《做人要做這樣的人》
“文化大革命”的開展,一方面使宣傳畫“大有用武之地”,越來越多的革命群眾加入創作隊伍,大量緊跟現實政治步伐的作品被創作出來;另一方面由于組織混亂,且許多專業美術工作者受到批判,使得這一時期美術作品的質量大受影響。因此1965年的第四屆全國美展舉辦后,一直沒有全國性的大型美術作品展,直至1972年5月才舉辦了紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表30周年全國美術作品展,在這次展覽中涌現了一批高水平、有影響的作品。
宣傳畫《做人要做這樣的人》就是這次全國美展中優秀作品的代表,這幅畫集中體現了“紅、光、亮”“高、大、全”的“文革”美術創作原則,當時《美術資料》上的評論文章這樣寫道:“宣傳畫《做人要做這樣的人》是一幅反映革命青年繼承革命傳統的好作品,它成功地塑造了一個英姿颯爽的女民兵形象。作品十分細致地刻畫了這個無產階級革命事業的接班人的精神面貌:她雙目炯炯,昂首遠望,眉宇間顯露著剛毅的氣質。緊抿的嘴角襯托著面部莊嚴的神情,顯示出人物豪情滿懷的內心世界。特別是那雙明亮的眼睛注視著前方,仿佛看見了五洲革命烽火,四海反帝怒濤……畫面采用重疊布局,在右上方刻畫出李鐵梅高擎紅燈,繼承革命先烈遺志的形象,使主題更為鮮明突出,使人們和這個女民兵一起產生共鳴:‘做人要做這樣的人’,革命先烈的榜樣在教育、鼓舞著后代的成長……作品在塑造人物時,采用仰視的角度,更顯得英俊高大。”
《春風送暖》
《春風送暖》表現的是海上送紅書的情節。1975年初春,毛澤東發出了關于理論問題的重要指示,全國掀起了學習馬克思、恩格斯、列寧論無產階級專政理論的熱潮。畫面的中心是一只裝滿紅寶書的船,船上坐著一個手捧紅寶書、身著舊軍裝的復員軍人,在他的身旁是一個身著紅衣,肩背鋼槍,正在搖櫓的青年女民兵,“書”和“槍”都是鞏固無產階級專政的武器,更集中體現“春風送暖”這樣一個重大主題。
《春風送暖》的作者是塘沽鹽場工人張金榮和天津人民美術出版社職工于化鯉,作者以改造天津楊柳青年畫為出發點,采用了民間年畫與西洋繪畫結合的方法,如人物的衣飾采用了平涂雙勾的辦法,船體采用了單線平涂的辦法,在構圖及色彩處理上是很富裝飾性的,這些都借鑒了楊柳青年畫的傳統語言,但對人物的手臉以及海浪采用的是西洋繪畫中處理明暗虛實、烘染體面結構的寫實方法,用來更好地表現社會主義時代叱咤風云的工農兵英雄人物形象。此畫切中了當時的政治熱點,因而入選1975年全國年畫、少年兒童美展,并被推為“樣板性”年畫發表,產生了廣泛的社會影響。
《誓同王張江姚反黨集團斗爭到底》
1976年,神州大地風云突變,“四人幫”反黨集團被一舉粉碎,“文化大革命”也隨之宣告結束。但在一段時間內,人們意識形態中的“文革”遺風依然存在,表現在宣傳畫的創作中就是仍然有大量這種極端概念化和模式化的作品出現。此畫雖創作于1977年,主題是聲討“四人幫”的反黨罪行,其人物表情和畫面卻與“文革”中歷次政治運動一脈相承,從批判劉少奇到批判林彪、批判鄧小平,都有過類似的場景,只是背后橫幅上的主角變換而已。所有被批判的對象都被說成是反黨、反社會主義,而革命者們一律是那樣大義凜然、義正詞嚴,背景無非是滔天巨浪或者紅旗翻滾,看似氣勢磅礴,實則越來越顯得空泛無力。
在“文革”結束后,人們已經厭倦了運動,盡管社會上還有一些波動,在意識形態領域內還有一些論爭,但是人們已經不希望或不愿意用運動的方式來解決社會問題,所以與運動相聯系的政治宣傳畫也就急劇衰落了。
黨史上的宣傳畫結束語
回顧中國共產黨的發展史可以清楚的看到,從蘇區到解放區,從新中國建設到歷次政治運動,在不同歷史時期,宣傳畫始終受到高度重視。在黨中央的大力倡導下,各個畫種的美術作者,乃至懷有政治熱情的美術愛好者,充分運用自己的智慧和激情創作出大量具有鮮明時代特色的政治宣傳畫。今天無論是從宣傳畫的窗口看共產黨的戰斗、發展、成長的歷史,或是沿著黨史的線索考察宣傳畫風格的演變,無疑都是有其積極意義的。然而目前在國內對“黨史上的宣傳畫”的研究似乎尚不充分,因此筆者發表這一組文章,期待更多的有識之士進一步參與、研究。(完)