說說“歇后語”

人民群眾的語言是豐富多彩的，它和人民群眾的生活密切相關。歇后語就是這種豐富、生動的群眾語言的一部分，也是熟語的一種。歇后語中有許許多多生動而巧妙的比喻，它集中地運用了雙關（諧音）、隱喻等傳統的修辭手法，從而達到形象、深刻的語言表達效果。其形象生動而又詼諧幽默、妙趣橫生，所以為廣大人民群眾所喜聞樂道。

歇后語一般是由近似謎面的“前語”（前半截）和近似謎底的“后語”（后半截）兩部分組成的帶有隱語性質的口頭用語。前后兩部分為引注關系，一說出“前語”就能讓人猜測到“后語”，被“歇”去的“后語”是要說的主體（即本義），要聽者或讀者從已說出的“前語”中悟出，所以叫歇后語。

根據前后兩部分的構成情況，歇后語可分為兩類：

一類是喻意的。即“比喻———說明”式的。它是用鮮明、形象的比喻，委婉而又意味深長地表達出人們的認識。這類歇后語，其特點是先有一個比喻部分，即“前語”，用物或事構成一個生動形象的比喻，后面接上一個說明部分，即“后語”。“后語”是對“前語”的判斷、推理或解釋，亦即比喻的揭曉。“后語”的意義完全是由“前語”推斷、聯想出來的。這種語言形式，其比喻部分有許多是表現實際生活的，是建立在對客觀事物深刻認識和豐富聯想的基礎上的。例如：

甕中捉鱉———手到擒來

竹籃打水———一場空

這類喻意的歇后語，主要依靠比喻部分來說明道理，比喻部分是人們賴以推斷歇后語邏輯的根據。比喻部分構成的材料很復雜，有的是以歷史人物、事件或民間傳說為比喻的。例如：

徐庶進曹營———一言不發

司馬昭之心———路人皆知

姜太公釣魚———愿者上鉤

如果對這一類歇后語所舉的比喻事件不清楚，就很難推斷出其“后語”部分的意義了。例中前兩個比喻部分出自《三國演義》，后一個“姜太公釣魚”則是根據民間傳說來的。有的是以一般事理或經驗來作比喻的，這種比喻能深刻地反映人們在勞動、生活中對客觀事物的認識。例如：

針尖對麥芒———尖對尖

白布掉在染缸里———洗不凈

有的是以想象為基礎的比喻，這種比喻無論是誰都不相信是事實，然而，比喻的結果卻是有說服力的。例如：

黃鼠狼給雞拜年———沒安好心

老虎戴佛珠———假慈悲，假充善人

這種比喻都是非現實的虛構，根據這種虛構的比喻，推斷出后面的結論，比喻與結論之間的邏輯關系構成一種極強的說服力。這類歇后語有的比喻部分的情況是事實上可能辦到的，而其結果卻與事實相反，通過內部的不協調關系構成了饒有風趣的比喻。例如：

門縫里瞧人———把人看扁了

“門縫里瞧人”是可以的，但看的結果———被看的人不會因為從門縫看過來而呈扁形，這里偏說扁了，為一種很有意思的夸張。人們在使用這類歇后語時根本不去核對它的真實性，而是作為一種“浪漫主義”的表現手法來看待的。

一類是諧音的。這類歇后語，其“后語”是借助音同或音近現象來表達意思的，比喻意的歇后語多了一層語音關系，實際上是“同音現象”在歇后語中的積極利用。這類歇后語經過同音轉換成另一意義，而這個意義才是說話人所要說的。這有兩種情況，一種是一音相諧的，如：

孔夫子搬家———盡是書（輸）

三尺長的梯子———搭不上檐（言）

“書”與“輸”同音，“盡是書”轉意為“盡是輸”。搭不上“言”也是諧音轉義。一種是少數兩音相諧的，如：

十文錢少一文———九文（久聞）

“十文錢少一文”是“九文”，“九文”與“久聞”同音，于是諧音轉義為“久聞”。

歇后語是一種群眾語言，應該說是健康的、生動活潑的。恰當地運用歇后語，可使語言含蓄、幽默，增強表達效果。如說小王賣東西賬目清楚，一向是小蔥拌豆腐———一青（清）二白；夸小李商店的生意越來越好，就說是芝麻開花———節節高。這都是用得恰當的例子，都富有濃郁的生活氣息，通俗易懂而又生動形象。

使用歇后語時，我們應該加強語言修養，使語言幽默而不庸俗，俏皮而不流于尖刻。若能恰當運用歇后語，定會使文章增色不少。