藝林廣記（二十七）

大風堂壯歲曾集宋人詞為聯云：身健在，且加餐，把酒再三祝；人已老，歡猶昨，為壽百千春。后李勉達先生于劫余得之，以獻大千。今此聯藏之臺北故宮。

粵人以“糯米稀飯”喻喜聊天，如屁股黏于凳子者。上世紀六七十年代，美術界稱沈柔堅為“東糯”，黃新波為“南糯”，李少言為“西糯”，張諤為“北糯”，華君武為“中糯”，此五君者，均為好客熱情，故有此封號。

劉海粟晚年手顫，作書時右手執筆，以左手扶右腕徐行，故雖筆顫而力透紙背。

孫大光(1917--2004)，安徽壽縣人，少年投身革命，轉戰塞北江南。新中國成立后，曾任國家交通部部長，地質礦產部部長。孫氏博識文史，精鑒藏，海內稱富。晚年以所藏珍品悉數贈與安徽博物館。顏其居曰：四味書屋。“四味”者，酸、甜、苦、辣也。

潘達微逝，黃般若挽之以聯：似鐵之蒼，有如此江山無如此筆；其妙在化，做一天和尚撞一天鐘。鐵蒼為潘氏之別字。妙化則為潘氏皈依后之法號。

新會天成寺山后產異花，蔓延丘壑，人莫知其名。以其色淡黃，形肖白燕，故俗以禾雀花稱之，或曰白燕花。雖極蕃茂，然移根別處者必萎謝，百無一爽。唐天如、黃慈博曾征詩以志其異。今不知此花尚存否?

潮陽靈山寺大顛祖堂有一壁蘭，不沾塵埃沃土，不必澆水施肥，久旱不枯，四季常青。每風調雨順之年必吐花穗，馨香盈室。迄今已近三百年矣。1986年，中國佛協會長趙樸初來訪，揮毫改署方丈廳為信蘭廳。去歲春間，予偕黃苗子、郁風二老及吳公南生伉儷往游，曾親一見之。(附圖)

吳芝瑛為吳汝綸之侄女，工詩文，喜書法，流布甚廣。然多由孫揆均代筆。此聞之啟功先生所言。孫揆均號寒崖，為吳氏夫婿廉南湖之表兄，孫氏擅書，得褚遂良之韻，逸妙多姿，灑脫可喜，以其為吳氏代筆，故書名轉為吳氏所掩。人亦誤以吳氏學褚體。予曾于北京李經國先生處見清末明初諸家吟墨一冊，吳汝綸、吳芝瑛各一開焉。唯吳芝瑛書極拙劣，殊不類習見者。逮即為親筆。亦可證啟老言之不誣。

畫家羅銘嗜酒，故喜著多袋之褲，方便裝酒瓶也。雖潑墨之際，猶不廢飲，真酒中仙也。

畫家梁世雄作事極工細，喜啖蝦，能以啖過之蝦殼復砌成蝦狀。

潮州謎人連大海，齋號“其南軒”，典出韓愈《祭鱷魚文》：“潮之州，大海在其南。”頗具巧思。