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窗有靈石一月明

對(duì)一個(gè)幾乎日夜纏綿在案頭的碼字者來(lái)說(shuō)，思路壅塞和心馳千里總是交替閃現(xiàn)的——我真得意這個(gè)“閃”字，“閃客”在我，是心向往之而未曾踐行的一件事，想想就夠神秘、夠刺激。

但我又早過(guò)了一“閃”就靈的年齡，不知這是否也像考什么“證”樣的有行業(yè)規(guī)范。且不管它，好客當(dāng)閃直須閃，你看，我身旁就放著這樣一個(gè)讓我時(shí)有思維亮度的靈物：埋頭苦干一陣的間隙，偶然那么一瞥，其實(shí)很無(wú)意，就像在街上迎面撞上一美女，又不是故意的，卻看見(jiàn)了，很養(yǎng)眼，擱誰(shuí)誰(shuí)閉得上眼呀！

我說(shuō)的就是我的一塊石頭！

這塊石頭，全黑色，身高45，胸徑12，腹徑13，說(shuō)的都是公分啊。報(bào)上這么多冰涼的數(shù)字，是為了給看官一個(gè)想象尺度。一方頑石而已，嘿嘿，但也別小覷，那是大名鼎鼎的靈壁，更上一層樓的是，身上還有一個(gè)化石，軟體動(dòng)物化石。

石須奇，靈壁就是“一石天下奇”，只有安徽宿州靈壁縣那么點(diǎn)兒地方出產(chǎn)靈壁。它們?cè)谕晾铮谏缴希沩毐M心去找，卻又不全在找，得來(lái)全不費(fèi)功夫的餡餅有時(shí)也是有的。最近一些年，那地方流行“賭石”，十萬(wàn)八萬(wàn)的人民幣給“地主”，一個(gè)月的時(shí)間，你去挖吧，過(guò)期人家還得種莊稼呢——你該說(shuō)了，這哪有譜？對(duì)了，有譜叫“賭”嗎？

也有主兒，一家伙幾百萬(wàn)人民幣的“貨”都挖出來(lái)了！也別眼讒，那主兒的“第一次”扔進(jìn)十萬(wàn)，就給人家深翻了回地。

靈壁咋就這迷人呢？

國(guó)人掀起藏石熱有二十年了吧，老石礦喋喋不休，新石種層出不窮，而具有永久魅力的，就那么幾種，靈壁乃其一。“聲、形、質(zhì)、色、紋”，為靈壁石五美，別的石種，或以色媚人，如紅河石；或以形勝出，如太湖石；或以質(zhì)顯強(qiáng)，如風(fēng)凌石；或以圖案取巧，如草華石……，哪種也不像靈壁石那樣一身而兼數(shù)美。再者，初登藏石場(chǎng)者，難免不被一些浮光艷色所迷目，其實(shí)，真正具有長(zhǎng)久魅力的是深隱不彰、沉靜含羞的石頭，選石頭可不是選超女，反之，這是找女博士。

扯遠(yuǎn)了，還說(shuō)我這塊石頭。初時(shí)我也并不見(jiàn)其多出眾，只是覺(jué)得形體俊俏挺拔，全身烏黑，石皮完好，沒(méi)有斷痕。請(qǐng)回家后，忙中偷閑一瞥間，忽覺(jué)全石如一人體，越看越是那么回事，整個(gè)一個(gè)女人側(cè)面！那胸、那腹、那臀，甚至后背的腰窩、脖頸與腿部都恰如其分地該現(xiàn)則現(xiàn)，該隱則隱，給你留下些想象空間：哪能讓你都看全了？那不就假了嗎？

還有胸前那一窩化石，哦哦，我就不多說(shuō)了，反之長(zhǎng)得真是地方！

這就是大自然的鬼斧神工，是若干萬(wàn)年前一瞬間發(fā)生的事！

奇石之“奇”者，有神力在焉！

從十幾年前開(kāi)始，我不那么持之以恒地?cái)€點(diǎn)石頭，其實(shí)也有別的一些品種的美石，但最終還是覺(jué)得靈壁耐看。這就像書(shū)法，不懂字的人才輕掠硬拐，追求乍看之下的“效果”。世間的好東西都是深隱不顯的，所謂“大音希聲”是也。石又貴似與不似之間，其實(shí)我對(duì)什么也不像的石頭最欣賞，但那類石頭我看上眼的又都體量很大，蝸居有限，慚愧！于是就留點(diǎn)小的，形而下就形而下吧，像點(diǎn)什么也挺好的。你看我另幾塊靈壁，那塊“紅靈”，說(shuō)是紅，靈壁石里哪有鮮紅如血的，不過(guò)大致而已——多像一尊石膏像！小點(diǎn)聲，他正沉思呢，火苗一樣的頭發(fā)，還真有點(diǎn)酷，是個(gè)搖滾歌手吧，喂，在寫(xiě)譜嗎？

再看這個(gè)，噢，是個(gè)小狗，還回頭看呢，找誰(shuí)呢？

這是塊“灰靈”，紋路細(xì)碎，何妨？小狗不正是這樣的毛色嗎？

我這塊“布老虎”是一個(gè)朋友送我的，他看過(guò)我別的肖形石，說(shuō)你集個(gè)十二生肖吧，給你個(gè)老虎，布老虎。取來(lái)一看，還真是，像個(gè)北方民俗產(chǎn)品中的布老虎，頭尾兩頭翹，很夸張，大腦袋大眼睛。比之真老虎，布老虎已經(jīng)抽象了一回，而這個(gè)“像”布老虎的石頭又抽象了一回。“寧拙勿作，勿失天真”，這句品賞石頭的話，可以拿來(lái)?yè)跻粨踝玖恕＿@其實(shí)是靈壁中的紋石，藏石界把靈壁紋石也分了許多類，什么白馬紋、珍珠紋之類，我這個(gè)可愛(ài)的布老虎，妙就妙在頭臉的兩個(gè)大紋圈恰成兩只眼睛，而且是“吊睛白額”，呵呵，武松可別來(lái)啊。

說(shuō)到紋石，我的一方皖螺實(shí)在是很美的，與那件“美人”體量差不多，但身子渾圓，遍體螺紋，非常勻稱，如披孔雀裘。不知那大觀園中的晴雯，當(dāng)初補(bǔ)的是不是就是這樣的斗蓬。這塊是“灰螺”，我還遇到過(guò)一塊“紅螺”，方形，遲疑了一下，沒(méi)拿，后來(lái)想起就后悔，所謂“該出手時(shí)就出手”，說(shuō)的便是此等教訓(xùn)吧。

光有好看的花紋還不行，靈壁最拿手的特色是“敲如罄”，是一種聲美。不是所有的靈壁石都叩之有聲，只有其中一個(gè)質(zhì)地最堅(jiān)密的品種才有。宋代詩(shī)人方巖《靈璧磬石歌》中說(shuō)：“靈璧一石天下奇，聲如青銅色碧玉”指的就是此類。我有這樣一塊其黑如漆的罄石，也肖形，非常像一只大公雞，昂首踱步，有些傲慢，漂亮的大尾巴像跳孔雀舞的演員扯著大裙子顯擺。據(jù)說(shuō)石農(nóng)采得一石，觀其形，扣其聲，以有金屬清越之聲為貴，其中又尤以不洞而含金屬聲者最難得，石體有傷、石筋過(guò)寬者則聲音受損。

前人對(duì)靈壁石有過(guò)許多美談，最有經(jīng)濟(jì)意義的是李后主一塊叫“靈壁研山”的石頭，說(shuō)是“徑才逾尺，具三十六峰，且各有其名。又有下洞三折而通上洞，中有龍池，天雨則津，滴水稍許于池內(nèi)，經(jīng)旬不燥。”這石頭到了書(shū)法家米南宮手里，蘇舜欽看了眼熱，以一蘇州花園豪宅換走了。后來(lái)老米還覺(jué)得虧了，很是郁悶。

呵呵，故事歸故事，靈壁是可人的東西，這不假。累了的時(shí)候，閑著的時(shí)候，思路發(fā)澀的時(shí)候，一石在前，看看，摸摸，敲敲，也算是一種精神調(diào)節(jié)。有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，還可多一個(gè)話題，增點(diǎn)趣味。人生不易，以石為友，不亦樂(lè)乎？

談?wù)勈詹?/p>

收藏之風(fēng)，中外古今，時(shí)冷時(shí)熱，流行不止。今日中國(guó)的收藏?zé)幔菤v史上收藏傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。據(jù)文獻(xiàn)記載，早在商周時(shí)代就有古物的收藏。但是，商周時(shí)代的收藏是由王室、宗廟、府庫(kù)和檔案機(jī)構(gòu)主持的官方收藏。其中“有宗廟壇場(chǎng)祭祀之藏”，有銘刻先功的宮廟之藏，有“書(shū)之竹帛”的府庫(kù)之藏等等。所藏之物，皆為神圣、權(quán)力、功勛、財(cái)富的象征，威嚴(yán)無(wú)犯，與君國(guó)共存亡，以至在征戰(zhàn)中勝者“俘其寶玉”，敗者“載玉而行”的事例屢見(jiàn)不鮮。自金石學(xué)興起、盛行之后，收藏性質(zhì)為之一新，規(guī)模亦隨之巨變。收藏主體由官家擴(kuò)展到民間、社會(huì)，收藏客體由鐘鼎寶玉擴(kuò)大到銘刻所涉的金石簡(jiǎn)牘等等，收藏動(dòng)機(jī)與目的也轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)術(shù)文化需求。這樣的大轉(zhuǎn)變、大發(fā)展，對(duì)古物的收藏、保護(hù)、研究起到重大的推動(dòng)作用，其影響甚為深遠(yuǎn)。

今日中國(guó)的收藏，無(wú)論動(dòng)機(jī)與目的，對(duì)象與范圍，性質(zhì)與意義，形式與手段等等，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出前人，高于古代。今日收藏，作為社會(huì)現(xiàn)象，既是學(xué)術(shù)學(xué)問(wèn)，又是大眾文化，既是行業(yè)，又是產(chǎn)業(yè)；其收藏品，既是有特定價(jià)值的文化藝術(shù)品，又是適應(yīng)市場(chǎng)需求的商品。唯其如此，收藏活動(dòng)日益升溫，在文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。收藏者不論職業(yè)與身份，如潮奔涌。據(jù)悉，僅京津兩市就擁有50萬(wàn)之眾，全國(guó)累計(jì)達(dá)幾千萬(wàn)之多。收藏行業(yè)組織，遍布全國(guó)各地。各類地上地下的收藏品交易市場(chǎng)，更難以數(shù)計(jì)，其生意之火暴，利潤(rùn)之暴漲，日甚一日。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2005年國(guó)內(nèi)藝術(shù)品拍賣總成交額突破75億元，其他交易形式所得同樣不容低估。收藏媒體之多，報(bào)道頻率之高，乃至炒作之盛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“收藏?zé)帷钡臒岫龋胺Q熱中之熱。

盛于彼者必衰于此，五彩斑斕的收藏世界，同樣隱伏著陷阱和暗算之禍。據(jù)披露，當(dāng)前收藏界贗品充斥，假冒橫行，上當(dāng)受騙者叫苦不迭；有假不打，明知故賣，誰(shuí)也奈何不得；為了假貨上市合法化，熱心者奔走呼號(hào)，好事者出謀劃策，受益者開(kāi)放綠燈，如此等等，都是收藏界由來(lái)已久的危機(jī)，而且日趨嚴(yán)重，令人擔(dān)憂。這一危機(jī)的存在，既有傳統(tǒng)的種因，又有現(xiàn)代化的創(chuàng)造，而且同任何商品市場(chǎng)一樣，與生俱來(lái)，與時(shí)同在，與日俱新。“舊時(shí)，商人之壟斷居奇，唯利是趨，百業(yè)莫不皆然。而經(jīng)營(yíng)金石、字畫(huà)、書(shū)籍等之文物商人，其勾心斗角，爾虞我詐，彼此傾軋，出奇制勝，甚至坐地分肥，不勞而獲，比比皆然也”。今日收藏界和古玩市場(chǎng)制假販假等違法無(wú)道行徑，比之于舊時(shí)古玩商行，是不及還是有過(guò)之？當(dāng)事者、知情者心底自知。但是，問(wèn)題的嚴(yán)重性，并不在于違法無(wú)道行徑令人吃驚、咋舌的種種表觀，也不在于它已經(jīng)造成多么惡劣的后果，而恰恰在于面對(duì)如此局面，人們多持視若無(wú)睹、習(xí)以為常的冷漠心態(tài)；或者在哀嘆之余，我行我素，無(wú)為無(wú)奈。長(zhǎng)此以往，一貫視為一本萬(wàn)利的古玩市場(chǎng)會(huì)不會(huì)成為收藏者可怕的陷阱？

所謂“違法”，系泛而言之。其實(shí)，收藏行業(yè)至今尚無(wú)專門法律可依、可違。文物保護(hù)法只管文物品的收藏與流通，商業(yè)市場(chǎng)法律法規(guī)現(xiàn)管的只是市場(chǎng)商品交易。更者，全國(guó)收藏業(yè)至今尚無(wú)政府部門專管。不久前，一記者因報(bào)道仿古工藝品市場(chǎng)假冒成災(zāi)，管理混亂的問(wèn)題，遍訪文物、工商、輕工業(yè)、手工藝等行政管理部門，要求索取權(quán)威資料，結(jié)果是管文物的不管仿古工藝品，管商品市場(chǎng)的不管商品制作，有的機(jī)構(gòu)不復(fù)存在，無(wú)人可訪。再找相關(guān)行業(yè)組織，回答是什么都管什么都不能管，所要資料一無(wú)所獲。最后報(bào)道專版索性以“仿古工藝品市場(chǎng)混亂該誰(shuí)來(lái)管”為題發(fā)表。這種四管四不管的“無(wú)政府”狀態(tài)，使整個(gè)收藏界長(zhǎng)期處于真空地帶。

現(xiàn)在社會(huì)上流行“道德管不著法律”之說(shuō)，宣揚(yáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，只要不違法，只要有經(jīng)濟(jì)效益，什么都可以自由上市，這并不涉及道德問(wèn)題等等。收藏行業(yè)，人文與功利結(jié)合，內(nèi)涵豐富，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，必須法、德兼?zhèn)洌x、利并重。不久前，見(jiàn)到一位著名文物鑒定專家為一家文物鑒定中心的題詞，很是耐人尋味。題詞說(shuō)：“誠(chéng)信為本，凈化鑒定”。這里強(qiáng)調(diào)的仍然是“誠(chéng)信”之德，而且提出“凈化”的問(wèn)題，想必是有感而發(fā)，有實(shí)可指。再聯(lián)系到收藏界的種種奇聞怪事，就不難理解題詞中的奧妙，也不難領(lǐng)略“誠(chéng)信”、“凈化”的真諦。一方面，行業(yè)發(fā)展，從業(yè)者蜂擁而起，躍躍欲試；另一方面，誠(chéng)信淡漠，危機(jī)潛伏，這可能是眼下收藏界的現(xiàn)狀。而如此態(tài)勢(shì)又不可避免地助長(zhǎng)了人們的盲目和浮躁心理。近年來(lái)，全國(guó)蜂擁而出的收藏類期刊、報(bào)紙、報(bào)刊收藏版，電視臺(tái)和廣播電臺(tái)的收藏專題節(jié)目，書(shū)市上林林總總的收藏類圖書(shū)以及非正式出版的收藏類書(shū)刊、報(bào)紙等等，究竟有多少，很難計(jì)其數(shù)。“當(dāng)今收藏活動(dòng)所取得的一切成就，媒體之功不可抹殺，而收藏活動(dòng)中所存在的種種弊端，媒體也是難辭其咎。”

收藏行業(yè)的本質(zhì)是文化，是高雅的社會(huì)文化；收藏活動(dòng)的本質(zhì)，是收藏時(shí)代，收藏歷史，收藏文明。媒體只有定準(zhǔn)這個(gè)基調(diào)，高揚(yáng)這個(gè)主旋律，才能確保“博雅崇高的精神家園”。

此外，幾乎所有收藏媒體，無(wú)論宣傳報(bào)道和鑒賞炒作，都迎合收藏者之所好，集中在文物古玩上，而對(duì)其他收藏領(lǐng)域和對(duì)象卻漠然置之。這是對(duì)收藏業(yè)的一種誤導(dǎo)，只能助長(zhǎng)單純“藏寶”保值和制假販假之風(fēng)。作為社會(huì)文化的收藏業(yè)，其活動(dòng)領(lǐng)域之廣，包括古今人類生產(chǎn)、生活和藝術(shù)創(chuàng)作所至的大千世界；收藏品類之多，包括古今具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值和大自然造化之功的人文與自然的萬(wàn)象萬(wàn)物。過(guò)分熱衷于不可再生、資源稀少的文物古玩品，不可取，也行不通。

擁有千萬(wàn)大軍的收藏業(yè)的崛起和發(fā)展，有如大江東去。盡管有時(shí)魚(yú)龍混雜，泥沙俱下，但終究奔流到海不復(fù)還。