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兩性物語:試試同房不同床

2006-01-01 00:00:00
伴侶 2006年4期

性愛一樣需要尊重并有一定的隱私,不是嗎?其實這也是一種關(guān)懷,同時又是夫妻間情感保鮮的有效方法。

專家發(fā)現(xiàn),伴侶可能有理想的性生活,但在床上的“生活”卻不“和諧”。例如,爭奪絨被,當感到冷的一方猛拉絨被蓋到自己身上時,另一方即以牙還牙報復(fù);或是一方有肢體迅速活動的問題,在床上翻來覆去,令另一方不厭其煩。

大多數(shù)人最不能接受的是:另一方在床上排氣;剪趾甲和打鼾;踹腳,說夢話等。一位女性甚至提到,她對丈夫的呼吸很反感。這似乎不合情理,但她的解釋是他的氣噴到她的臉上時,實在忍受不了。有的女性說,床上有一點面包屑都睡不好,但她們的丈夫背壓一塊蛋糕也能睡得香。

對此,婚姻專家認為,關(guān)系真正成熟的表現(xiàn)是,兩人同房但不同床,需要“浪漫”的時候,再邀請伴侶進入自己的床第,或自己主動“侵占”對方的領(lǐng)地,這樣,興奮感一定更強,而且有利于夫妻間的情感保鮮。因為保持適當?shù)木嚯x,是為了更長久、更親密的“合作”。

對此,你要選擇單人床,還是雙人床呢?

性愛:身體的“另類”語言

女人說拒絕潦草的婚姻。

在某個雜志上看到一篇文章,一個男人寫的,大致是他看了兩部內(nèi)地女導(dǎo)演的片子的感想。他說:中國男人到底做了什么讓女人如此絕望?念給女友聽,女友說,就因為他們什么都沒做。有次她抱怨老公不再送花給她,老公說,哎呀,我每天工作那么忙,這樣吧,我給你錢,你自己去買。要是女友告訴老公自己需要更多的性愛,老公一定會說她花癡。那篇文章最后檢討說,也許,中國男人都應(yīng)該學會去愛。

男人們也有話要說,比如中國女人依賴性強,總希望能在婚姻里把人生的全部問題都解決,更有人舉著大棒逼著老公賺錢賺錢再賺錢。錢是賺了,“性”趣也沒了,“悔叫夫婿覓封侯”的滋味就是寂寞。某日聽到某男說:“別看中國女人現(xiàn)在好像解放了,風情得不得了,薄露透都是表面現(xiàn)象,她們其實一點都不性感。”聽得讓人汗顏,因為他說的不是全無道理。

身為現(xiàn)代人,對于婚姻,不選擇就罷了,如果選擇了實在不應(yīng)該讓它潦草下去。羅馬城不能一天建成,好婚姻也需要不斷地學習和經(jīng)營。有人說,不幸的婚姻各有各的不幸,但幸福的婚姻都一樣,都有兩顆紅亮的心,都有一分纏綿的“性”。非常對。

性在婚姻在

難道真的是性在婚姻在?難道我們必須如做功課般完成我們的性,才能通過婚姻的考試白頭偕老?一夜之間,我們從各種渠道惡補了過多的性知識,一下子從饑餓狀態(tài)到了消化不良。以至于我們每一個人都成了哈佛的心理博士,急著用弗洛伊德解釋我們生活中的所有問題。

性當然是個好東西,對于相愛的男女更是錦上添花。但也得承認,性還是個變化莫測的東西,任憑怎樣恩愛的夫婦也會有“性低潮”的時期。性并不足以衡量一段婚姻是否穩(wěn)定,性也不是婚姻幸福的唯一標志。事實上,只要雙方認可,無性的婚姻也可以是很幸福的。當然,一方滿足,卻絕不是婚姻的全部內(nèi)容,過于迷信那些挑動欲望的技巧,性的魅力也將會從愛的吸引退化成簡單的條件反射。

沒有一個標尺可以度量性,幸福的婚姻也不盡如托爾斯泰所言都是相同的。性與愛不是簡單量化的關(guān)系,我們更不能將性視為愛的唯一出口。我們既不能如做化學實驗般地調(diào)配我們的欲望,更不能將做愛當做功課寫在黑板上。所謂大多數(shù)人如何如何,到底也是他人的事。一直以來,我們盲從社會、盲從他人,刻意地做著每一件事,性事還是讓我們自己做主吧,一天,一周,還是一個月,甚至更長時間,應(yīng)該交由我們的欲望決定。

有人說,上一輩中國人的性生活大都是遲到早退的,歲月蹉跎,只落得哀吾生之須臾,羨長江之無窮。到了吾輩,矯枉過正。本來已經(jīng)聒噪得可以,又被一夜生發(fā)的“性狂潮”弄得精神緊張,大可不必。

性是身體在說話

每月一次?!這樣的婚姻顯然有問題。而我們周圍的很多人倘若沒有社會學家的提醒,何時才會意識到這也會是個問題?真不知道那每月做一次的壯年男女的欲望都到哪里去了。這個問題似乎不難回答。無性只是對婚內(nèi)那個她(他)的方式,他和她,是兩個緘默而封閉的身體。而在婚姻之外,每具身體都可能“性”致盎然。欲望是可以分流的,而且不只有一個出口,如果真到了那一天,這婚姻你是要還是不要?

愛是婚姻的全部,性是身體在說話。婚姻出錯了,身體也就“啞”了。婚姻是一個殼,愛沒了,所以性沒了,殼又不肯扔,里面還剩下什么?反正都與愛無關(guān),與快樂無關(guān),也和一樁好婚姻無關(guān)。

是否“營業(yè)”,與你何干

有人戲稱婚姻是性事的“執(zhí)照”,結(jié)了婚就順理成章地有性事。不過我倒認為,“執(zhí)照”人家是有了,至于是否“營業(yè)”,與旁人無關(guān)。無性婚姻有兩種,一種是不想,一種是不行,前者是無趣,后者是無奈。其實,婚姻不只是由性愛維系的,感情、理想、精神、子女、利益……都能維系一段婚姻。而且客觀地說,對于漫長的婚姻生活,后面的這些因素似乎都比性愛更可靠些,因為性愛早晚會被時間變得無趣或無奈,況且,我們的健康還可能在將來的某個時刻背叛我們的意愿。

所以,尼采的話很有道理,雖然他終生未娶,但在選老婆這件事上的見地倒是值得我們學習。他說:“人們在同意結(jié)婚時應(yīng)當向自己提出這個問題:你同這位妻子直到老年還能很好地交談嗎?婚姻中一切其他事情都是會時過境遷的,但是交往的大部分時間是屬于談話。”哲學家約瑟夫·羅伯特也說:“人們只應(yīng)選擇這樣的女子做妻子,這個女子——如果她是個男人的話,你會選擇她做朋友。”這不正是無性婚姻的境界嗎?有人說婚姻的至高境界是無性婚姻,這話有點道理。雖然大多數(shù)人不能免俗,但我會對這樣的男女心存敬意。

記得有對戀人,假日到海邊旅游,晚上投宿海濱別墅。男的睡在廳里,女的安臥內(nèi)間。她讓房間的門虛掩,用一根頭發(fā)綁在把手上,只要她的男朋友企圖進來,頭發(fā)就會斷掉。結(jié)果第二天頭發(fā)完好無損。他們最終走到了一起。看來,她是真的明白婚姻中有比“性”更重要的東西的。

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