奇石會(huì)“說話”

　　大自然的神奇之手給世界創(chuàng)造了不少美妙的東西，千姿百態(tài)的奇石，無一不是大自然鬼斧神工的藝術(shù)杰作。
　　有些石頭因?yàn)榫哂幸欢ǖ挠^賞價(jià)值而被人收藏，登堂入室；有的石頭在經(jīng)過藝術(shù)家的神來之筆“點(diǎn)石成金”后，身價(jià)百倍。北京圣世苑溫泉大酒店董事長(zhǎng)張長(zhǎng)海就是這樣一位奇石、根雕收藏者，20多年來收藏的作品達(dá)千余件，并把這些藏品視為人生的最大財(cái)富。有人曾經(jīng)初步估計(jì)過張長(zhǎng)海這些“寶貝”的價(jià)值，約100億人民幣。
　　
　　觀石
　　
　　說起與石頭的緣分，還有一段小小的插曲。在張長(zhǎng)海孩提時(shí)代，一次偶然的機(jī)會(huì)撿到一塊石頭，石頭上面天然的線條紋理深深吸引了他，出于好奇，他便把這塊石頭帶回了家，有空他總?cè)滩蛔《嗫瓷蠋籽郏瑵u漸被石頭那天然和惟妙惟肖的自然造化所吸引，越來越覺得石頭的世界原來是那么的豐富多彩，由此激起了他對(duì)收藏石頭的興趣，使自己寄樂趣于石頭之中，一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，并大有收獲。
　　“花如解語(yǔ)還多事，石不能言最可人”，而對(duì)于張長(zhǎng)海而言，這些精美的從全國(guó)各地采集而來奇石會(huì)“說話”，才是最大的樂趣。
　　來到張長(zhǎng)海的奇珍異寶博物館，也就來到了一個(gè)“金庫(kù)”，只見每個(gè)房間里都擺有各種各樣的奇石和根雕作品，一走進(jìn)這里才發(fā)現(xiàn)別有洞天，有巨大的，也有小巧的。而各種奇異斑斕的石頭自身表現(xiàn)出來的形態(tài)，猶如警覺直立的玉兔、景色優(yōu)美的山水畫……一幅幅帶有原野氣息的石頭圖案，仿佛把人帶回到了妙趣橫生的自然界。
　　和其他收藏者一樣，張長(zhǎng)海也是從簡(jiǎn)單的石頭收藏開始的，剛開始只要感覺有點(diǎn)“意思”的石頭，他都會(huì)拿回家，但是這樣收藏的時(shí)間不長(zhǎng)，家里堆的石頭就沒地方放了，為此，他又注意翻閱收藏雜志，對(duì)拿回家的石頭進(jìn)行分類，拋掉沒有價(jià)值和“意思”不大的。
　　在介紹自己收藏的作品中，張長(zhǎng)海最為驕傲的是自己的作品多次被上海大世界吉尼斯總部評(píng)選為世界之最：最大的野生靈芝，最大的根雕作品“彌勒佛”、《清明上河圖》，最大的卵石雕刻作品“金錢神龜”，而自己最喜愛的莫過于那件稱之為“長(zhǎng)城”的作品，這件由古樹雕刻而出的作品，包含了56塊石頭，根長(zhǎng)3.86米，寬1.55米，高2.50米，石與樹天然融合，渾然一體，形神兼?zhèn)洹?br/>　　
　　石頭之境
　　
　　大凡是藏石者，沒有不希望自己的奇石是精品的，但是，這也決非自詡就能夠得逞的。
　　“藏石如做人，一份真情必定有一份厚報(bào)。‘德行、勤奮和眼力’，是藏石者必備的素質(zhì)，缺一不可。根據(jù)藏石經(jīng)驗(yàn)，要想收藏到精品石，必先修煉‘德行’、得其‘緣分’，其次才是靠‘勤奮和眼力’。一心只想得到精品，而忘記‘德行’者，往往沒有不落空的。” 張長(zhǎng)海娓娓地說著這極富有哲理的話。偶然一瞥，看見他手上戴著一串黑色的佛珠。或許是20來年的收藏經(jīng)驗(yàn)，和收藏中發(fā)生太多故事的緣故，有了這樣的收藏體會(huì)。
　　撫摩著自己的“寶貝”，親切地就像撫摩著自己的孩子一樣，張長(zhǎng)海語(yǔ)重心長(zhǎng)地繼續(xù)說道：“對(duì)待這些不會(huì)說話的石頭，不同的人有著不同的境界。
　　看石，只是單單用‘眼’而已。如‘走馬觀花’，或揀自己認(rèn)為‘好’的看看，但是無論哪種‘看’法，只不過是‘看’而已。所以，只用‘眼’去看奇石的人，他得到的只是一種視覺的感受，而這樣的感受很容易產(chǎn)生‘審美疲勞’。可以說，他‘看’得快，忘得也快，‘石’過而無痕。
　　觀石，相對(duì)要下些力氣的，或近看或遠(yuǎn)觀，或上觀或下看，或整體或局部，總之，需要花費(fèi)些心思。盡管如此，‘觀石’仍然只是流于膚淺的表面。‘觀石’，得到的只是一些淺顯的心得，零碎的體會(huì)，無法與‘石’共語(yǔ)，更無法得到奇石中隱藏的奧秘玄機(jī)。
　　悟石，它是觀看和沉思結(jié)合才能達(dá)到的境地。‘看’是用心去‘看’，而‘思’則是用心去‘思’。把石看在心里，然后留在心中，達(dá)到‘眼中無石，心中有石’的境界。從‘石’中悟出道理，反省自己、修正自己，從而提升自己。”
　　說到此處張長(zhǎng)海停頓了下來，雙目微閉，周圍靜謐一片，仿佛他正在與石頭進(jìn)行著一場(chǎng)心靈的對(duì)話，而所有的這一切不是來自張長(zhǎng)海口中，是源自于他與石頭的對(duì)白和真情感悟。
　　三種不同的看石方法，當(dāng)然就會(huì)有三種不同的藏石結(jié)果：“看石”者，失去許多良機(jī)；而“觀石”者，被“石”所玩弄；惟獨(dú)“悟石”者，能成為玩石家。
　　
　　根雕之美
　　
　　收藏的廣泛，令張長(zhǎng)海逐漸也喜愛上根雕作品，如今的收藏品中根雕同樣獲得不少的美譽(yù)。
　　“根雕是作者根據(jù)樹根、竹根的樹皮、枝杈、疤節(jié)、疙瘩、孔洞以及腐朽的紋跡等天然形狀、質(zhì)地、紋理、色澤等，充分發(fā)揮藝術(shù)想象力，經(jīng)過巧妙構(gòu)思后，稍加雕刻和藝術(shù)加工而成。根雕注重傳神，不求形似和逼真，以表現(xiàn)自然天趣為妙。根雕制作一般分為取舍、整形、拼接、雕刻以及后處理等工序。根雕作品的題材廣泛。作品的規(guī)格依據(jù)根樁的大小而定。品種有幾案、桌椅、屏風(fēng)、手杖等實(shí)用品和供居室雅玩、陳列的欣賞品。”
　　看著眼前的作品“長(zhǎng)城”，張長(zhǎng)海一邊講解，一邊說著自己心中的感悟。
　　藝術(shù)品是天然美與人工美結(jié)合的產(chǎn)物，它從色、形、質(zhì)、味、韻五個(gè)方面保留了根料的自然天趣，即保留根料的色彩、千姿百態(tài)的生動(dòng)形態(tài)、紋理、疤瘤、洞穴，木質(zhì)的質(zhì)感，以及“自然”、“純樸”、“朦朧”、“抽象”、“內(nèi)涵”等等韻味，我認(rèn)為好的根藝品最多只是“七分自然，三分人為”了，要是人為色彩過重，那就叫根雕而不是根藝了，而那三分的人為包括了藝術(shù)家的“寫實(shí)、夸張、變形”等手法以及個(gè)人的意志，情感的寄托，成為表達(dá)人的思想情感的意識(shí)形態(tài)的東西。它已經(jīng)不是根料的原形，更不是一切“忠于自然”的東西了。它“化短為長(zhǎng)”，“雖由人作，宛如天成”，給人以一種更高、更完美的藝術(shù)感受，給人以藝術(shù)感染，并從中受到啟迪，受到熏陶。
　　根藝是一種以自然的根料為基礎(chǔ)，用種種藝術(shù)的手法去體現(xiàn)人的一種思想，一種心情的藝術(shù)。它力求于在一種自然的環(huán)境中去表現(xiàn)藝術(shù)，去體現(xiàn)思想，給人以一種清馨、純樸、自然、樸實(shí)的感官美，是一項(xiàng)高尚的藝術(shù)，是一個(gè)人的思想情操的體現(xiàn)。是值得去學(xué)習(xí)和追求的！
　　
　　收藏不僅僅代表的是一種行為，從更高層次上說代表了一種藝術(shù)，一種心境和審美情趣。2008年奧運(yùn)會(huì)將在北京隆重開幕，對(duì)所有中國(guó)人將是一個(gè)盛大的節(jié)日，對(duì)張長(zhǎng)海來說更是一個(gè)無比興奮的事情，因?yàn)樽约旱氖詹仄罚瑢⒃谑ナ涝方⒁粋€(gè)奧運(yùn)會(huì)博物館，屆時(shí)自己的收藏品可以與更多的人見面，“獨(dú)樂樂不若與民同樂”，誰(shuí)又不說這是一件天大的喜事呢？