孟子求師
曾子把他的思想學問傳給了孔子的嫡孫孔伋。孔伋字子思,相傳曾作《中庸》。這是儒家思想最重要的一個派系。
孟軻將走訪、考察得來的資料進行了反復推敲,認真地分析、比較,發現同是孔子嫡傳,惟曾子學派為儒家的正宗。曾子的學問不同于子夏、子游等人,他重視孔子學說中人類自覺精神的忠恕誠信之德,而子夏、子游他們則著重于形式的禮儀以及實際的政務,因而孟軻決定學習曾子這一派系。然而,當孟軻游魯時,不僅子思早已作古,連其子子上業已沒世,只有拜子思的門人為師,受業于子思的門人。
主意既定,孟軻一方面與一批自稱是子思門人的青年交游,彼此切磋琢磨,研討儒道,學問在迅速長進;另一方面,他不滿足于這種狀況,因為那些“子思的門人”實在是不配做他的老師,彼此間的知識、學問各有千秋,說是“同學”倒更恰如其分些,因此,他決心尋找那堪稱師長的子思的門人。
可是,這位孟軻所欲尋找的師長在哪里呢?
盛夏的中午,孟軻訪師路經一片柳樹林,饑渴難忍,他便坐于一株枯柳下啃干糧。突然,一陣歡快的小曲隨著蟬鳴聲沖擊著孟軻的耳鼓,待他睜眼看時,只見一位駝背老人一手扶竹竿,一手提口袋,一樂三顛地朝這邊走來。他邊走邊用竹竿粘那枝頭上的鳴蟬,只要竹竿到處,便是一個,無一逃亡。老人微笑著上下打量眼前這位相貌與穿著極不相稱的青年。突然,他放聲大笑起來,笑而不言,這笑聲在宣布,他明白了一切。
孟軻眼前突然一亮,再次審視這位老人,堅信自己的判斷不會錯,于是邁步上前,撲通一聲跪倒,磕頭至誠,說道:“司徒老師在上,受弟子孟軻一拜!”
這很出乎老人的意料,弄得他很是懵懂。是呀,活到古稀之年,有誰稱呼過自己是“老師”,更有誰這樣磕頭相拜呢?他趨步上前,躬身攙扶孟軻:“快快請起,折殺老朽了。老朽何德何能,敢當此大禮!……”
“司徒先生不答應收孟軻為徒,弟子便終生不起,直跪到死!”孟軻又來了他的拗勁。
“你認錯人了。”老人解釋說,“老朽賤姓尹,名諱居牛,一生只會捕蟬,何以為師!莫非你要學捕蟬嗎?”
“不,您就是司徒牛先生,子思門下的高足。軻雖不才,但絕對相信自己的眼睛!”于是孟軻跪述自己的家世,三歲喪父、慈母三遷、赴魯游學,訪尋司徒先生的經過……
司徒牛聽完孟軻這番滔滔流水似的敘述,激動得熱淚盈眶,承認自己便是司徒牛,答應收下孟軻這個弟子。
孟母三遷
孟子很小的時候,父親就去世了,他的媽媽對他就格外疼愛。本來他就非常聰明、也非常調皮,這下子更在某種程度上放縱了他的頑劣。那時候孟媽媽為孟子的父親守節,他們居住的地方離墓地很近。孟子就經常和鄰居的小孩一起,學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲,而且樂此不疲。
有一回他媽媽看到了,皺起眉頭,心想,我這孩子聰明是聰明,那些大人的事也還能學得有模有樣;不過也不能就只學這么些東西吧。回頭又一想,我又能讓他有什么可以學習的呢?不行!我不能誤了孩子的前途,我不能讓我的孩子就住在這里了!于是,孟媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。
那里離殺豬宰羊的地方很近,孟子新鮮了一陣子,不久就跟鄰居的小孩混熟了,學起商人做生意來了。一會兒拿繩操刀,一會兒鞠躬歡迎客人、招待客人坐下來談談講講,一會兒和客人討價還價,表演得還真像那么回事!陌生人還以為是店家小伙計呢。沒過多久,孟媽媽知道了,又皺皺眉頭,這孩子也真是的,怎么走到哪里都跟當地的孩子混得賊熟,而且專門學那些不長進的東西呀。可又想,他不學這些又能有什么東西可學呢?她不高興了,又尋思這個地方也不適合我的孩子居住!于是,他們又搬家了。
這一次,他們搬到了學校附近。夏歷每月初一這一天,官員進入文廟,行禮跪拜,揖讓進退,孟子見了,一一記住。孟子開始變得守秩序、懂禮貌而且喜歡讀起書來。孟媽媽很滿意地點頭:“這才是我兒子應該住的地方呀!”后來,孟子還真的學問淵博,成為一代圣人。
孟媽媽為了讓孩子有一個良好的社會環境成長,面對不良風俗與生存環境對孩子的影響,毅然決然地三次搬家,從而“以仁為鄰,擇善而從”,為孩子教育創造了良好的“小環境”。后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物,才能學習到好的習慣!“行為療法”專家、心理學家班杜拉等人也曾提出社會學習理論(觀摩、示范和模仿學習),認為行為是通過后天的學習獲得的,不好的、不正常的行為是在不利的環境條件(包括周圍的人們)影響下某種不適當學習的結果。人有復雜的文化背景(指社會條件),所以人的行為也極為復雜,有一些是通過觀摩示范式學習,通過模仿來獲得的,要改善人的行為自然也可以通過示范、模仿來解決。孩子們學什么、模仿什么,成人、媒體必然會發揮影響和引導作用,全社會也確有責任為孩子們創造一個思想純潔、道德高尚的“心靈花園”。
孟子語錄
1.盡信書,則不如無書。
2.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
3.樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。
4.天時不如地利,地利不如人和。
5.得道者多助,失道者寡助。
6.人之患,在好為人師。
7.天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
8.生于憂患,而死于安樂也。
9.窮則獨善其身,達則兼濟天下。
10.孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
11.有為者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,猶棄井也。
12.善政得民財,善教得民心。
13.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
14.當今之世,舍我其誰。
15.獨樂樂,與人樂樂,孰樂?
16.于我心有戚戚焉。
17.人有不為也,而后可以有為。
18.不以規矩,不成方圓。
19.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
20.惻隱之心,人皆有之。