[摘 要]國外及我國建國以來對馬克盡實(shí)踐觀有種種解讀,這些解讀或強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的客觀物質(zhì)性,或強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的精神性,或?qū)?shí)踐存在的形態(tài)片面化,都存在一定的局限性。事實(shí)上,馬克思的實(shí)踐觀是歷史客觀性與精神性、科學(xué)性與價(jià)值性、受動(dòng)性與能動(dòng)性的統(tǒng)一。在實(shí)踐的二重化結(jié)構(gòu)的辨證運(yùn)動(dòng)中,人的世界向自身展開。而實(shí)踐展開的具體形態(tài)——物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)交往活動(dòng)和精神生成活動(dòng)交互作用又使人的存在變得具體而生動(dòng)。
[關(guān)鍵詞]實(shí)踐;實(shí)踐的二重化結(jié)構(gòu);生成
[中圖分類號]A849
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1002-7408(2006)03-0012-03