李瑞環匿名捐助的典型意義

據《廈門日報》、《天津日報》報道，李瑞環匿名以“一位老共產黨員”的名義，十年間拿出個人資產53.3萬元，資助了148名貧困大學生，其中4人攻讀博士。1998年他還鄭重立下遺囑，“他逝世后遺留下來的東西孩子們都不繼承，全家商量好了，統統變現資助天津貧困學生。”匿名捐助而被公開，是李瑞環的秘書認為“如今他已退下來了，我看也就可以說了。”這條消息很典型，至少留給人們以下幾點思考：

一是高官捐助：李瑞環是原全國政協主席，是黨和國家領導人之一。他“居廟堂之高”，能夠憂民疾苦，時刻想到人民群眾，這是共產黨人的宗旨與本質的必然體現。過去，老一輩無產階級革命家曾經多有匿名捐助疾苦群眾的事例，當代不少高級領導干部也有匿名捐助的現象。捐助，不論作為扶助貧困的措施，還是作為慈善事業的義舉，高官帶頭捐助委實是極為必要的。不然，只把療救社會道德滑坡的藥膏貼在老百姓身上，那效果就會差得多。

二是時間很長：“一個人做點好事并不難，難得是一輩子做好事而不做壞事。”有時候因情因勢，一些領導干部在新聞媒體面前做點好事，應該不是什么困難的事情，特別是為了形象和宣傳的需要，有的人就更加刻意裝扮，一味追求轟轟烈烈。就連那個巨貪李真下鄉時看到貧困群眾生活極為困難，也曾掉過眼淚，并立即解囊資助群，然而一回到他那個環境，他立馬依然故我了。李瑞環十年之久捐助貧困學生，無疑是他時刻牽掛貧困子女、關心群眾疾苦的有力體現。或問，我們能夠做到多年捐助貧困學生的高級領導干部能有多少？

三是捐款較多：十年間，李瑞環捐款53.3萬元，哪怕是對于李瑞環這樣的“國家級”領導干部來說，這也不是一個小數目。現在，各種應對天災人禍的社會捐助并不太少，人們大多按照“要求”交納百八十元的捐款，盡管也有一次自覺捐助上千元的，但為數不多。至于像李瑞環立下遺囑，表示逝世后遺產統統變現資助貧困學生的典型事例，就更鳳毛麟角。倒是世界著名富豪比爾·蓋茨在英國倫敦慶祝自己50歲生日時宣布，他會將自己400多億美元的巨額財產捐獻給社會，不會作為遺產留給子孫。重慶有個女同胞叫冉敬芳的，有上億元的家產，也立下“子女不得繼承遺產”的家庭協議。有位西人說過，人死后留下大筆遺產是一件很可恥的事情。可恥不可恥的咱們國人不大在乎，別看捐助舍不得，比闊斗富亂燒錢那氣魄大得很，想方設法給子女留下大筆財富也是從不含糊的。

四是難得匿名：捐助很多、時間很長而又匿名，當屬意義深遠。施恩而不圖報，這是一種胸懷坦蕩的大道德，李瑞環匿名助學是因為“年輕人如果有機會上學，而由于經濟困難不能上學，這將是他一生的遺憾。”因愛民而憂民，因憂民而助民，并且不讓他人知道自己的幫助，這與某些敲鑼打鼓送捐助的“形象捐助”恐怕是軒輊之別。再說，匿名捐助也容易使被捐助者不被當作道具擺布而心理平衡，不會產生因為接受某人捐助而要涌泉相報的心理壓力。默默地奉獻，自然地接受，也許正是和諧社會構建新型人際關系的重要表現。捐助之難在于匿名，匿名捐助的可貴在于無私，瑞環樹起了一桿做人做事的旗幟。

捐助不是強迫，完全是一種個人自愿行為，但捐不捐、如何捐、捐多少，卻又折射出一種深層次的做人道德理念。對于李瑞環這樣的高官如此，對于布衣群眾也是如此。