讓課堂成為學生思維的王國

許　剛

一、教學民主，創設心理安全、自由的課堂氛圍。

在課堂教學過程中，教師的教育觀念、教學習慣、課堂氛圍、師生關系、客觀物質環境等多種因素，構成為學生學習的“外在場 ”。教育實踐中，我們可以觀察到這樣的事實：在課堂上，師生關系和諧、融洽、信任，教師善于營造自由、安全的課堂氣氛，教師循循善誘，學生主體性得到充分地體現，這時，往往學生會積極思維，師生雙方思維創新的火花也就會不斷地迸發。這一切，教學民主至關重要，因為“創造力量最能發揮的條件是民主。”

教師如何做到教學民主？我認為首先就是教師要擯棄一些陳腐的教育觀念，努力樹立起符合新課程理念的課程價值觀、課堂教學過程觀與師生觀。在新課程的建設與發展過程中，師生雙方是一個共享、共建、共進的“學習共同體”；教材是一個對話的文本，是一個學習的載體，教材不再是傳播知識的唯一工具。我們要鼓勵學生不唯書、不唯上、只唯實，鼓勵學生超越課本，超越課堂、超越教師，力求使得課堂教學成為師生雙方有意義地共同建構的過程。在新課程條件下，教師要走下“圣壇”，自覺成為學生學習過程中的指導者、幫助者、合作者、引路人。其次教師要積極變革教學方式，尊重學生的學習需要、學習興趣、學習差異，切實把課堂學習的權利“還”給學生，讓學生真正活起來、動起來。正如華東師大葉瀾教授所主張的那樣，在課堂上，我們要還給學生學習的時間；還給學生學習的空間；還給學生學習的“工具”；還給學生學習的“評議權”；還給學生學習的“提問權”。在課堂上應該允許有學生的多種聲音存在，比如：討論的聲音、質疑的聲音、發表不同觀點的聲音等等。只有教學民主，才能讓課堂教學真正成為師生互動、智慧生成，充滿生命活力的過程。

二、精讀探究，合理設疑，為學生思維的拓展預設空間。

課堂教學中的學生是一個自主的人，對于“文本”的理解，肯定有“獨特的閱讀感受”，正所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，新課標倡導教師應“珍視學生獨特的感受，體驗”。一位教師在教朱自清先生的《背影》時，設計了一個問題：“你是如何認識父親的形象？”答案有“父親是一個不遵守交通法規的人”，“父親是個膽小、對我老不放心的人”等。對于這種有“另類”感受的答案，教師哭笑不得。我們知道：朱自清先生著力描寫父親“蹣跚”著“爬過”鐵軌為“我”買橘子的情節，是在表現父親對“我”的“無限的體貼”、“細致的關愛”，濃濃的父愛、拳拳的親情就流淌在父親的一系列“笨拙”動作中。因此，教師在實際教學中，對這類情況一定不能一帶而過。我們可以引導學生精讀，喚醒學生的情感積累，與學生一起深入探究文本的深刻內涵。同時，要善于設疑，合理設疑，拓展學生的思維空間。

如上面的例子，我們可以這樣設疑：“父親的身材與為我買橘子的系列‘笨拙動作，對表現父親的形象有何作用？”等。

三、創設生活化的情景，讓學生在有效參與中盤活思維。

1.創設一些模擬的生活情景。在常態教學中，我們發現：上課開始，學生的思維趨向是不平衡的：有的學生還沉浸在課前的活動、思考中；有的學生處于等待狀態；也會有一些學生已經不自覺地進入到了教師即將新授的課文中。所以，如果教師有一種方式或方法，能促使學生的思維快速進入到積極的有方向的思維中來，這肯定是“良好的開端是成功的一半”。而常規的方法就是我們平時的導入，特別是“設置情景式”的導入，無疑是最有效的點撥手段，是學生思維的“發動機”。

請看案例《假如給我三天光明》：

一位老師執教海倫·凱勒的《假如給我三天光明》時這樣導入新課。

師：同學們，今天我們一起來認識一位令人敬佩的女性。我想為大家讀一段她寫過的話，請大家打開筆記本，拿好筆，閉上雙眼，開始記錄……

（全體學生都照老師說的，閉著眼睛靜靜地邊聽邊記。）

師：（朗讀《假如給我三天光明》開頭的那段話）有時我認為，如果我們像明天就會死去那樣去生活，才是最好的規則。這樣一種態度可以尖銳地強調生命的價值。……我們大多數人都把人生視為當然。我們并不感謝我們的所有，直到我們喪失了它；我們意識不到我們的健康，直到我們生了病……我常想，如果每個人在他的初識階段患過幾天盲聾癥，這將是一種幸福。黑暗會使他更珍惜視覺；啞默會教導他喜慕聲音。

（看得出來，學生們越記越困難，但他們始終都緊閉雙眼，在他們不曾經歷過的“黑暗”中，感受著海倫的文字，靜靜的，默默的。）

師：同學們剛才幾分鐘里經歷的，是一個盲聾啞人在她從2歲到88歲的漫長歲月里天天、時時、分分、秒秒所必須經歷的；同學們剛才聽到并且努力去記錄的也正是這位盲聾啞人在她無聲無光無語的世界里對于人生的嚴肅思考。……

《假如給我三天光明》想告訴我們什么呢？海倫·凱勒是利用這假定的三天光明思考人生和表達她對人生的思考，利用這假定的三天光明來與讀者進行有關人生的對話——全文以與讀者對話的方式來寫作，文中多次使用“你們有視力的人”等稱呼呼喚讀者，將自己作為一個盲人對于世界的感知和熱愛與正常人對于世界的漠然作對比，勸告人們要珍惜生活，珍惜眼前所有的一切。那么，怎樣才能使學生在課堂上有限的時間里真正地體會到文本的這層深刻含義呢？案例中這位教師的“導入”點撥，設置了一個生活“情景”——讓學生來切身感受一下什么是“失明”。讓學生一下子感受到視覺的珍貴，至少在感覺上有了類似“盲人”的感覺，從而激活學生的思維。認識到了海倫·凱勒戰勝了常人難以想象的磨難，創造了常人難以企及的人生輝煌，對于她在無聲無光無語的世界里奮斗一生并且成就卓著的經歷油然而生敬意。教師的這一點撥，無疑為學生理解文本的更多更深層次的含義奠定了基礎，學生思維的“發動機”開始工作。

2.利用資源，為學生思維訓練提供載體。在課堂進程中，隨著內容的廣度、深度的加寬加深，學生思維常常會出現“阻塞”，像行進在上坡度的汽車，進程緩慢，此時，教師善用、巧用貼近學生生活實際的材料，調動學生的知識儲備、情感積累，讓學生的感性認識因教師的點撥逐漸向理性認識過渡，教師巧妙有效的點撥好似汽車的“加速器”。學生的思維加速運轉起來。

請看案例《生命的意義》。

當學生不能有感情地朗讀保爾那段“名言”時，一位老師講述了這樣一段故事：

1999年10月3日，本該愉快的假日里，一個幸福的三口之家在高高的纜車上放飛他們的歡笑，欣賞著被楓葉染紅的峽谷美景。就在這時，纜車突然間離開了纜索，急速墜落。幾個鮮活的生命一瞬間就要消失了。就在纜車墜地的那一瞬間，父母用雙手奮力托起了年僅兩歲的孩子。父母雙雙遇難了，而他們卻用雙手托起了孩子的重生。這個孩子叫潘子浩。

老師動情地說到這里，教室里響起了韓紅根據這一事件創作的歌曲《天亮了》，同時屏幕上顯示歌詞：

就是那個秋天/再也見不到爸爸的臉/他用他的雙肩/托起我重生的起點/黑暗中淚水沾滿了雙眼/你不要離開，不要傷害/我看到爸爸媽媽就這樣走遠/留我在這陌生的人世間……

聽歌曲時，許多人在啜泣。以下是師生在音樂聲中的一段對話。

師：這是個近乎殘酷的換位體驗，假如你是潘子浩，在父母為你托起了第二次生命后，你對生命是否有更深刻的理解？

生：我，我……（泣不成聲）

師：（示意坐下）你是潘子浩。請你以“人，最寶貴的是生命”開頭，說說人生目標與生活方試。

生：（滿含熱淚）人，最寶貴的是生命。人的一生應該這樣度過：好好珍惜自己，生命太寶貴了，我不能隨便對待它，要好好活著，做出一番事業。有朝一日，我在走進天國的時候，父母會對我說，孩子，你是有出息的。

師：（片刻的沉寂的，緩緩地）太感人了。這時候我們再來讀一讀保爾關于生命思考的那一段，是否會有更深刻的感悟？請再來讀一讀吧。

（學生開始投入地朗讀：人，最寶貴的是生命……）

平常，教師在教這一課時，常會在朗讀技巧的角度指導學生進行“有感情地朗讀”，從而達到對文本的理解。這種“技術指導”表面上也能使學生朗讀“到位”，同時接受老師的“大道理”。然而，這種“到位”是機械模仿的、感性的，思維是停滯的，不發展的。而且這種“不夠味”的朗讀對于學生理解文本的主旨也無多大的幫助。對于學生而言，解讀“生命的意義”，而且是理解保爾從他的種種經歷出發所體會的“生命的意義”，應該是有難度的。學生對于“生命”只有模糊的、不完整的概念，即使嘴上會說“要珍惜生命”之類的話，也只是缺乏理性認識的認識。老師的做法可謂匠心獨運。利用“潘子浩事件”以及韓紅根據這一事件創作的歌曲作為點撥學生思維的材料，讓學生真正動了情，特別是“換位體驗”的運用，學生更進一步“經歷”了對生命的感性體察，進而加深了對生命意義的理性思考。學生的情感被打動了，思維被激活了，與文本的有效對話順理成章。

四、課堂教學要與社會綜合實踐活動相結合，在活動中激發學生創新思維。

新課程十分重視用人文內涵豐富的文本材料對學生精神領域進行熏陶感染。然而俗話說得好：“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行”。如何把學生通過閱讀獲得的他人的間接的體驗、體察、體會、感覺、感受、感想、感悟內化為自己的精神財富，是值得研究的一個重要問題。而語文課程中的社會綜合實踐活動為我們提供了一條有效途徑。

1.在社會調查活動中，激活學生興趣，激發學生創新思維，內化人文精神。新教材中關于“感受自然”、“環境保護”、“珍惜生命”的課文，學生缺乏興趣，學得枯燥乏味，更談不上思維訓練。于是，我組織學生開展社會調查活動，激活課堂教學。比如：進行“家鄉的春天”的活動。這個活動與教材“感受自然”、“環境保護”相切合。活動分三大塊：“感受春天家鄉的美麗”、“親歷家鄉環境的污染”（我們的家鄉是化工之鄉）、“我的心愿”。學生分三組，一同活動，各司其職。每一組學生對自己的選題，共同討論、交流，寫一篇作文，在課堂上出現。其中有兩篇文章獲“國土杯”競賽二等獎。同時，把初一教材上相關課文歸類，一氣教完。

學生對這樣的活動樂于參與。學生活動的過程，實際就是一個創造的過程，一個把思維引向深入的過程。在這樣的活動中，學生學習積極性濃厚，思維積極性大增。同時大大提高了學生對“自然”、“環境”的認識和保護的意識，實現了課堂教學的目標。

2.在語文實踐活動中，激活學生興趣，，激發學生創新思維，培養語文綜合能力。結合新課程的“口語交際”教學要求，開展豐富多彩的語文實踐活動。比如：舉辦“故事新編交流會”、“演講”、“辯論”等活動。這類活動可以與教材中的“綜合性學習”尋找切合點。比如：“綜合性學習”中的“蓮文化”、“黃河——母親河”等等。這里不再舉例闡述。

“課堂應該成為學生思維的王國”（蘇霍姆林斯基語）。讓學生“學會思想”，我以為這應該成為我們每一位語文教師的自覺追求。因為，我們很難設想，一個不善于思考，思想貧瘠的民族，能夠屹立于世界民族之林。正如愛因斯坦所說的那樣：“一個由沒有個人獨創性和個人志愿的規格統一的個體所組成的社會，將是沒有發展可能的不幸社會。……學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人。”

（許剛 江蘇省無錫市后宅中學）