從劉翔的傲慢說到大學精神的淪喪

在全國成千上萬夢寐以求想讀研的莘莘學子復雜目光的注視下，“飛人”劉翔開始了他在上海華師大“碩博連讀”的生涯（見10月10日《江南時報》）。善于跨欄的他這一步就跨越了兩個欄桿：碩士生入學考試和博士生入學考試。不過用跨欄相比有點夸張了，實際上并沒有什么欄。劉翔不過是在眾多高校發起的對自己的“爭奪戰”中，出于對母校情誼的考慮而選擇了華師大，恩賜的意味是很明顯的。華師大感恩戴德之不暇，又哪里敢設什么欄呢？

華師大對劉翔的態度，不像是對待一個學生，而像是對待一個國王：培養方案是“量身定制”的，授課是由10多位教授組成導師組“上門”提供的。對所有這一切，劉翔沒有表現出一個學生應有的謙恭，而是大剌剌地接受下來了。在這里，劉翔的傲慢和大學的媚態，恰成鮮明的對比。

對劉翔的傲慢，我想我們不必厚責。誰讓他有爹媽給予的一副健腿呢？誰讓那么多的高校都哭著喊著求他入學呢？他還年輕，相信隨著時間的推移和年齡的增長，他對此會有所察覺。倒是對高校的媚態，我們不能原諒，因為這意味著大學精神的淪喪。而大學精神之于大學，恰如靈魂之于我們每個人，一旦淪喪，大學也就不復為大學了。

那么什么是大學精神呢？自1816年洪堡創建柏林大學，學術開始進入大學殿堂開始，現代大學精神就可以簡單概括為這樣一句話：大學是求真的而不是求利的。一般認為，“大學精神”就是一所大學經過所在的大學人的長期努力，積淀而成的共同的追求、理想和信念，它是大學生命力的源泉，是大學文化的精髓和核心之所在。在“大學精神”支配下的大學，應該表現出“對人類價值的終極關懷，對人類缺陷的深深憂慮，對人類出路的苦苦探究……”等等。

但眾多大學爭奪劉翔所表現出來的，恰恰是一種強烈的趨利性！他們看中的是劉翔頭上的“體育明星”的光環，想借招收劉翔來提高自己的知名度，至于劉翔是不是達到了一個研究生應該具備的學術水平，倒不是他們認真考慮的。在他們看來，只要能夠提高自己的知名度并獲得隨之而來的種種好處，損害了公平這一基本的社會價值不要緊，降低了研究生水平也不要緊，放棄了一所大學應有的尊嚴更不要緊。

應該承認，大學同其它社會機構一樣，植根于社會，受制于社會的政治、經濟和文化等。但社會的現實價值存在總是多元的，而且具有短期性、易變性等特征，但大學的價值觀念由于受到歷史文化積淀的影響，具有擺脫短期功利狹隘性的特質。一個社會一旦出現了負價值，主要要靠特立獨行的大學來擔負起糾偏的使命。但中國的大學，在一個一夜躥紅的體育明星面前，表現得比普通的追星族還要狂熱，沒有哪怕是一點點糾偏的意識———這樣的大學，又怎么能夠不讓人擔憂呢？

（王春良摘自《青年時訊》）