從“鮮墻房”到“乾門”,再到“雍福會(huì)”,這些地方幾乎成了他存放古董的博物館,有人說如果哪天他的古董寶貝裝不下了,他也許又會(huì)去搗鼓出一個(gè)更大的“雍福會(huì)”來當(dāng)倉庫。
汪興政,上海灘時(shí)尚圈的“教主”級人物。1996年他設(shè)計(jì)的“鮮墻房”就以其古意昂然的裝修風(fēng)格和回歸傳統(tǒng)的菜式而轟動(dòng)上海,之后他的音樂酒吧“乾門”(The Door)更成為上海“時(shí)尚幽靈”們的死忠地盤。2001年,汪興政路過永福路200號時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)剛剛搬走的前英國領(lǐng)事館雖然看上去破敗,卻掩不住那種光芒般的豪門氣度。他愛上了這里,沒有任何的商業(yè)目的,就是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)讓他興奮的設(shè)計(jì)夢想,將他的“中西合璧、沖突而和諧”設(shè)計(jì)理念傾注在這里。按照原計(jì)劃,汪興政是想花上半年時(shí)間設(shè)計(jì)自己夢想的樂園的,哪里知道這個(gè)華堂讓他的靈感翻涌不止,足足做了兩年零八個(gè)月才施施然對外迎客。開張后他依然不滿意,還是會(huì)對個(gè)中不滿意的細(xì)節(jié)推倒重來。前前后后他投入的資金超過三千萬,簡直是不惜血本,絲毫沒有在意商業(yè)價(jià)值,他自己也自嘲地說:“從商業(yè)角度看我是糟糕的設(shè)計(jì)師”。
汪興政是一個(gè)古董狂人,從“鮮墻房”到“乾門”,再到“雍福會(huì)”,這些地方幾乎就成了他存放古董的博物館,有人說如果哪天他的古董寶貝裝不下了,他也許又會(huì)去搗鼓出一個(gè)更大的“雍福會(huì)”來當(dāng)倉庫。無論是古董床上的蚊帳環(huán),還是走廊茶幾上的燭臺,或是中堂高墻上的仕女圖,雍福會(huì)絕大部分的擺設(shè)都是汪興政的私人收藏。
其實(shí),在“雍福會(huì)”中遇到汪興政的機(jī)會(huì),絕對沒有在古玩市場上見到他的時(shí)候多。每個(gè)星期他一定會(huì)消失兩天出外收羅古董。甚至?xí)胍古艿浇稚希蛑蛛娫诠哦袌錾戏詫氊悺X翌~是他的第一愛好,所以雍福會(huì)中的匾額對聯(lián)相當(dāng)繁雜,材質(zhì)有紅木、青瓷、老皮殼、漢白玉等等,門廳走廊上有一塊上書“履無咎(庵)”的匾額,是清代劉墉(即劉羅鍋)的作品。而一樓大堂的琉璃對聯(lián)更是有傳奇色彩,因?yàn)楫?dāng)年琉璃的制成品,一百對中只得一二,堪比黃金。
而各種時(shí)代文化收藏品則被安置在院子中,從紅色絲絨的靠背椅,到維多利亞時(shí)代的古董鏡子,從六十年前的暗綠色Gucci沙發(fā),到從英國舊貨市場淘來的經(jīng)典款English Electric單門冰箱,各種古意的文化在這里和諧地做著文化的碰撞,卻讓人身在其中舉手投足又不顯拘謹(jǐn)與不自然。
他不但在一片草地上造出“密訓(xùn)堂”、“菜香書屋”酒吧,而且從浙江東陽“搬”回一條清代的長廊:木雕飾頂,刻有花鳥魚蟲、人物故事。像積木一樣,拆下來在每一個(gè)構(gòu)件寫上編號,耗上半年時(shí)間,在上海重新組裝。而長廊之中再懸掛上書法家楊逸題寫的“六藝堂”,硬是營造出露天戲臺的味道,哪怕南腔北調(diào),藝術(shù)是多元的,也可以不沖突。他非常中意對聯(lián)和匾額,紅木,青瓷,老皮殼,石頭,漢白玉,不但看材質(zhì),還有年份、書法、名頭的講究。而且由于自古以來就不是流通的商品,每一塊匾都是“只此一家,別無分店”。讓他尤為沉醉神往的,是那些匾上風(fēng)化的痕跡,由大自然造就,堪稱無法人為的美術(shù)。
他常常為了“雍福會(huì)”一個(gè)完美的細(xì)節(jié)費(fèi)勁思量,因?yàn)橐氖菦_突中的和諧、和諧中的沖突。比如,“密訓(xùn)堂”酒吧的一側(cè)由蘇州園林的門窗組成,但其間彩繪玻璃已經(jīng)擁有西方元素。而另一側(cè),就是徹頭徹尾的維多利亞風(fēng)格的落地鏡。如果采用中式古典大門會(huì)很完美,而他以為,“和諧得完美會(huì)像假的,會(huì)悶”。于是,他出人意料地用了一個(gè)完全現(xiàn)代化的自動(dòng)門,并且選擇了工業(yè)用的濃烈綠色進(jìn)行視覺沖擊。這個(gè)酒吧自然是中式古典與西式古典的結(jié)合,也制造出令人興奮的意外。
這是一個(gè)一直不愿意直面媒體的人,只有談起他的“作品”,才會(huì)滔滔不絕。
汪興政的下一個(gè)“實(shí)驗(yàn)田”在哪里?誰又知道?