毛澤東之前的五任總書記

總書記一職，在中共早期歷史上也是黨內的最高領導職務。在毛澤東于六屆六中全會成為公認的領袖之前，中共歷史上有過五位總書記。由于受時代所限和各自不同的處世風格，這五位總書記在黨史上演繹了各不相同的人生篇章。

教授兼“旗手”的陳獨秀

陳獨秀，原名陳乾生，字仲甫。1879年生于安徽懷寧。陳自幼喪父，隨人稱“白胡爹爹”的祖父修習“四書五經”。陳少年時便痛恨八股，為敷衍母親而去應考，卻于1896年高中第一名秀才。1897年人杭州求是書院學習，開始接受近代西方思想文化，但在校期間因有反清言論被書院開除。1901年因為進行反清宣傳活動，受清政府通緝，從安慶逃亡日本，人東京高等師范學校速成科學習。1903年7月在上海協助章士釗主編《國民日報》。1903年參加拒俄運動，接著參加了反對清王朝以及反對袁世凱的斗爭。1914年他寫文章始用“獨秀”筆名，有人譏諷為自大，其實此名來源于家鄉的獨秀山。

1915年，陳獨秀創辦《青年雜志》(一年后改為《新青年》)，舉起民主與科學的旗幟。1917年初，他應北大校長蔡元培的邀請擔任北京大學教授，并兼任北大文科學長，成為引導新思想潮流的領頭人之一。1918年，和李大釗創辦了《每周評論》，提倡新文化，宣傳馬克思主義。在1919年的五四運動中，陳獨秀大力鼓動，被師生視為“旗手”和“總司令”。1920年，在共產國際幫助下，首先在上海建立中國共產黨發起組，進行建黨活動。

1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會在上海舉行，陳獨秀被選為中央局書記。后被選為中共第二屆、第三屆中央執行委員會委員長，第四屆、第五屆中央委員會總書記，為中國共產黨初期的發展壯大和工人運動的發展作出了杰出的貢獻。在國共合作的第一次國內革命戰爭早期，陳獨秀積極促成國共合作，但在后期卻執行共產國際指示，放棄了對農民、城市小資產階級和中等資產階級的領導權，尤其是放棄對武裝力量的領導權，對以蔣介石為首的國民黨右派的進攻采取退讓政策，犯了嚴重的右傾投降主義錯誤，使革命遭到慘重的失敗。1927年，在八七會議上被撤銷中共中央總書記職務。

轟轟烈烈的第一次大革命失敗后，陳獨秀沒有徹底地反省自己，仍堅持錯誤。他對革命前途悲觀失望，接受國際托洛茨基派的觀點，要求中共中央接受托派路線，即堅持以城市為中心的國民會議運動和工人運動，反對農村武裝斗爭，并在黨內進行分裂活動，組織托派組織。1929年11月，陳被開除出中國共產黨。12月，陳與彭述之等81人發表《我們的政治意見書》，攻擊中國共產黨和紅軍。同時，在上海建立托派組織“無產者社”，出版《無產者》刊物，宣傳托派觀點。

1932年，陳獨秀在上海淞滬會戰中支持抗戰，譴責蔣介石賣國獨裁，被國民黨政府逮捕。1937年抗戰開始，他出獄后擁護國共合作和國民黨領導抗日，與托派中央決裂，在武漢聯絡民主人士和抗日軍隊。陳獨秀出獄后曾一度想去延安，毛澤東表示歡迎。但是黨畢竟要講政治原則，中共中央向他提出了恢復黨籍的兩項條件，即承認當年分裂黨和組織托派的錯誤，并擁護黨的路線。陳獨秀則帶著傲氣回答：“回黨工作，固我所愿；承認錯誤，則礙難從命。”隨后又加上王明、康生等人阻撓，陳獨秀最終還是未能回黨。1938年，陳被王明、康生誣陷為日本間諜，從此與中共徹底決裂。

晚年的陳獨秀蟄居四川，在貧病交迫中鉆研文字學，撰述《小學識字教本》。1942年5月，陳獨秀于四川江津病逝。

“書生領袖”瞿秋白

瞿秋白，原名瞿霜，1899年1月29日出生于江蘇常州一個官宦之家。由于瞿秋白小時聰穎好學，學習成績總是優異。1903年，瞿秋白父親病死，家道開始中落。1915年冬，由于交不起學費，瞿秋白被迫輟學，離開還有一學期就要畢業的常州府中學堂。

1916年，瞿秋白離開常州，先是進了武昌外國語學校學習，后又于1917年在北京俄文專修館學習。1919年，瞿秋白參加了轟轟烈烈的“外爭國權，內除國賊”的五四運動，并在北京《晨報》上發表了他的第一篇文章《不簽字后之辦法》，用簡潔的語言提出了政府、國民、學生各自應當速辦的事情和恪守的信條。

1920年10月16日，瞿秋白告別送行的親朋好友，登上了火車，經過3個月的艱辛，于1921年1月25日到達莫斯科。瞿秋白在那里度過了整整兩個年頭。為了便于工作，他給自己取了一個俄文名字“維克多爾·斯特拉霍夫”(戰勝恐懼、克服困難之意)。他以《晨報》記者身份訪問各地，寫了大量通訊，向國內介紹俄國十月革命后的真實情況。他寫的大量文章真實和全面地反映了蘇俄當時的狀況，熱情地歌頌了俄國十月革命和馬克思列寧主義。他用大量不可辯駁的事實表明俄國正在發生深刻的偉大變革，在當時的中國起到了振聾發聵的作用，讓中國讀者見到了人類的曙光，從而激勵無數有志之士向往俄國，信仰馬克思主義。期間，他于1922年2月加入中國共產黨。

在1923年1月回國到1927年7月這段時間里，瞿秋白負責主編黨的理論刊物《新青年》，又負責編輯《向導》、《前鋒》兩個刊物，還承擔了國民黨機關報《民國日報》的編輯和撰稿，在1925年五卅運動中，他又創辦并編輯《熱血日報》。他一共撰寫了200多篇文章，100多萬字。他在這些文章中宣傳了黨的民主革命綱領和黨在各個時期的政治主張，揭露帝國主義的血腥罪行和軍閥政府的黑暗統治，批判了各種錯誤的思潮，及時地給工農群眾指引了斗爭的方向。

在第一次國內革命戰爭時期，瞿秋白同國民黨右派的“戴季陶主義”和黨內以陳獨秀為代表的右傾投降主義作了不懈的斗爭。1927年國民黨右派叛變革命后，中共中央于8月7日召開緊急會議。會后，瞿秋白任中央臨時政治局常委、主席，主持中央工作，然而，卻在這期間犯了嚴重的“左”傾盲動錯誤。他不顧革命形勢的低潮局面，要求各地的紅軍和工人進行起義和罷工，使各地的革命力量遭受進一步的損失。此后，他為恢復黨的戰斗力，開創革命新時期而建立了巨大功勛。1928年，在莫斯科召開的共產國際第六次代表大會上，瞿秋白當選為執委會委員和主席團委員，并任中共駐共產國際代表團團長。1930年從蘇聯回國，在上海主持召開中共六屆三中全會，糾正了黨內的“左”傾冒險錯誤。1931年1月，在中共六屆四中全會上，受到王明等人的打擊，被解除中央領導職務。此后在上海同魯迅一起領導左翼文化運動，為中國革命文化事業作了大量奠基性工作。

1934年1月，瞿秋白遵照中央指示，抱病離開上海前往中央蘇區首府瑞金，擔任中央教育委員，并擔任紅色中華報社社長兼主編。他還創辦了國立蘇維埃大學，并擔任校長。開學后，他對政治教育的每一門課程都作出具體指示，甚至對每一次學習的討論題目都予以原則指示。他還創辦了蘇區工農劇社與高爾基戲劇學院，并大力開展文化教育普及和掃盲運動。雖然工作相當勞累，身體又差，還不時咯血，三天兩頭發高燒，而物質生活又很艱苦，但他勤奮工作，為根據地文化教育事業的發展嘔心瀝血。

1934年10月，由于博古、李德的錯誤指揮，第五次反“圍剿”失敗，紅軍主力開始撤離蘇區，瞿秋白由于身患肺病而被留在蘇區，擔任蘇區中央分局宣傳部部長。蘇區在國民黨軍隊的瘋狂進攻下形勢非常危險，中央分局決定將瞿秋白、何叔衡、鄧子恢等轉移出去。1935年2月11日，瞿秋白一行從瑞金九堡附近啟程前往福建，準備轉道廣東到香港或去上海。2月24日他們到達福建長汀縣，被國民黨軍隊包圍，瞿秋白不幸被捕。

在牢獄中，瞿秋白堅強不屈。敵人逼他投降就范，但他堅決拒絕，并在獄中宣傳：“中國共產黨的勝利，就是國家前途的光明。”6月18日，國民黨宣布槍決令，他視死如歸，說：“人生有小休息，也有大休息，今后我要大休息了。”他高唱自己翻譯的《國際歌》走向刑場，慷慨就義，死時僅36歲：

工人總書記向忠發

向忠發，又名仲發，派名志忠，化名楊特生，湖北漢川人，1880年生于上海，出身貧寒。自幼隨父駕船謀生，在漢水、長江流域漂泊。14歲時到漢陽兵工廠當學徒，16歲轉入漢陽造幣廠當學徒。以后幾經波折，在當時國內規模較大的漢冶萍公司屬下的輪船上做事，因其識字較多、活動能力較強和熱心助人而被吸收參加當時的漢冶萍工會工作。由于他長期生活在武漢，熟悉三鎮情況，被群眾稱為“包打聽”、“萬事通”。1921年，他已經成為擁有上千名會員的漢冶萍工會的副委員長。次年，由許白吳發展其加入了中國共產黨。

隨著當時北伐戰爭的順利開展，兩湖地區的工農運動不斷高漲。向忠發作為當時漢口共產黨和工會系統的負責人，與許白吳等全力以赴，成功地領導了漢口此起彼伏的罷工斗爭，并成立了湖北省總工會，把武漢地區的工人運動迅速統一了起來，支援了北伐軍的戰爭。湖北總工會一度成為武漢地區舉足輕重的政治力量，作為總工會委員長的向忠發自然功不可沒。在中共五大上，向忠發作為令人矚目的工人運動領袖而人選中共中央。在中共高層領導人內部，多數人對向忠發并不熟悉，所以進入中央后的很長一段時間內，向忠發在黨內的實際地位仍然是很低的。

1927年10月初，共產國際要求中共中央組織一個工農代表團秘密前往蘇聯參加十月革命10周年大型慶祝活動。這時，由于各地暴動剛剛失敗，一時難有合適的中央一級人選抽調。因此，共產國際通知向忠發為此進行必要的準備。11月初，代表團達到莫斯科。向忠發代表中國共產黨就中國革命和中國工人運動的狀況做了多場報告和演講，極大提高了向忠發的知名度，也給共產國際領導人留下了較好的印象，迅速奠定了向忠發在共產國際領導人心目中的地位。1928年6月17日，在共產國際審定的會議日程安排上，向忠發被明確指定為大會開幕式和閉幕式的主持人。在隨后召開的中共六屆一中全會上，委員們幾乎不約而同地推舉向忠發擔任會議主席。緊接著，向忠發當選為中央政治局委員、中央政治局兼中央常務委員會主席，中共中央總書記。

向忠發回國后，開始主持中共中央的日常工作，并做了幾項頗有成效的工作。他首先解決了順直黨盲動主義問題，接著指示秘書起草和發布《中國共產黨中央委員會告全體同志書》，闡述了自己的施政綱領。第三件事就是提議中央兼江蘇省委的工作，大多得到了常委們的支持。但與此同時，向忠發卻錯誤地支持“立三路線”，贊同李立三“會師武漢，飲馬長江”的冒險計劃。雖經共產國際和中共中央多次爭取，向忠發卻仍舊頑固地堅持自己的意見，迫使共產國際下決心派瞿秋白和周恩來回國貫徹有關指示。11月中旬以后，情況全然改變了。由于王明等留蘇學生預先得到俄國人的消息，又得到米夫的支持，開始公開反對李立三，要求撤銷他們因批評李立三的主張而受到的處分，這種情況使向忠發極為尷尬。這之后，向忠發被迫開始承認自己負有主要責任，在把工作全部交給王明后，消極起來。每次開會，他只是點頭稱是而已，生活上也不再顧及總書記形象，用黨的經費住洋房，養小老婆，雙棲雙宿，徹底墮落了。

1931年6月22日，由于顧順章的叛變，向忠發被捕。被捕后，向忠發馬上叛變，并出賣了組織和同志。雖然蔣介石得知后也急電暫且保留向的性命，但急于邀功的國民黨上海當局還是于23日晚將他槍決了，這前后只有兩天時間。向忠發也終于為自己的行為付出了代價，成為黨史上最受唾棄的人物之一。

“博古”秦邦憲

秦邦憲，江蘇無錫人。1907年6月出生于浙江杭州。他9歲喪父，家境貧寒，免費人秦氏公學讀書，后進無錫第三師范附小就讀。他性格沉靜，喜讀古文，故自取別名博古。

1921年夏，秦邦憲考入蘇州省立第二工業學校紡織科。在校期間，博古閱讀進步書刊，議論時政，向往革命，思想活躍。1924年，秦邦憲先后參加了中國孤星社和錫社，后被推選為錫社執行委員兼社刊《無錫評論》編輯部主任。1925年被選為蘇州學生聯合會主席。同年春加入中國共產主義青年團。五卅慘案發生后，秦邦憲抱病堅持參加蘇州學生的反帝示威游行和募捐活動。不久，又積極參加無錫后援會的工作，發表演說，查禁仇貨，并在《血淚潮》、《無錫評論》上發表《病榻瑣記》、《論軍事教育》、《五卅慘案中的無錫輿論界》等隨筆和政論。1925年秋，秦邦憲考入上海大學社會學系，并加入中國共產黨。第二年，赴蘇聯莫斯科中山大學學習。1930年5月回國。

1931年9月至1934年1月，秦邦憲任中共臨時中央政治局委員、常委，1931年4月至10月任共青團中央書記。1931年9月，中共臨時中央政治局在上海成立后，由博古、張聞天、盧福坦擔任常委，博古負總責。1933年1月，博古隨中共臨時中央政治局由上海遷入中央革命根據地。5月起任中華蘇維埃共和國中央革命軍事委員會委員。1934年1月至1943年3月任中共中央書記處書記。1934年2月當選為中華蘇維埃共和國第二屆中央執行委員會委員、中央執委會主席團成員。在這期間，他積極支持王明的“左”傾教條主義政策。

1933年10月，蔣介石政府集結了100萬軍隊，發動了空前規模的第五次反革命“圍剿”。而以博古為首的黨中央卻不顧客觀形勢的變化，先是采取“御敵于國門之外”的堡壘戰術，在遭遇挫折后，又采取“分兵把守，節節抵御”的消極抵抗政策，導致了紅軍和革命根據地的巨大損失。1934年10月，中央紅軍開始長征，而以博古為首的中央既沒有下達明確的行動指令，又采取“逃跑”式的搬家政策，導致撤離行動的遲緩。最后，紅軍突破國民黨的四道封鎖線后，8萬多人只剩下3萬多人，損失了一大半，引起了紅軍上下極大的不滿。1935年1月召開的遵義會議，糾正了博古、李德的“左”傾錯誤，由張聞天代替秦邦憲的中共中央最高領導職務。

1936年12月12日西安事變爆發，秦邦憲與周恩來等人趕赴西安，促使了西安事變順利和平解決。1937年1月，秦邦憲被任命為新華通訊社社長。1941年3月，秦邦憲任中共中央機關報解放日報社社長，為建立一支新型的新聞隊伍做了大量工作。1942年參加延安整風運動，認真總結歷史經驗，對自己曾經犯過的“左”傾錯誤誠懇地進行自我批評。1945年6月，在中共第七次全國代表大會上作了深刻的檢查，當選為中央委員。他精通俄文，這期間翻譯了《蘇聯共產黨歷史簡明教程》、《辯證唯物論與歷史唯物論基本問題》、《共產黨宣言》、《社會主義從空想到科學的發展》、《卡爾·馬克思》、《論一元論歷史觀之發展》等書。

1946年，秦邦憲等人到達重慶與國民黨談判，擔任憲草小組委員會中共委員。王若飛、秦邦憲等于4月8日乘美國運輸機回延安向中央匯報請示。飛機在山西黑茶山失事，同機包括葉挺將軍等17人全部遇難，史稱“四八烈士”。

“開明君主”張聞天

1900年8月30日，張聞天出生在上海浦東的一個小村莊北張家宅。其名為長輩張柱唐所取，取《詩經·小雅·鶴》中詩句“鶴鳴于九皋，聲聞于天”之意。這飽含深意的名字寄予了長輩的希望：要改變中國這種貧窮、屈辱的局面。張聞天的童年是在一種淳樸自然的田園生活中度過的，這使他自小養成一種勤勉樸實的習慣。

1912年8月1日，張聞天離家來到南匯縣城，進入縣立第一高等小學，接受了當時最新的教育。比較嚴格的閱讀寫作等基本技能的訓練，為他日后的深造打下了堅實的基礎。他好學深思，訥于言而長于文，是他留給同學們的突出印象。1915年夏，張聞天高小畢業，由于不滿意所學專業而考取了河海工程專門學校，開始接受現代民主思想的啟蒙。

1919年5月4日，偉大的五四運動爆發，他積極投身于反帝愛國斗爭，成為河海工程專門學校乃至南京學界最為活躍的學生之一。在這一段時間里，他與沈澤民等創辦了《南京學生聯合會日刊》，以“開通民智，增進民德，發揚愛國精神”為宗旨，圍繞著“改良社會”這個中心，及時報道了南京本市、江蘇各地及全國學生反帝愛國運動的發展，猛烈地抨擊了日本帝國主義和北洋軍閥，展開了對舊制度、舊思想、舊道德、舊習慣的批判，繼續宣揚愛國主義、革命民主主義和社會主義思想。他還積極、熱情地傳播馬克思主義，展示了他日后成為理論家、宣傳教育家的才華。

從1920年起，張聞天三次出國留學，為他以后的革命生涯打下良好的基礎。1920年7月，他先是在革命潮流的驅使下東渡日本，抵達東京，志趣開始從哲學轉向文學。1921年1月，張聞天與沈澤民一起離開東京回到上海，接著又從上海乘中國遠洋輪“南京”號前往舊金山。張聞天在美國加利福尼亞大學柏克利分校勤工儉學。由于學校圖書館藏書豐富，他幾乎每天都坐在圖書館里讀書，翻閱期刊或從事譯著。1924年回國，1925年加入中國共產黨。同年張聞天又來到專門為國共培育政治骨干的莫斯科中山大學，從此開始了他留學莫斯科的生涯。

1931年，張聞天從莫斯科秘密回國。此時，中國革命正處在一個嚴重困難與重大機遇并存的歷史階段：一方面是國民黨向革命力量發動一次又一次的大規模反革命武裝“圍剿”，另一方面則是黨領導的革命武裝和根據地在反“圍剿”斗爭中不斷地發展壯大；一方面日本不斷發動的侵華戰爭造成了中華民族空前的民族危機，另一方面卻又在這種危機中開始孕育著民族團結前所未有的新機遇；一方面在反“圍剿”斗爭中黨和紅軍已經積累了豐富的經驗，并且正在形成以毛澤東為代表的有中國特色的中國革命的新道路，另一方面由于此時王明“左”傾教條主義開始統治全黨，結果使得已經發展起來的革命力量遭受損失以至陷入絕境。學成回國的張聞天，由于受到共產國際的重用而被迅速推上了中央的領導崗位，先后任中央宣傳部部長、臨時中央政治局委員、中央政治局常委、書記處書記、中華蘇維埃共和國人民委員會主席。20世紀30年代國際共產主義運動中盛行一時的把馬克思主義教條化傾向，以及王明“左”傾教條主義的統治，使得身在其中的張聞天不可避免地犯了“左”傾錯誤。

在長征中，張聞天堅決支持毛澤東的軍事主張，在黨和紅軍的危急關頭挺身出來支持毛澤東的正確主張，徹底摒棄“左”的路線。1935年遵義會議召開，張聞天為會議起草決議。這次會議，他根據會前與毛澤東、王稼祥共同商量的意見，作了反對“左”傾軍事錯誤的報告，促成毛澤東被選為中央政治局常委。接著，張聞天被推舉為黨的總書記。從此中央結束了王明“左”傾路線的統治，開始了以毛澤東為核心、張聞天主持中央工作的毛張合作的新的領導體制。這為挽救黨和紅軍，實現黨的軍事路線的根本轉變，作出了重要貢獻。

紅軍到達陜北后，張聞天長期主管全黨的理論宣傳和干部教育工作。1938年后，他擔任了中共中央政治局常委、書記處書記并兼任中央宣傳部部長、馬列學院院長等職，為推動全民抗戰做了大量宣傳和教育工作，并為黨培養了一大批干部。他所作的《論青年修養》、《論待人接物問題》等講演，在廣大干部和青年中產生了廣泛的影響。他積極參加1941年延安的整風運動。從1942年1月起，張聞天用了一年多的時間到陜北、晉西北進行農村社會調查，寫成了多篇調查研究報告。

抗戰勝利后，張聞天到東北做地方工作，先后擔任中共合江省委書記、中共中央東北局常委兼組織部部長等職。這期間，他寫了《關于東北經濟構成及經濟建設基本方針的提綱》，對于日后新中國的經濟建設具有重要理論意義。1950年以后，張聞天轉到外交戰線，先后擔任駐蘇大使和外交部常務副部長，參加了當時我國一系列重大外交活動，為新中國的外交事業做出了顯著的成績。1976年7月1日，張聞天病逝于江蘇無錫。