體育課堂中的心理健康與社會適應(yīng)

1979年揚州會議以后，“學(xué)校體育以增強(qiáng)體質(zhì)為主”成為了學(xué)校體育工作的指導(dǎo)思想，這對長期以來重視知識技能但在一定程度上忽略學(xué)生體質(zhì)增強(qiáng)的傾向起到了糾偏的作用。提出增強(qiáng)體質(zhì)“為主”，就一定存在“為輔”的其他發(fā)展領(lǐng)域。可見，新的課程標(biāo)準(zhǔn)頒布前，學(xué)生的心理發(fā)展與社會適應(yīng)并沒有排除在學(xué)生發(fā)展領(lǐng)域之外，只是受到的關(guān)注程度不足。本輪課程改革是在“健康第一”的指導(dǎo)思想下推進(jìn)的，新課標(biāo)中的“三維”健康觀既包含了“心理健康”又包含了“社會適應(yīng)”；本輪課程改革強(qiáng)調(diào)了要確立學(xué)生的主體地位，學(xué)生受到了更多的人文關(guān)懷。因此，本輪課程改革在強(qiáng)調(diào)學(xué)生身體健康的同時，把學(xué)生的心理健康和社會

適應(yīng)放到了重要的地位，這也是這次課程改革的一個重要亮點。

一、體育課堂心理發(fā)展與社會適應(yīng)的依據(jù)

在這里我們要討論的是學(xué)生在體育課堂上實現(xiàn)的心理健康與社會適應(yīng)，這與其他學(xué)科教學(xué)中所表現(xiàn)出來的心理健康和社會適應(yīng)是有很大區(qū)別的。體育課堂上學(xué)生的心理健康和社會適應(yīng)的依據(jù)除了其自身的規(guī)律外，還要根據(jù)體育學(xué)科的性質(zhì)和特征：第一，體育實踐類課程的主要學(xué)科特征是從事身體練習(xí)并承受一定的運動負(fù)荷，因此，學(xué)生在體育課堂上實現(xiàn)的身體發(fā)展與社會適應(yīng)是伴隨著身體練習(xí)和承受一定的運動負(fù)荷的同時產(chǎn)生的。離開了這兩個主要前提所設(shè)計的教學(xué)模式，均不是完整的教學(xué)模式；第二，體育實踐類課程和其他學(xué)科課程的環(huán)境有很大的差別：一個在操場，一個在教室，教室相對封閉，而操場相對開放。 相對開放的教學(xué)環(huán)境具有三個特征，即：環(huán)境變化多端，角色扮演多樣，信息交流通暢，這是最有利學(xué)生實現(xiàn)心理發(fā)展和社會適應(yīng)的特定教學(xué)環(huán)境，從某種意義上來看，體育課堂教學(xué)比其他學(xué)科的課堂教學(xué)更有利于學(xué)生的心理發(fā)展和社會適應(yīng)。

但是，當(dāng)前在體育課堂教學(xué)的實際中，往往存在著不根據(jù)體育的學(xué)科特征來設(shè)計教學(xué)方案的情況。在重視學(xué)生心理發(fā)展的課改大背景下，很多帶有共性規(guī)律的心理發(fā)展模式與方法被引進(jìn)了體育學(xué)科的領(lǐng)域，它們既沒有被很好消化，也沒有被賦予體育學(xué)科特征的個性規(guī)律，這樣的課堂方案設(shè)計雖冠以心理發(fā)展與社會適應(yīng)的光環(huán)，但事實上缺少心理發(fā)展與社會適應(yīng)的效果。

例如，合作教學(xué)是一個促進(jìn)心理發(fā)展的模式，我們設(shè)計的體育合作教學(xué)模式的基本程序為：教師提出要求——小群體組成——小群體學(xué)習(xí)——小群體內(nèi)外互動——群體解散。上述程序反映的只是所有學(xué)科的共性規(guī)律，一旦進(jìn)入操作領(lǐng)域，其弊端也就顯現(xiàn)出來了。《體育教學(xué)》2006年第二期登載了宋軍等人的文章，提出了“合作學(xué)習(xí)”誤區(qū)的命題，該文指出，當(dāng)某一運動技能進(jìn)行教學(xué)時，教師為了體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的精神，便會拿出體育掛圖，要求學(xué)生“合作學(xué)習(xí)”、“分組討論”來完成該項運動技能的學(xué)習(xí)，其結(jié)果是合作學(xué)習(xí)等同于小組討論，合作學(xué)習(xí)成了少數(shù)學(xué)生的避風(fēng)港，合作學(xué)習(xí)成了教師的課中休息。問題出現(xiàn)在何處呢？問題在于我們沒有針對體育實踐類課程的特點來設(shè)計方案，從而偏離了身體學(xué)習(xí)和運動負(fù)荷方面的基本要求。我們沒有根據(jù)體育教學(xué)的特定環(huán)境來設(shè)計課程，而采用了一般教學(xué)所共同采用的途徑——掛圖和按圖示進(jìn)行討論的辦法。出發(fā)點雖好，效果卻很差。

二、體育課堂心理發(fā)展與社會適應(yīng)的特征

下面我們要討論的是在體育實踐類課程的課堂上學(xué)生的心理發(fā)展和社會適應(yīng)的特征。這種特征表現(xiàn)在兩個方面：第一是直接體驗性。其他學(xué)科課程的信息渠道主要是聽覺和視覺，從地球儀上看到了地球的大洋、大洲及經(jīng)線和緯線；從教師的朗讀中感受到了唐詩的美妙及宋詞的意境，但是學(xué)生都無法直接地去體驗。但體育課就不一樣，身體練習(xí)中的樂與累，苦與甜，成功與失敗學(xué)生則是可以直接體驗到的，這種變化多端的直接體驗都是實現(xiàn)學(xué)生心理發(fā)展和社會適應(yīng)的溫床。

第二是表現(xiàn)性。語文教師觀察著一個眼巴巴瞪著老師的學(xué)生，這個學(xué)生是因為在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了迷茫而發(fā)呆？還是因為回憶著昨天的球賽而發(fā)愣？教師無法猜知。體育課就不一樣了，學(xué)生通過情景變化來表現(xiàn)出情感變化，學(xué)生通過參與游戲情節(jié)表現(xiàn)出成功的喜悅和失敗的苦惱，學(xué)生通過角色扮演來顯示他們的個性特征。不論這種角色是小學(xué)低年級游戲中的老鷹、母雞或小雞，還是到了高中階段籃球比賽中的中鋒、邊鋒或后衛(wèi)，這種角色變化是未來生活的演習(xí)，更是在體育課上促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展和社會適應(yīng)的最佳時機(jī)。

三、體育課堂心理發(fā)展和社會適應(yīng)的內(nèi)涵

體育課堂上學(xué)生心理發(fā)展和社會適應(yīng)的具體內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)有其特殊性，有些發(fā)展領(lǐng)域便于實施，有些發(fā)展領(lǐng)域則難以實施或不宜實施，因此，體育課堂心理發(fā)展和社會適應(yīng)所包含的具體內(nèi)容是應(yīng)當(dāng)有選擇、有限制的。例如，1958年大躍進(jìn)期間，為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念曾在體育課上出現(xiàn)了挑擔(dān)子接力。挑擔(dān)子是勞動，但不是體育，因此該項設(shè)計是不宜實施的。問題在于在當(dāng)前課程改革向前推進(jìn)的條件下，有個別體育教師卻在重復(fù)著以往出現(xiàn)過的偏差。

1.身體認(rèn)知——體育課堂的特定心理發(fā)展領(lǐng)域

對學(xué)生心理發(fā)展進(jìn)行分類有多種形式，其中有一種是把它分為智力因素和非智力因素。談到智力因素，一般人都把它理解為通過在教室開展的啟智類文化課來實現(xiàn)的，體育課從事的是身體練習(xí)，它主要實現(xiàn)的是身體發(fā)展，而不是心理發(fā)展；或者認(rèn)為智力因素的發(fā)展是體育學(xué)科的弱項，而不是強(qiáng)項。上述的認(rèn)識是片面的。

問題的關(guān)鍵在于身體練習(xí)不僅促進(jìn)了身體發(fā)展，在身體練習(xí)過程中所掌握的運動技能從其本質(zhì)來看是人類認(rèn)知的重要組成部分，因此，身體練習(xí)本身也是心理發(fā)展的重要內(nèi)容。

早在20世紀(jì)50年代，西方心理學(xué)家就提出了“默會知識”這一概念，它是指必須通過實踐獲得體驗后才最終掌握的知識。和“默會知識”相對應(yīng)的是“明言知識”，是指可以用語言、文字、圖象等傳媒手段傳遞的知識。默會知識無法用傳媒手段來傳遞，但是確確實實存在的，在身體練習(xí)的過程中所掌握的運動技能就是最為典型的默會知識，我們把它稱為身體認(rèn)知。

身體認(rèn)知是人類認(rèn)知的起源，在整個認(rèn)知體系中占有特殊重要的地位。嬰兒在母體中，當(dāng)其視覺和聽覺尚未開發(fā)時，肌肉本體感覺早已存在了；它是人類認(rèn)知的基礎(chǔ)，如果人類無法體驗時空位移，也就只能象植物那樣缺少靈氣了。但是，在學(xué)校教育領(lǐng)域，長時間受重視的是用書本和文字作載體的明言知識，默會知識不被重視，以默會知識為特征的體育教學(xué)當(dāng)然也就受到忽視了；在教育教學(xué)領(lǐng)域，人們以為身心練習(xí)只能解決身體發(fā)展，而用分組討論等語言、文字為載體的形式才是開發(fā)學(xué)生心理發(fā)展的主要途徑，這樣的認(rèn)識不是揀了芝麻，丟了西瓜嗎？

2．非智力因素——體育課堂的優(yōu)勢心理發(fā)展領(lǐng)域

所謂優(yōu)勢，是和其他學(xué)科比較而言的。以身體練習(xí)為主要特征的體育實踐類課程，其學(xué)科的主要特征是技藝性，其思維特征主要是形象思維。抽象思維是以客觀實踐為依據(jù)的求同思維，就象物理、化學(xué)、生物學(xué)科那樣，任何實驗得到的是唯一的結(jié)論。而形象思維是以主體的體驗為根據(jù)的求異思維，就象體育、音樂、美術(shù)那樣，任何作品都具有不同的風(fēng)格和流派。因此說，體育學(xué)科是實現(xiàn)學(xué)生個性發(fā)展的優(yōu)勢類學(xué)科。

體育課堂上實現(xiàn)的非智力因素的發(fā)展，其核心表現(xiàn)在學(xué)生個性心理的特征得到發(fā)展，而具體內(nèi)容非常廣泛，其主要表現(xiàn)在情感、意志、態(tài)度和價值觀四個方面。情感集中表現(xiàn)為愛與恨，從小處著手則包括了對體育的興趣、愛好，對同伴的接納與容忍，對老師的尊重與交流，直至對公共財物的愛護(hù)和保養(yǎng)；從大處著眼則包括了愛祖國、愛人民等。意志主要表現(xiàn)在強(qiáng)與弱，這包括了勇敢、頑強(qiáng)、毅力等。態(tài)度集中表現(xiàn)在知和行的關(guān)系上，它是在認(rèn)知、情感的基礎(chǔ)上進(jìn)一步確定行為動向，這和形成穩(wěn)定愛好專長，進(jìn)一步學(xué)會鍛煉方法，養(yǎng)成鍛煉身體習(xí)慣，向終身體育過度有直接的關(guān)系。價值觀主要表現(xiàn)在對美與惡，好與壞的判斷上，友好合作是對的，互不服氣是錯的；遵守規(guī)則是對的，違反紀(jì)律是錯的等。上述四個方面均是符合體育課特點的，和其他學(xué)科相比較，是具有優(yōu)勢地位的心理發(fā)展領(lǐng)域，同時，也是最容易和體育課的身體練習(xí)相結(jié)合起來，共同發(fā)展的領(lǐng)域。

3.人的社會化——體育課堂的重點發(fā)展領(lǐng)域

在學(xué)校教育的特定環(huán)境中，教室是相對封閉的，這就造成了課堂教學(xué)在實現(xiàn)社會化功能方面的局限性，于是學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合，課堂教學(xué)中的情景教育，小群體教育等方案就出現(xiàn)了，這些措施其根本出發(fā)點在于改變課堂教學(xué)的局限性，從改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式入手，實現(xiàn)課堂教學(xué)的社會化功能。

但是，作為體育課堂，它的情景設(shè)在操場，因此它是相對開放的，容易把課堂教學(xué)設(shè)計成一個模擬的小社會，并在這樣的小社會中實現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展功能。

體育課堂的社會化功能主要表現(xiàn)在法制規(guī)范、道德規(guī)范，習(xí)俗規(guī)范和人際規(guī)范四個方面，集中表現(xiàn)在可以在行動中得到表現(xiàn)的行為舉止上。法制規(guī)范表現(xiàn)在遵守法律和制度規(guī)范上，表面上是學(xué)生遵守課堂常規(guī)，開展隊列練習(xí)，遵守競賽規(guī)則，但從實質(zhì)上來看，它取得了遵紀(jì)守法的教育效果。道德規(guī)范則是在學(xué)生提高榮辱觀的前提下，自覺地改善自己的行為準(zhǔn)則，對學(xué)生發(fā)揮主體性的自我教育能力有巨大作用。習(xí)俗規(guī)范帶有一定的民俗性和地方性，例如球類運動、舞蹈、中國武術(shù)、日本柔道、韓國跆拳道均有各自的習(xí)俗規(guī)范，它是繼承文化的重要載體。人際規(guī)范是指同學(xué)、師生之間的行為規(guī)范，它對開通課堂上的信息交流渠道，提高課堂教學(xué)效果進(jìn)而促進(jìn)人與人的相互和諧關(guān)系起到了重大作用。

既然體育課堂具有其他學(xué)科相對優(yōu)越的社會化教育情景和條件，體育課堂教學(xué)就應(yīng)當(dāng)充分地利用這些情景和條件來發(fā)揮社會化教育功能。但是，當(dāng)我們的教師在考慮體育課堂上實現(xiàn)心理發(fā)展和社會適應(yīng)的同時，卻沒有很好的思考如何充分地運用體育課堂特有的情景和條件，一味地照搬室內(nèi)文化課的發(fā)展模式，那種以語言為主要媒介的課堂討論作為體育課堂教學(xué)模式，又怎能取得更好的實際效果呢？

四、由體育教學(xué)心理發(fā)展模式引發(fā)的若干思考

隨著新課程改革向前推進(jìn)，各種體育教學(xué)模式基本上是在加強(qiáng)體育課程的人文關(guān)懷的背景下提出的，因此提出的體育教學(xué)模式大量涉及到了學(xué)生的心理發(fā)展與社會適應(yīng)。但是，與此同時，很多過去的理論與經(jīng)驗都被有些人理解為已經(jīng)過時，例如傳統(tǒng)的三段論教學(xué)結(jié)構(gòu)不時地被人批評。我們應(yīng)當(dāng)怎樣來理解這一新動態(tài)呢？在此僅表達(dá)個人的觀點。

1.三段論教學(xué)結(jié)構(gòu)并不過時

體育教學(xué)的三段論教學(xué)結(jié)構(gòu)是指一堂課分為準(zhǔn)備部分、基本部分、結(jié)束部分。這種體育課的結(jié)構(gòu)依據(jù)人體生理機(jī)能活動能力變化規(guī)律構(gòu)建，這是指人在運動過程中的機(jī)能能力逐步上升，達(dá)到一定水平并保持一段時間，逐步下降恢復(fù)到課前水準(zhǔn)的這一客觀規(guī)律。到目前為止，還沒有更為可靠的理論和規(guī)律來置換這一理論。

三段論教學(xué)結(jié)構(gòu)的理論在實施中確實存在一定的問題，例如，準(zhǔn)備活動都要安排隊列練習(xí)和定位操，為什么不能用活動性游戲來代替？又如，基本部分為什么總是一課兩教材、兩組等時輪換，或是分組不輪換，一種主教材一項課課練？又如，為什么硬性規(guī)定準(zhǔn)備部分8-2分鐘，基本部分30-35分鐘，結(jié)束部分是3-5分鐘？但這些均是在實施過程中出現(xiàn)的問題，并不能否認(rèn)人體生理機(jī)能活動能力的變化規(guī)律本身的合理性。很多自然科學(xué)的原理是長期有效的。不能因為它是所謂“過去”的、“傳統(tǒng)”的，就把稱之謂“落后”的、“過時”的。

2．局部模式不能指導(dǎo)整體結(jié)構(gòu)

體育教學(xué)的完整結(jié)構(gòu)是三重結(jié)構(gòu)，即以學(xué)科邏輯為基礎(chǔ)的形式結(jié)構(gòu)，以學(xué)生生理發(fā)展為基礎(chǔ)的實質(zhì)結(jié)構(gòu)和以學(xué)生心理發(fā)展為基礎(chǔ)的實質(zhì)結(jié)構(gòu)，三者重合，缺一不可。本文開始舉了一個體育教學(xué)模式的實例，即體育合作教學(xué)模式，它不是體育教學(xué)的完整結(jié)構(gòu)，而是一個某一發(fā)展領(lǐng)域的心理模式，用局部模式可以指導(dǎo)局部，而無法實現(xiàn)對體育教學(xué)結(jié)構(gòu)的整體指導(dǎo)。

我們還是用事實來證明吧。體育合作教學(xué)的基本順序為：教師提出要求——小組組成——小群體學(xué)習(xí)——小群體內(nèi)外互動——群體解散。試想如果用這樣的順序來設(shè)計一堂課，能否反映體育學(xué)科的邏輯規(guī)律？能否反映學(xué)生身體發(fā)展的生理規(guī)律，它的體育教學(xué)的特殊性又反映在何處？

3.操作思路在于整合

我們并不主張一定要建立一個包括三重結(jié)構(gòu)的基本的體育教學(xué)模式，我們只是提出完整的體育教學(xué)包括了三重結(jié)構(gòu)，缺一不可。這樣就提供了一個綜合分析的基本思路。

體育教學(xué)模式目前成為了人們關(guān)心的熱點，這是學(xué)生心理發(fā)展和社會適應(yīng)被關(guān)注的結(jié)果，是件好事。實際上，作為一個以心理發(fā)展為構(gòu)思根據(jù)的體育教學(xué)思想或模式，它具有兩個特征，其一是潛移默化性，它在身體力行中，它在和風(fēng)細(xì)雨中，有時又在情感沖突的體驗中，總之，在無意之中實現(xiàn)了有意的教育。對于這種教育而言，說它是教學(xué)模式，還不如說它是一種教學(xué)思想，就如“快樂體育教學(xué)模式”，我們很難設(shè)計出標(biāo)準(zhǔn)的程序，說它是教學(xué)思想更為正確。其二是微觀性，作為一個以社會化為研究內(nèi)容的社會心理學(xué)，原來就定位于微觀社會學(xué)的范疇，因為它是考慮個體的社會適應(yīng)問題。就如本文指出的體育合作教學(xué)模式，它的程序是清楚的，它是一個局部模式，無法指導(dǎo)體育教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)，但是它以一個局部模式去指導(dǎo)一個體育教學(xué)的局部結(jié)構(gòu)還是可行的。在這樣的條件下，體育合作教學(xué)模式就可以和其他模式整合起來。例如，在體育課三段教學(xué)結(jié)構(gòu)中，在基本部分的某一教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計小團(tuán)體教學(xué)，基本上采用教師提出要求——小組組成——小群體學(xué)習(xí)——小群體內(nèi)外互動——群體解散的步驟來推進(jìn)教學(xué)，此時又密切地關(guān)注練習(xí)與休息的合理交替，同時又考慮教學(xué)內(nèi)容的選擇，組合與安排順序，使幾種微觀教學(xué)模式能整合起來，以利于推進(jìn)教學(xué)的實際效果。

（南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院210097）