理解詩意的三大步驟

余紅波

下面以李白的《峨眉山月歌》為例，談?wù)劺斫庠娨狻?zhǔn)確解讀詩歌的三大步驟：

一、欣賞詩歌時，首先要做到“三注意”

在閱讀詩歌時，要想準(zhǔn)確理解詩意，首先要注意三點(diǎn)：一要注意題目，二要注意作者，三要注意注釋。

一要注意題目。有些題目本身就具有提示性。在《峨眉山月歌》中，“峨眉山”是一個地名，“歌”是詩歌的一種形式。可見，題目中最重要的就是“月”了。從以前所學(xué)習(xí)的李白詩中，我們可以知道，“月”在李白詩中出現(xiàn)的頻率是很高的。因此，我們說李白有一種“明月情結(jié)”。從他的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”可知，李白用天上的明月來寄托他的思念；從他的“舉杯邀明月，對影成三人”可知，李白有時把明月當(dāng)成了自己的知心朋友。詩歌題目中的“月”給了我們一種提示。

二要注意作者。一般考試出題選取的詩文都是能代表作者主要創(chuàng)作風(fēng)格的作品，如李白的浪漫主義，杜甫的現(xiàn)實主義，辛棄疾和陸游的愛國主義思想，王維詩中所體現(xiàn)的對田園生活的喜愛等。注意到這一點(diǎn)，對整體鑒賞是很有好處的。

《峨眉山月歌》的作者是李白，在讀詩時，我們就要在大腦中對李白做一個梳理：李白是一個浪漫主義詩人，他的詩風(fēng)格飄逸豪放，語言極其流轉(zhuǎn)自然等。這樣，我們可以將其作為解讀這首詩的必要鋪墊。

三要注意注釋。注釋，雖然有時只有幾個字，卻是出題人給你的暗示。有些是介紹寫作背景，那在暗示你本詩的思想內(nèi)容；有些是介紹相關(guān)詩句，那是在暗示你本詩的用典或其意境；有些是介紹作者，那是在暗示你本詩的寫作風(fēng)格。所以，一定要仔細(xì)研讀注釋！

二、欣賞詩歌，最重要的一步是要解讀詩本身的內(nèi)容

詩歌篇幅的有限和語言精練的特點(diǎn)使得詩句成分的省略在古代詩詞中普遍存在。這樣，我們在讀詩的時候就會感到，詩的語言是不連貫的、斷斷續(xù)續(xù)的。同時，為了使詩歌對仗更加工整，語言更加精練，詩人在寫詩時往往會使用倒裝和詞類活用等手法。這就造成了詩在語言上跳躍性很大，詩意更加難懂。因此，我們在欣賞詩歌時就應(yīng)對詩歌進(jìn)行“加工”——該“補(bǔ)”的“補(bǔ)”上。

《峨眉山月歌》首句“峨眉山月半輪秋”的詩意是：“秋（高氣爽的夜晚），峨眉山（的上空），（懸掛著）半輪（明）月。”這里既有省略，也有倒裝。在理解它的意思時，我們就應(yīng)該把省略的地方補(bǔ)上，把倒裝的語序調(diào)整過來——這時可以充分發(fā)揮我們的想象，把詩句中的每一個詞加在一起，進(jìn)而把它聯(lián)想成一幅畫面，再根據(jù)這幅畫面用自己的語言把詩意重新組合、表述出來就可以了。

三、在欣賞詩歌時，要善于尋找詩歌中蘊(yùn)涵的情思

謝冕在他的《重新創(chuàng)作的藝術(shù)天地》中指出，詩歌的特征之一是“含蓄”，“即通過高度概括的語言，把眾多的內(nèi)容蘊(yùn)涵到最典型而又最精約的形象中”“言在此而意在彼，不是說明什么，而是隱喻著什么”。因此，在詩歌鑒賞時要“善于尋找并最后判斷詩人提供的形象背后所蘊(yùn)涵的情思”“努力尋求它的詩句之外包含的不盡的韻味”。

“詩言志”，詩就是詩人思想感情的體現(xiàn)。怎么找出詩歌中所蘊(yùn)涵的情思呢？我認(rèn)為可以從以下兩點(diǎn)出發(fā)：

第一，要抓住詩歌中的“詩眼”，即詩中直接抒情的句子。

詩歌中詩人情感的宣泄有時會聚焦在某一句甚至是某一個字上，這個“一句”“一字”即為整首詩的“詩眼”，它往往是通過直抒胸臆的方式表現(xiàn)的。

在《峨眉山月歌》中，最后一句“思君不見下渝州”就是直接抒情的句子。通過句中的“思”，再聯(lián)系到這是李白初離蜀地之作，詩歌中的思想感情就很明顯了。

第二，要感知詩歌中的意象，從詩歌的意象中尋求詩歌的思想感情。

意象是滲透了詩人思想感情的形象，是交融著詩人思想觀念與感覺的知覺映象，是“意”與“象”的結(jié)合，它往往蘊(yùn)涵著豐富的意旨，寄托著復(fù)雜的情感，暗示著深刻的哲理，承載著詩人強(qiáng)烈的主觀情感。因此，要想尋求詩歌的情思，必須深入地感知詩歌中的意象。

通過初步理解《峨眉山月歌》的詩意，我們了解到詩中有個主要的意象，那就是“月”。由詩中的“月”，再聯(lián)系到李白的“明月情結(jié)”以及“月”的象征意義，我們就會明白這首詩中的“月”也寄托了作者的思念之情。因此，這是一首“情由景生”“借景抒情”，最后達(dá)到“情景交融”的完美詩作。