王勇超：從拴馬樁到博物院

他用近兩個億的資金收集到一堆在別人眼里一文不值的“破石頭”，又將用六、七年的時間建立一座目前國內最大的民辦民俗博物院。有人說他是一個“文物販子”，有人說他是民間文物的搶救者，也有人說他是一個“把石頭往山里背”的“瓜（傻）子”。那么，他到底是什么？

前不久，國內最大的民辦民俗博物院——“關中民俗藝術博物院”在西安市南郊的南五臺山腳下奠基，不久的將來， 32000余件精美的民俗文物收藏品將在這里與世人見面。

過去十余年間，王勇超“做賊”似地用個人的資金將散落于民間的民俗文物搶救回來。用他的話說，“人都有夢想，我最大的夢想是希望盡可能地把我們關中民俗文化的根留住?！?/p>

王勇超的“新家”

3月里的一天，本刊記者來到距西安市不到50公里的南五臺山腳下。在一處仿古磚質圍墻里，坐落著一片目前占地300余畝的正在建設中的“關中民俗藝術博物院”。眼前，推土機的噪聲此起彼伏，眾多從各地請來的仿古建筑修繕人員，正忙活著復原一座從外地整體搬遷來的明清古民居。

博物院依山坡而建，院中小路逶迤曲折。在博物院王勇超院長的引領下，記者在院中荒草遍生的西北角上，看到了耳聞已久的數千根拴馬樁和上百口大小不一的飲馬槽，以及上馬石、門墩等民間石雕。拴馬樁在草叢中密密匝匝地肅立著，被人們稱為“地面上的兵馬俑”，

面對如此多的民間民俗物件，王勇超有著說不出的喜悅和自豪。身為陜西天都集團的董事長，他的辦公地點設在西安市內的書院門，但他說每個星期都會來這里好幾次，建博物院有專業人員負責，他來的目的大多是看看這里的寶貝，“幾天不見，就像丟了魂似的。我生在這片土地上，收集回來的這些寶貝也理應安置在這里，這里是我們的家?！?/p>

王勇超最早的收藏是從拴馬樁起步的，本刊2003年第五期曾以《王勇超：拯救地上兵馬俑》的報道對此予以關注。三年過去了，王勇超不僅收集了更多的拴馬樁，而且收藏的范圍更廣泛，涉及陜西關中民俗、民居、木雕、民間服飾等多方面。王勇超說，目前他已經開始著手收集整理陜西的民間戲曲。而更讓王勇超高興的是，他給這些從各地農家的廁所、豬圈、院墻等處收集來的拴馬樁、飲馬槽找到了一個家——關中民俗藝術博物院。

遮遮掩掩搞收藏

收藏在今天人們看來是一件風光的事，一種財富的象征。但對王勇超而言，前些年從事收藏跟“做賊”差不多。王勇超說，他是從1989年開始從事收藏業的，起初總是遮遮掩掩、掖掖藏藏，唯恐被冠以倒賣文物罪?！澳菚簢艺卟幻?，搞不好還會有牢獄之災?！逼呃锇肃l的收購活動一度變得神秘兮兮，收來的石雕、木雕等埋在車廂底部，上面覆以蔬菜、水果，重要的收藏品上有時還會用大量的煤炭作掩護。運回西安后，藏品則被分埋入地下，或用稻草雜物掩蓋。

隨著藏品數量的增加，王勇超也變得憂心忡忡起來，這么多的藏品，如果不加以妥善保管，被毀壞仍是必然的，收藏的初衷也就成為泡影。

早在1990年初，王勇超便產生了要辦一所民俗博物館的想法，但苦于政策不明朗，只好繼續遮遮掩掩地“囤積”。直到十多年以后，隨著國家對民間收藏政策的放寬以及對民俗文化的重視，王勇超的“地下博物館”才終于有了名分。2002年6月25日，王勇超成立“關中民俗藝術博物院”的申請獲得了批準。

在博物院中，記者看到正在重新復原的明清古民居，它們是王勇超從全省各地收購回來的40座院落、上千間房屋中的一部分，其中11座院落已被完整地移植到了這里，竣工在即。這11座院落中有清光緒年間東閣大學士閻敬銘的故居，有被譽為關中大儒毛班香住過的老屋。特別讓人留連忘返的是明代三朝元老孫丕揚的老四合院，其精美絕倫的照壁，雕梁畫棟的屋檐，一磚一瓦盡透著華貴之氣。

2003年，王勇超的關中民俗藝術博物院被列入西安市旅游產品開發重大項目，市財政下撥50萬元作為引導資金；2004年2月，陜西省文化廳表彰王勇超為民間藝術搶救保護先進個人；2004年10月，王勇超以對我國文化事業做出的突出貢獻，開始享受國務院頒發的政府特殊津貼。

2005年6月10日，《人民日報》一篇有關王勇超的報道這樣說，“一個搞建筑的老板，偏喜歡上民俗文化保護，多少讓人有些匪夷所思。可王勇超不僅做到了，而且借此成了陜西首位非公有制單位享受政府特殊津貼的老板。”

據記者從陜西省發改委獲得的消息，“十一五”期間，陜西省將投資6000億元打造十大工程，其中第十項的社會事業工程，關中民俗藝術博物院項目位列其中。

把民族之根留住

王勇超干建筑20年賺了不少錢，本可以用它來滾動更多的資金，然而他卻感覺缺少了什么。只有高中文化水平的他格外看重文化，羨慕那些有知識的文化人，他希望在自己的人生中不光有賺錢的需求，更有高層次的文化需求。他曾自費去西安理工大學學習，后來又到西北大學中文系自費走讀。1991年，他在書院門開了一家“洗硯園”，為省內外文化人設立了一個交流的場所，據說陳忠實、賈平凹、劉文西等人都是那里的?？?。

與王勇超的交流是斷斷續續進行的，雖然干了一件像是文化人干的事業，但王勇超仍然保持著一個關中漢子的淳樸和豪爽。

《新西部》：據說成立“關中民俗藝術博物院”的審批手續辦了5年，為什么審批那么艱難？

王勇超：對民間民俗文化遺產的保護，國家是近十年來才開始重視的，特別是1997年《民辦博物館暫行條例》下發后，我才真正有了信心。但是《條例》到基層還是有一個落實和認知的過程，一些基層干部認為我收藏的是爛石頭、爛房子，都是些廢棄的東西，沒有用的東西。2002年，新修訂的《中華人民共和國文物保護法》正式頒布后，才首次將我國民間收藏納入到了全社會參與文物保護的事業中，并確立了民間收藏的合法地位。即便如此，我們在這里建設博物院，當地的地方政府還是有個認識的過程，但我相信民間民俗文化遺產慢慢會獲得他們的認可和重視的。

《新西部》：您的這些藏品是從哪些地方收集來的？

王勇超：主要集中在關中地區，渭北的八個縣。拴馬樁的地域性比較強，北至山西的侯馬，西至陜西的寶雞。別的地方雖說也有拴馬樁，但都比較簡單，只有咱們關中地區才有如此雕琢精美的拴馬樁，它們是咱們周秦漢唐文化的一種延續。

《新西部》：您為什么曾一度不敢公開自己的藏品數量？

王勇超：怕被沒收了唄（笑）。我是從1989年開始從事這方面收藏的，因為上世紀八、九十年代國家在這方面沒有政策，加之一般人都把這些民俗石雕看成是文物，如果明目張膽地收藏，公安部門就可能來干涉你。

《新西部》：您收購如此多的藏品，資金從何而來？

王勇超：為了收購藏品，近年來有時從銀行貸款，有時向朋友借款，加之我還有集團公司。這些藏品在20年前收購價很便宜，如果放在今天，的確有些吃不消。那時一根拴馬樁也就百十來元，現在千元一根都很平常，也有精品高達幾萬元一根的。沒有錢咱可以借、可以掙，但這些民俗藝術品卻是不可再生的資源，沒了就是沒了。

《新西部》：目前您的藏品總量有多少件？

王勇超：32800余件。

《新西部》：方便的話，能告訴我截至目前您共投入藏品收購中的資金有多少嗎？

王勇超：包括石雕、木雕、民居，已接近兩個億。

《新西部》：您似乎對博物院的前景充滿信心。

王勇超：是的。從我們博物院中的民俗藏品數量上來看，目前在國內無人可比。它將成為陜西乃至全國民俗文物的收藏基地、展覽基地、歷史文化的展示基地、青少年愛國主義的教育基地，也是國內不可替代的一個旅游景點。

《新西部》：您將博物院選址在這里，是否基于家鄉觀念和資金方面的考慮？

王勇超：這些因素都存在。我們的藏品體積大、數量多，需要大量的展示空間，離城市太近，地價比較高昂。南五臺被譽為未來西安旅游業的后花園，目前地價相對便宜，為了形成規模，動靜結合，營造氛圍，我們最終考慮在這里安家落戶。到3年后正式開放時，那時動態的皮影演出、秦腔戲演出、地方民歌演出，將與靜態的石雕、民居等藝術形式交相輝映，展示我國民俗文化的深厚底蘊。

《新西部》：有人把你稱為瓜（傻）子，說你把石頭往山里背，別人有錢炒房地產，蓋現代化的高樓大廈，你卻投巨資收購破石頭、破房子，聽見這種評價您生氣嗎？

王勇超：沒必要生氣，人各有志嘛（笑）。對于一個經營者來說，把活錢變成死錢是不可思議的事，也是不被人理解的。我明知投入這么多資金收購這些民俗文物用于建博物院，幾輩子也收不回投資。你說我王勇超是瓜子也好、腦子進水了也罷，我就是認這個死理。如果是為了名和利，我是不會干這種投入大，產出小的事兒的。是人都有夢想，不是我說大話，我最大的夢想是希望盡可能地把我們關中民俗文化的根留住。