在安徒生的故鄉

2006年9月，我們東方樂團受文化部派遣出訪北歐。

北歐的國家各有特色，但是給我印象最深的當屬丹麥。說到丹麥，我想大家最先想到的肯定是同一個人。這個人陪伴我們走過了快樂的童年時光，把真摯的情感裝進我們的心里。對，這個人就是安徒生，一個從丑小鴨到白天鵝的現實版本。

安徒生的故鄉奧登賽是一個寧靜典雅、風景秀麗的小城，距離丹麥首都哥本哈根大約1個小時的車程。因為有了安徒生，這里成了世界各地旅游者和童話愛好者朝圣的地方。據說丹麥的旅游業很大程度上與安徒生有關。一個人居然可以帶動一個國家的旅游業，恐怕這是安徒生當年無論如何也想不到的吧。

安徒生出生在一個貧苦的鞋匠家里，11歲時父親病逝，母親改嫁。為追求藝術，他14歲時只身來到首都哥本哈根開始奮斗。關于安徒生的身世有著種種傳聞，其中比較流行的一種說法是：安徒生乃當年丹麥國王的私生子。我想，大概是一些人的潛意識里仍然對一個窮鞋匠的兒子能獲此殊榮有些心存芥蒂，于是故意給他添了幾分皇家血統進去。

來到奧登賽，馬上就可以感受到濃郁的“安徒生味道”。路邊的招牌、雕塑、建筑……處處留著安徒生的痕跡。在丹麥國家體育協會會長歐克曼先生的引導下，我們來到了安徒生故居，這里是他童年時期居住過的地方。

安徒生的故居保護得非常完好，已經被丹麥政府擴建為一座紀念安徒生的博物館。值得一提的是，和梅蘭芳故居等中國名人的故居不同，安徒生故居的周圍還大致保留著當年的樣子。在故居的正門口，你看到的景象與200年前并沒有多少不同。

轉到故居的后面，我們才發現那里居然還有一座現代化的建筑——這才是舉世聞名的安徒生博物館的主體部分，而前面的老房子只是博物館的一個部分而已。丹麥人的做法非常巧妙，他們在安徒生故居的后面見縫插針地加蓋了一座面積約2000平方米的現代建筑。一前一后，現代與古典的巧妙結合與對比，恰恰暗示著安徒生作品的歷史性與現實性的高度融合。

博物館的設施非常現代化，運用了多種高科技手段來展現安徒生的生平及其著作。在展廳里面有一臺多媒體電腦，用多種語言向游客介紹安徒生作品。很高興，這些語言中有中文。

在博物館里，我們驚喜地看到了安徒生的剪紙作品。沒想到，這位童話大師居然還有剪紙的愛好。在那些剪紙作品中，臉形太陽的圖案已經成為丹麥的一種標志。細細想想，童話和剪紙其實也是有聯系的。誰小時候不喜歡聽童話，不喜歡剪紙呢?只不過隨著歲月流逝，我們童年無憂無慮的生活逐漸被充滿競爭的生活所取代，手中的童話書變成了英語書，剪刀變成了鋼筆。

我們看過一個個展室，最后來到了真正的安徒生童年生活過的房間。房間很小，我大概伸手就可以摸到天花板，個子再高大些的人估計會感到壓抑了。

房間里，安徒生鞋匠父親的工具都還原封不動地擺著，像是老安徒生才完成工作去休息了一樣。房間靠門的一側有一個大柜子，這個柜子的主要功能是用來擺放修鞋工具以及原材料，另一個功能就是供安徒生睡覺。可以想象，安徒生小時候的生活大概是這樣的：白天在外面玩，聽老人們給他講奇妙的故事，晚上就回到這個柜子上睡覺。一個個的精靈、仙女，當然也會有妖魔鬼怪，陪他度過漫長的黑夜。

從安徒生故居出來，我們又參觀了當年他讀書的學校。學校是慈善性質的，類似于我們現在的希望小學。在這所學校里，安徒生接受了最初的教育，這為他以后的創作生涯打下了基礎。

陪同的歐克曼先生告訴我們，安徒生其實并不只是一個童話作家，他還是一個非常了不起的詩人、劇作家。在17歲時，安徒生就用威廉(代表莎士比亞)·克里斯蒂安(代表安徒生自己)·瓦爾特(代表司各特)的筆名發表文學作品，由此可見他對自己的期待有多高。1835年，安徒生出版了長篇小說《即興詩人》，這部作品為他在文學界贏得了一定聲譽。也是在這一年，安徒生

寫信給女友說：“我要為下

一代創作了。”安徒生深深理解窮苦孩子生活的寂寞和痛苦，他用一切感情和思想來創作童話，并出版了《講給孩子們聽的故事》。此后數年，每年圣誕節他都出版一本這樣的童話集，共計寫了168篇童話，恰恰是這些說給孩子聽的童話，讓全世界都知道了安徒生。

離開奧登賽，我們又來到了丹麥首都哥本哈根的海邊。海邊有一座銅像——人魚公主坐在一塊巨石上，凝視遠方的大海，美麗而凄涼。這就是安徒生童話《海的女兒》中的主角，也是丹麥的國家象征。以童話人物作為一個國家的象征，可能是絕無僅有的。我想，這是對安徒生童話最好的評語。

趙勃楠：20歲，國家二級演員、副教授，中國箏島古箏學校校長。多次受文化部派遣出訪世界各國演出，已出版多部音樂專著及文學作品。本刊曾在2004年9月號上刊登過《十七歲當上大學教師》一文，介紹她的事跡。