水墨氣象與詩情重鑄

馮遠，1952年出生，上海人。1980年浙江美術學院中國畫系研究生畢業，歷任中國美術學院副院長、教授，文化部教育科技司司長、藝術司司長、中國美術館館長、中國美術家協會副主席、中國畫藝委會副主任。現為中國文學藝術界聯合會黨組成員、副主席、書記處書記。

在繪畫史，乃至整個藝術史上，所謂現代意識，在一定意義上是指發展而言的，實際上主要表現為“新變”，而任何“新變”與獨創，都意味著對已往模式與規范的突破。這種突破最初可能是局部的，但量的積累必然引起質的飛躍，最后導致新水墨氣象的出現與新詩情的重鑄。

馮遠的水墨藝術體現的正是這樣的追求。

80年代以來，他堅持在認識傳統，理解傳統的基礎上，與傳統文人畫的“游戲”筆墨趣味拉開距離，從狹小冷漠的心緒圖式走向廣闊的現實天地，從簡約淡泊走向雄健博大，看得出，他緊緊抓住筆墨的可變性，將其回歸到民族文化“重、拙、大”的精神傳統，建立自己藝術的現代精神表現形式與語言。他的作品，自《義勇軍進行曲》以來，歷數《百年家國恥》、《歷史》、《創世紀》、《有無相生》、《惑》、《天籟》、《漢魂》等，都顯示了他在材質量規范下的借題發揮能力；給人印象深刻的是，這些作品都表現出對傳統筆墨程式的消解，重組為氣勢宏大、視野開闊、內涵豐厚的精神表現與詩情氣象，讓我們看到筆墨材質的物質性轉化與精神含量的提升。此時，處于詩情中的筆墨語言展示了迥然不同的爆發力與撞擊感。

在這里，筆隨心走、墨與情諧的自由，是出于全新的精神驅使。如《惑》的潑墨大寫、墨色的氤氳幻化、線的濃重艱澀，用以表現人類精神獲得解放的艱難歷程和對未來理想的哲人式詰問，筆墨下的思想巨人們正面對這一永恒命題的沉思，被表現得淋漓而渾然。

顯然，筆與墨的超越，局部與整體的統一渾然感，具像與抽象的符號置換，線與面的構成，物質到精神的升華，都顯示陋代性的變革。

馮遠在一系列的史詩性題材中，建立起自己宏觀的整合方式。其筆墨語言從傳統的疏淡飄逸、逸筆草草中抽離出形態美、黑白構成關系及可變性，又借鑒了西方藝術的造型、體量、結構等美感元素，展示為極具個性化的藝術旨趣與審美追求，那種坦蕩深沉，大氣磅礴的藝術品位與藝術特色，在當代畫壇尤為突出。

一個有意思的現象是：自恃恒定的古典水墨系統在20世紀末的“分析”語境中，開始了無奈的“消解”，這就是說，水墨圖式結構的變化首先是語言的談化，而語言的變化又必定是時代、社會和文化綜合作用的結果。

馮遠在自己的水墨創作中，引人矚目的是加強了理性因素，特別是對哲學、歷史、人生因素的強化，使其作品氣象與詩情、結構與語言更偏于冷峻，結果使藝術的至境，氤氳看哲學的啟示與理趣，成為他作品審美取向；而類型化和概念化的筆墨方式，始終是中國水墨畫的弊端，千百年恒定不變概源于此，它從根本上與繪畫的審美特性背道而弛，馮遠的水墨藝術，其意義正是建立在對這種傾向的克服上。

就直覺感受而言，我們分明看到畫家的筆墨靈性與風采都反映在語言形式與結構的“轉換”中，他竭盡全力拆解、弱化筆墨傳統結構的邏輯性功能與符號意義的單一性；而訴諸筆墨的多義性、表現的豐富性、意義的可增生性與美感的普遍性，并因此使自己的靈性與智慧得到充分的發揮。

看得出，隨著創作性思維模式的直接延伸便是相應語言機制的更新。馮遠始終強調以“意象”為核心的結構營造，大大豐富了筆墨在新語境中的自由發揮；看來，馮遠更喜歡“意象”疊加的方式，這樣有利于擴大筆墨語言的多義性與耐人尋味的形式美感，這正是現代感與更加深沉復雜的當代人情感、精神所要求的相吻合的語言機制的關鍵之處。

這種立足于對人類精神、思想層面的精微而又大氣的表現，反映了當代中國水墨畫巨大轉折與變化，從前瞻性的意義上說，馮遠的藝術實踐又說明了“語境”的變化所帶來的傳統水墨語言的自我更新，致使一種新穎的藝術文本伴隨著理性的融入，成為真正意義的創造性水墨文本，它既具有民族藝術的精神風骨與現代活力，又肅穆莊嚴與運動感。

任何高層次的藝術都具備精神的深度，馮遠致力于這種博大藝術的整體建構與歷史延伸。因此，解讀馮遠的作品，感覺到其審美空間是極為廣闊的，并帶有極大的精神意義。畫家意在從東西方文化經緯的交織點上，把握題旨在嘗試與筆墨語言的選擇；顯然，他立足于這樣的角度——人類文化的精髓既東西方之分，亦無古今之分，它們具有超越時空的永恒性，水墨藝術應該在這一層面發出呼喚，創造出一代既尊重傳統智慧的、又獨劈蹊徑充滿現代創造意識的藝術家及其作品。以審美的方式、詩意的手法，對生存的冷峻認知以及思想的洞見與敬畏之心，構成馮遠水墨氣象與宏大詩情的精神源頭；無疑，這需要沖破舊的、狹小的空間，逸出常規、告別古典、拆解經典“文本”的勇氣與自信，一種趨于學術性的、激揚的水墨結構形成以新的面貌出現，它同時也為畫家提供了一份施展才情的空間。

這一切，都屬于新世紀。