其中有黃汲清的“多旋回說”、張文佑的“斷層與斷塊說”、陳國達的“地洼說”、張伯聲的“波浪狀鑲嵌構造說”。馬杏垣則異軍突起，推出了“重力構造說”，獲得了國內外地質學界的廣泛首肯。從上世紀50年代起，他就通過大量野外地質工作，總結出我國區域地質構造特征，提出我國大地構造的基本格局與規律。探明了我國前寒武紀演化歷史的規律，并與國際巖石圈委員會合作，領導了國內地學大斷石的研究工作，親自完成了江蘇響水至內蒙滿都拉地學斷石圖的編制，獲得了國際上的高度評價，并推動了我國深部構造研究的發展。

國家地震局成立后，老馬出任副局長兼地質研究所所長。地震預測是一件非常復雜、牽涉面極廣的科研工作，關系國計民生，意義重大。他毅然受命，可以說是中國在地震預測方面一個敢于吃螃蟹的人，做出了不小的成績，包括在遲暮之年帶頭譯出了美國布魯斯·A·波爾特(Bmce A Bolt）的地震學九講，揭開了地震學的神秘面紈

馬杏垣五屆至七屆全國政協委員，多年的科學院院士(起初叫學部委員)。他又是一位卓越的地質教育家，60年來培養了幾代地質骨干其中有10人成為兩院”院士，有的學生還成了國家領導人。前幾年，他從事革命工作60年及80歲生辰紀念會在北京地質大學舉行時，出席人員濟濟一堂，盛況空前，當時的國務院副總理溫家寶、科技部部長朱麗蘭等都給他發出了致敬函及賀函。

據與會的老同學說，老馬雖老，但豪情不減當年，平易近人如昔。那年他給我來信還說：“想不到在遙遠的云南，還有你這位知音!”如果我還能謬托知音的話，那真可以引以為榮，這種無形的勉勵足以廉頑立嚅。