古代公堂上的趣事

正　和

執刑時的唱詞

衙門大堂臨刑時，獄差拾起縣太爺擲下的竹簽后，兩個差人便將受刑的犯人綁在長凳上按住，再由另外兩個差人舉起“王法”（也叫法棍，用竹片做成，約１０厘米寬，兩米長），一邊拷打，一邊有節有拍地高唱著“唱詞”。唱詞一般如下：一二三四五，皮肉受點苦；六七八九十，回去坐上席；再打二大板，郎中搶飯碗。

此外，打奸打盜的唱詞各有不同。打通奸的唱詞是：昨夜摟著小嬌娘，今天騎馬（指綁在條凳上）上法堂。屁股挨了幾十板，看你通奸不通奸。打盜竊犯人的唱詞是：為非作歹做強盜，人人見了殺千刀；如不重打幾十板，平民百姓氣難消。這些唱詞有助于公堂上的“法威”。

竹筒與竹簽的作用

大堂審案時，人們可以看見縣太爺的案桌上有四個簽筒，每個簽筒上寫一個字，合起來就是“執法嚴明”。其中，“執”字簽筒里插的是一大把捕捉簽，其他三個簽筒里插的竹簽分別為白頭簽、黑頭簽和紅頭簽。白頭簽每簽一板，黑頭簽每簽五板，紅頭簽每簽十板。據說，花樣就在這簽子上：縣太爺如果擲下４０支白頭簽，雖然是４０大板，打完后，皮肉白凈如舊，立即可以行走。如果是擲下幾支黑頭簽，同樣是４０大板，會使犯人皮開肉綻。如果擲下的是４支紅頭簽，受刑的犯人就更倒霉了，不死也殘廢。

此外，據說竹筒、竹簽還有一個鮮為人知的作用：一個簽筒正好是量一斗米的容器，一只竹簽也恰恰是一尺長，每當集市交易因缺斤少尺而發生爭議吵到公堂上評理時，縣太爺就會用這兩件東西作為衡量和評判的依據。

驚堂木

種種驚堂木是古代封建衙門里審判案件時，主審官吏用來拍擊案桌以示聲威，嚇唬犯人招供罪行的木塊。其體積一般以大人的手能握住為準。

我國歷史上最早使用驚堂木的時間，大約在春秋戰國時期。各級衙門都可以在開庭時使用，一般的驚堂木上都刻有象征權威的圖案，清代以前最常見的是龍造型的圖案，除此以外沒有其他的款式標記。皇帝用的驚堂木叫“震山河”，用它擊案板，以顯赫皇威；丞相手里的驚堂木稱為“佐朝綱”，表明身份，振興朝綱。后來，民間也紛紛模仿，舊時教書先生用的叫“呼尺”，以維持課堂秩序，懲罰頑皮學生；藥房里用的稱為“戒方”，用來壓藥方，后來演變為書生用的“鎮紙”；評書藝人用的叫“止語”，作用是開場之前拍擊一下，意思是告訴觀眾別講話，聽我開始說書了。