教師和文本對話的視角定位

本文所指的文本并非廣義上的文本，而是狹義上的文本，即教材。新課標強調(diào)閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。這個過程質(zhì)量的高低，取決于教師和文本先行對話質(zhì)量的優(yōu)劣。教師和文本對話，不是一般意義上的對話，而是從多角度、多要求、多層面對文本進行二度創(chuàng)作，實現(xiàn)多元建構(gòu)的創(chuàng)造性勞動。

一、個體意義上的教師和文本對話

即教師依憑自己的文化積淀、文學(xué)素養(yǎng)、知識經(jīng)驗等，以自然人的身份和文本對話。在對話過程中，教師個體將已有的知識經(jīng)驗和文本中的信息編碼重組，獲得真實而獨特的體驗，建構(gòu)起屬于自己的學(xué)術(shù)體系和思想認識。

這種對話是其他類型對話的基礎(chǔ)。由于每位教師的知識儲備和知識結(jié)構(gòu)、人生觀價值觀、感知認知等不盡相同，對文本的解讀會見仁見智。在這一對話中，放是基礎(chǔ)，沒有全面的放就不會有精當?shù)氖眨诜诺幕A(chǔ)上，從課標、編者、作者、學(xué)生的視角上再收回來。

二、從新課標的視角上和文本對話

首先要從語文課程目標的宏觀視角，即從“知識與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”的三維目標上對文本進行重構(gòu)。一是要落實語文的工具性，如學(xué)會使用常用的語文工具書，重視積累，培養(yǎng)語感，學(xué)會傾聽、表達與交流等。二是要落實語文的人文性，如培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣等。三是要從語文課程目標的微觀視角，即各年級階段目標對文本進行加工裁剪，再度創(chuàng)作。如表達方面的要求，一二年級的重點是對寫話有興趣，寫自己想說的話；三四年級的重點是樂于書面表達，能不拘形式地寫下見聞、感受和想象；五六年級的重點是能寫簡單的紀實作文和想象作文，能寫常見的應(yīng)用文。教師對這些具體要求必須了然于心，這樣方能選準視角，剖析文本。如有的教師在和文本《太陽》先行對話時，把大量精力放在探索太陽的屬性、作用及相關(guān)的知識上，在課堂上大談這方面的知識，這就偏離了課標對學(xué)習(xí)語文的要求。

三、從編者的視角上和文本對話

文本是編者智慧的結(jié)晶。不同版本的教材，其編輯的指導(dǎo)思想、編寫原則、編寫意圖、編寫體例、呈現(xiàn)方式等各不相同。和文本對話也得從編者的視角出發(fā)，如審視文本是否體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識，能否培植愛國情感、激發(fā)創(chuàng)新精神，是否注重實用、注重實踐等。

如人教版課標教材二年級下冊《日月潭》一文，要學(xué)的地方很多，教師就要根據(jù)編者的意圖或取或舍。編者把此文放在這里的意圖是，讓學(xué)生從詞語、句子的抽象美中體會到日月潭的具體的美，從而受到美的教育，提高審美情趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。教師要體現(xiàn)、落實這一意圖，就要從文本所在單元及課例承擔(dān)的責(zé)任上、文本和前后課例的聯(lián)系上、知識系統(tǒng)的排列組合上入手，統(tǒng)籌兼顧。

四、從作者的視角上和文本對話

文本的價值是作家的創(chuàng)作意識和讀者的接受意識共同作用的結(jié)果。所以，閱讀不是讀者單純被動的接受過程，而是積極地和作者對話的過程。由于作者個人經(jīng)歷、情感價值觀及所處時代等的不同，寫出來的文章也就千差萬別。要讀懂不同作者在不同時期寫的作品，就必須走近作者，追溯作者行文時的心思和情思。

五、從學(xué)生的視角上和文本對話

即根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的一般規(guī)律，及學(xué)生的認知水平、行為習(xí)慣、思維特點、知識經(jīng)驗等對文本進行深入淺出的解讀。要切合學(xué)生實際，注意知識內(nèi)容的輕重緩急，情感熏陶的情真意切，能力提升的循序漸進和螺旋上升。要預(yù)設(shè)好認知、方法、能力、情感等目標。要選擇好教學(xué)方法，設(shè)計好教學(xué)程序。要從多角度多梯次設(shè)計好反饋練習(xí)、鞏固練習(xí)、遷移提升練習(xí)等。

如《翠鳥》中“翠鳥長得可真漂亮：頭上的羽毛像橄欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋；背上的羽毛像淺綠色的外衣；腹部的羽毛像赤褐色的襯衫；一雙透亮靈活的眼睛下面，長著一雙又尖又長的嘴”，對這個小片段，教師一讀即懂，但三年級的學(xué)生辦不到。怎樣從學(xué)生的視角去和這個小片段對話呢？根據(jù)這個年齡段學(xué)生認識事物、了解事物的認知特點，可以這樣做：教師先畫一個不著任何顏色的翠鳥，然后對著文本一邊讀一邊在翠鳥圖相應(yīng)的位置添上顏色，把語言文字承載著的信息變成可視可感的圖像，在語言文字和視圖轉(zhuǎn)換中，讓學(xué)生進行全方位的感悟理解。