白樂天的養(yǎng)生之道

唐朝詩(shī)人白居易，字樂天，享年75歲，在當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)水平和醫(yī)療條件下，如此高齡實(shí)屬不易，究其原因在于：

一是樂觀豁達(dá)。白居易的名字為樂天，名副其實(shí)。他不相信有長(zhǎng)生不老之藥，認(rèn)為養(yǎng)生要靠自己修身養(yǎng)性，加強(qiáng)鍛煉。白居易認(rèn)為生老病死是一種自然規(guī)律，想得開，看得開，不以死為懼。就是到了晚年，也沒有一點(diǎn)悲天憫人、消極頹廢的情緒。他在《覽鏡喜老》詩(shī)中寫道：“今朝覽明鏡，須鬢各成絲。親屬惜我老，相顧興嘆息。而我獨(dú)微笑，此意誰(shuí)人知?笑罷仍命酒，掩鏡捋白髭。爾輩且安坐，從容聽我辭。生若不足戀，老亦何足悲。生若茍可戀，老即多生時(shí)。”充滿了唯物主義精神。

二是飲食養(yǎng)生。白居易認(rèn)為長(zhǎng)壽之道在于養(yǎng)生，養(yǎng)生之道在于飲食，應(yīng)以食補(bǔ)為主。對(duì)當(dāng)時(shí)朝野上下服食丹藥以求長(zhǎng)生的行為，他持否定態(tài)度。飲食有節(jié)，每餐寧可少吃一點(diǎn)，不可過量。

三是注意運(yùn)動(dòng)。白居易認(rèn)為人體血脈貴通忌滯，通則身體強(qiáng)健，滯則百病接踵。為使周身舒暢，他主張練習(xí)氣功，適當(dāng)參加勞動(dòng)。“每日領(lǐng)童仆，荷鋤仍決渠。劃土壅其本，引泉溉其枯”，便是他在這方面的真實(shí)表述。他喜歡到樹木繁茂、流水淙淙、野禽飛鳴的效外散步，使自己心靜如水，遠(yuǎn)離塵囂。

四是良好的人際交往。他經(jīng)常與朋友、親人聚會(huì)，交談一些愉快的事情，不主張孤獨(dú)、郁郁寡歡。

白居易能長(zhǎng)壽，從其養(yǎng)生實(shí)踐看，就是獨(dú)有見地，這一點(diǎn)尤為可貴。其實(shí)，健康長(zhǎng)壽只有靠自己。一方面要根據(jù)個(gè)人的特點(diǎn)和條件，養(yǎng)成一套適合自己的生活方式，包括居所環(huán)境、營(yíng)養(yǎng)構(gòu)成、鍛煉方法等；另一方面要吸納外界的好經(jīng)驗(yàn)、好方法，并結(jié)合個(gè)人實(shí)際加以運(yùn)用。應(yīng)當(dāng)說凡是壽星的經(jīng)驗(yàn)都有可取之處，但又不能照搬，一定要和個(gè)人實(shí)際情況結(jié)合起來。