妙趣橫生“一”字詩

在中國古代的詩歌中，詩人為表達的需要，往往要運用一些數字，這些數字在寫景及表達情感方面有著不可替代的作用。而有些作者竟在一首詩中連續運用“一”這個數字，不但沒有重復之感，反而令人為之贊嘆。

南唐后主李煜在位時曾為宮廷畫家衛賢所作《春江釣叟圖》題詞：“浪花有意千重雪，桃李無言一隊春；一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人。一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤；花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。”李煜是第六子，按照嫡長子襲位的封建傳統，絕對沒有做皇帝的希望，而他自己也絲毫不作這樣的奢想。他本就想要做一個風流倜儻的文人墨客，或者做一名經綸滿腹的高人隱士，從這首詞所刻畫的“漁翁”形象我們可以看出他確實缺乏政治進取之心。

唐代詩人王建的《古謠》：“一東一西壟頭水，一聚一散天邊路。一去一來道上客，一顛一倒池中樹。”總共四句28字的詩中則反復用了八個“一”字，卻給我們勾勒出一幅動靜結合、有景有人的風景畫，絲毫不給人重復之感。

李白的“蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴”（《宣城見杜鵑花》）和元朝徐再思的“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后”（《水仙子·夜雨》）則用“一”字細膩真切地道出了作者因思鄉而斷腸的情懷。

元朝有一首小令《雁兒落帶過得勝令》：“一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩，一聚一離別，一苦一傷悲。一榻一身臥，一生一夢里，尋一個相識，他一會，咱一會，都一般相知，吹一回，唱一回。”詩中22個“一”字不斷重復，慨嘆歲月流逝，聚離無定，悲喜無常，人生如夢，結尾以隨遇而安、自得其樂作為歸宿，充分表現了人生的酸甜苦辣，反映了人生虛幻的凄苦。

鄭板橋在一幅畫上題詩云：“一竹一蘭一石，有節有香有骨。滿堂君子之風，萬古蒼翠色。”三個“一”字，將畫家的清高品格寓于物，令人敬佩。

清人易順鼎在《天童山中月夜獨坐》一詩中使用了四個“一”，絲毫不給人重復啰唆之感：“青山無一塵，青天無一云；天上惟一月，山中惟一人。”全詩寫出了一種空曠的意境。

清代女詩人何佩玉也寫過一首“一”字詩：“一花一柳一魚磯，一抹斜陽一鳥飛；一山一水中一寺，一林黃葉一僧歸。”該詩也是反復使用了十個“一”字，卻描繪出了一幅山林晚景畫，且對仗工整，自然貼切，不給人生硬、雕琢之感。

康熙帝微服私訪時隨身帶有一把玉骨扇子，這扇面畫有“小橋流水夜”。一日，一店家把扇子碰翻地上，扇子邊上一根玉骨斷了。店家一邊撿起扇子，一邊吟出：“一山一水一小橋，一輪明月照松梢；邊沿雖破乾坤在，一如既往樂逍遙。”康熙帝聽后不但沒責怪反而連聲稱贊。

清朝大才子紀曉嵐，官居協辦大學士，聰敏過人，常跟乾隆讀書作詩。一次，紀曉嵐陪乾隆游覽江景，乾隆命他以江景為題賦七絕詩，并要求每句都以“一”字開頭。紀曉嵐瀏覽了一下江景，不假思索吟道：“一篙一櫓一漁舟，一個梢公一釣鉤，一拍一呼還一笑，一人獨占一江秋。”此詩用十個“一”字，描寫了一幅漁翁在秋江月下蕩舟獨釣、怡然自得的生動畫面，詩中有情有景，有人有物，有聲有色，真乃詩情畫意盡在“一”字中。

現代詩人流沙河也曾作過一首以“一”字貫串全篇的詩《重逢》：“一陣敲門一陣風，一聲姓名一舊容，一番遲疑一番懵，一番握手一番瘋。”詩中巧妙而傳神地描繪出了人們久別重逢的喜悅心情。

“一”這個數字，恰當地運用到詩文中，竟能產生如此美妙的藝術效果，實在令人叫絕。

[作者單位：江西峽江中學]