以“難得糊涂”聞名于當(dāng)今時(shí)代的鄭板橋,號(hào)稱詩、書、畫“三絕”,但人們或許已經(jīng)將他的詩和畫淡忘,只欣賞他那四個(gè)“六分半體”書法,甚至各取所需地拿去觀照、搪塞社會(huì)、人生,掩飾某種不平,達(dá)到一定的慰藉,以期心理平衡。誰還去關(guān)注他更是作畫和寫詩、解詩、解讀人生的高手?《板橋集》中有一首《李商隱》詩可見一斑:
不歷崎嶇不暢敷,怨?fàn)t仇冶鑄吾徒。
義山逼出西昆體,多謝郎君小令狐。
詩的首句說,不經(jīng)歷仕途、人生的崎嶇坎坷,不會(huì)“暢敷”。暢敷,原意是指對(duì)客觀事物的鋪敘、發(fā)揮和升華,并廣為傳播。這里說李商隱把自己的人生經(jīng)歷、心路歷程加以錘煉和升華,形成精美的詩篇,受到人們普遍的喜愛而流傳千古。即曹雪芹所謂“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”也。二句,寫李商隱胸中的怨憤像爐火一樣燃燒,而又用“仇”去冶煉。“怨仇”原為一詞,指仇敵,拆開而用“爐”、“冶”分隔,其勢(shì)更熾烈。在于說明李商隱的詩歌是愛和恨、苦難和不幸、憤懣和積怨等等感情熔鑄而成,是一曲曲血淚人生的悲歌。“吾徒”,指李商隱。徒,同類之意。這里鄭板橋把李商隱引為同類、同道、知己和隔代的朋友。后兩句是反語,說李商隱的詩歌成就是“逼”出來的,這還得“多謝郎君小令狐”哩!
李商隱自幼才華出眾,十五六歲即嶄露頭角,受到時(shí)任東都留守令狐楚的賞識(shí)和指導(dǎo),并讓他與令狐綯(即詩稱的“小令狐”)等兒輩交往,結(jié)成至友。后來,李商隱與被令狐綯視為政敵的河陽節(jié)度使王茂元的女兒相戀并結(jié)婚。當(dāng)時(shí),小令狐已躋身官僚上層,后又升任宰輔,且倍受皇帝恩寵,可以自由出入宮闈。鄭板橋另一首詩《金蓮燭》說他“畫燭金蓮賜省簽,令狐小子負(fù)堂廉”。小令狐對(duì)李商隱大為不滿,說他“投異黨”、“背家恩”、“詭薄無行”。于是,不念舊誼,造輿論,設(shè)障礙,致使李商隱仕途坎坷,潦倒終生,也正因此,才使李商隱“怨?fàn)t仇冶”,“鑄”成了偉大的詩人。反之,如果小令狐推薦幫助了李商隱,使之飛黃騰達(dá),榮華富貴,他能有這樣杰出的藝術(shù)成就嗎?所以,鄭詩說“多謝郎君小令狐”。因?yàn)槔钌屉[早年任弘農(nóng)尉時(shí),得罪上司而辭官;鄭燮與李商隱有相似之經(jīng)歷,是同類,是同道,是隔了許多年代的知己和朋友,故稱李商隱是“吾徒”。這首詩是寫李商隱,也是寫鄭板橋自己。