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有問題就有希望

2006-04-29 00:00:00陸小婭
花生文摘 2006年1期

無數(shù)次地被人問道:常常聽別人傾訴苦惱,你不會(huì)被心理垃圾掩埋嗎?

不,不會(huì)的,因?yàn)槲也徽J(rèn)為那些苦惱是垃圾。

那么,它們是什么呢?

弗吉尼亞·薩提亞說:“當(dāng)一個(gè)人有問題產(chǎn)生了,這是一個(gè)機(jī)會(huì)到來,一個(gè)新希望的開始,一個(gè)成長的起步?!?/p>

我喜歡這樣的說法,也因此喜歡薩提亞。

弗吉尼亞·薩提亞,美國女人,被稱為“家庭治療的哥倫布”。她是最早從家庭角度來看待和處理個(gè)人問題的人,也是最善于發(fā)掘人正向的資源,而不是去問“哪里不對(duì)”的心理治療家。所以,她是大師。

可惜大師已仙逝,我只能從承繼者那里去感受薩提亞模式的力量。

你不需要做受害者

約翰·貝曼博士,一位來自加拿大的頂尖薩提亞專家,放松地坐在沙發(fā)上,睜著他那雙好奇的眼睛,望著來尋求幫助的人。

他的問話,通常很短:你的內(nèi)心在發(fā)生什么?你的眼淚在說什么?你想改變什么?你喜歡你自己嗎?你認(rèn)為你怎樣才能快樂?……

人們帶著自己的“問題”而來,有的是強(qiáng)迫癥,有的是婚姻問題,有的是人際關(guān)系問題。

令我驚奇和感慨的是,每一個(gè)有“問題”的人,無一例外都有童年創(chuàng)傷:他們不是總被父母訓(xùn)斥、打罵,就是曾被父母冷落、疏遠(yuǎn)。成年以后,他們也很少感到快樂,“活得沒意思”是他們的真心話,不管在別人眼里他們是如何成功。

每一個(gè)人,都覺得自己是受害者,為家庭所害,為周圍的人所害,為環(huán)境所害。

有位女士,曾經(jīng)苦苦哀求丈夫不要離開她,但丈夫還是決然離去了。10年來,她的內(nèi)心充滿委屈和憤怒,心里總有一個(gè)聲音:“我對(duì)他那么好,他怎么可以離開我?”

貝曼望著她,輕輕地問:“那是一個(gè)失敗的婚姻。你允許自己和悲傷接觸嗎?你對(duì)自己怎么看?”“沒有價(jià)值?!?/p>

貝曼問:“如果你說你沒有價(jià)值,是父母、前夫這么說嗎?”

女士堅(jiān)持認(rèn)為,前夫離她而去,就是告訴她“你是一個(gè)沒有價(jià)值的人”。“這個(gè)聲音又強(qiáng)又有力。你要把這個(gè)權(quán)利、這個(gè)力量交給你的前夫嗎?你怎么能把它們拿回來?”

女士愕然??蘖艘魂嚭?,她說:“我原來想對(duì)他說,我是世界上最愛你的人。現(xiàn)在我不想說了,我想說我是可以離開你的……”

原來,我們可以選擇做“受害者”,讓自己長期地陷在痛苦憤怒當(dāng)中;也可以學(xué)著對(duì)自己負(fù)責(zé),為自己做出新的選擇。我們無法改變過去已經(jīng)發(fā)生的事情,但卻能改變那些事情對(duì)自己的影響。

你真的和他人相遇了嗎

在貝曼博士的“心靈轉(zhuǎn)化工作坊”中,有時(shí)候我會(huì)想起我的一些來訪者。他們是所謂的“成功人士”,卻開著奔馳、寶馬來找我哭。

為什么他們成功卻不快樂?

因?yàn)椋麄儾荒芎妥约夯騽e人發(fā)生真實(shí)的“接觸”。

薩提亞說,越是與自己或別人有完整、充實(shí)的接觸,我們?cè)侥芨杏X到愛、價(jià)值感和健康,并且知道如何有效地解決我們的問題。

薩提亞說,“接觸”能整合身心,培養(yǎng)自尊,增強(qiáng)你與自己、與別人的關(guān)系。

難道,我們不是整天在“接觸”嗎?

貝曼博士請(qǐng)志愿者走上舞臺(tái),擺出種種“接觸”的姿態(tài):有的人傲慢地向?qū)Ψ缴斐鍪持?,似乎在說:“你真笨!”“都是你的錯(cuò)!”有的人單膝跪地,向?qū)Ψ缴斐鲎约旱氖终?,在無言地表達(dá)“你別生氣了,都是我不好”;有人抱著自己的肩膀,一副“你離我遠(yuǎn)點(diǎn)”的架式;有的人彎腰,不停地晃動(dòng)著雙手,努力地惹人注意?!爸肛?zé)型”、“討好型”、“超理智型”、“打岔型”,這就是95%的人常用的溝通形態(tài)。而當(dāng)我們這樣做時(shí),并沒有與自己、與他人真實(shí)而完整地“接觸”,我們有很多的感覺和想法被壓抑了,也導(dǎo)致人們彼此失望,關(guān)系遭到侵蝕和破壞。“只有少數(shù)人是真正地‘相遇’,真正地‘接觸’”,薩提亞曾不無傷感地說。

所以,她和她的同事們致力于幫助人們了解自己的溝通形態(tài)和學(xué)會(huì)“一致型”溝通:

指責(zé)型的溝通,是只顧及自己和情境,卻忽略了他人;

討好型的溝通,是只顧及他人和情境,卻忽略了自己;

超理智型的溝通,是只顧及情境,卻忽略了他人亦忽略了自己;

打岔型的溝通,是既忽略自己,也忽略他人和情境。

只有“一致性”的溝通,在表達(dá)自己的感受和需要時(shí),也顧及他人和情境。因此,在溝通中保持一致,才能提高自己和他人的自尊。

溝通,對(duì)于建立人際關(guān)系,就好像呼吸對(duì)于生命一般。

你愿意改變自己的溝通形態(tài)嗎?

這意味著冒險(xiǎn),也意味著你想對(duì)自己負(fù)責(zé)任,你想活得更有質(zhì)量———擁有一個(gè)健康的身體,一份對(duì)環(huán)境的賞心悅目感,一顆喜悅的靈魂,并感覺你活在一個(gè)很有意義的生活中。

摘自《中國青年報(bào)》

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