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女人是天生的哲學(xué)家

2006-12-31 00:00:00風(fēng)
幸福 2006年8期

如果,我有幸娶到一個(gè)哲學(xué)家做女人,應(yīng)該怎樣?

女人上學(xué)的時(shí)候?qū)W的專業(yè)并不一定是哲學(xué),她們的哲學(xué)思辨能力應(yīng)當(dāng)是像蜜蜂會(huì)采蜜、老鼠會(huì)打洞一樣,是上帝賦予的天性。

在下不敢討論諸如“天下女人如此浩蕩”的題目,只是對(duì)自家三年前有幸娶得小女人一例,就此管中一窺。

據(jù)我斗膽查考:女人的哲學(xué)興趣大約在孕期前后最濃厚。舉例證明如下:我曾經(jīng)問,女人,我們是不是應(yīng)該有個(gè)孩子了?

答,否。因?yàn)橛辛撕⒆樱司褪У袅俗晕遥蔀橐粋€(gè)不完整的女人。所以我們不能要孩子。

問,那么我們就不要孩子了。

答,否。因?yàn)橐粋€(gè)沒有孩子的女人就不是一個(gè)完整的女人,也便是一個(gè)殘缺的自我。所以我們不能不要一個(gè)孩子。

哲學(xué)上的討論終究歸于理論,現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)中的女人已身懷六甲,隨著她的肚皮日益豐盈,腦子里的哲學(xué)問題也越發(fā)高深。

女人問,你會(huì)愛我們的孩子嗎?

答,當(dāng)然愛。

女人說,錯(cuò)。因?yàn)槟愦饝?yīng)過,你只愛我一個(gè)。如果婚姻的目的在于生育,是男人的猥瑣,同時(shí)也是女人的悲哀。

那我答,那么我只愛女人一個(gè),孩子暫且不愛也罷。

女人說,錯(cuò)。因?yàn)檫B自己親生兒女都不愛的人,會(huì)愛他的女人嗎?再說了,我的孩子你不愛,怎么證明你愛我呢?常言道,愛屋者及烏,愛妻者愛子……

記得有位文學(xué)家說過一段經(jīng)典:娶一個(gè)賢妻,你將成為一個(gè)幸福的人;娶一個(gè)悍婦,那,你將成為一個(gè)哲學(xué)家。近來我常想:不論在今生還是來世,遇到這位導(dǎo)師,一定要當(dāng)面請(qǐng)教:如果,我有幸娶到一個(gè)哲學(xué)家做女人,應(yīng)該怎樣?

高深的理論之于平俗的現(xiàn)實(shí)之間是有著不可避免的矛盾,這也更讓我們這些夾縫中的男人左右為難,不知所以。

女人說孕期最需要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),否則將來孩子容易怪胎畸形。那我馬上搞來一三輪車的高蛋白:雞鴨魚肉王八大蝦。女人看一眼說,頭痛,看第二眼說,惡心,第三眼沒看只略一動(dòng)念頭,就能吐個(gè)倒海翻江。

問,想吃點(diǎn)什么?請(qǐng)大人明示。

吐的間隙,女人說只需三樣。哪三樣?燒餅、稀粥、老咸菜。女人的理論基礎(chǔ)是,孕期最需要好心情,隨心所“欲”便是最佳境界。否則,將來孩子出生后容易弱智癡呆,精神變態(tài)。于是我開始奔忙于小攤陋巷,搜尋女人旨意中的隨心三樣。然而心中畢竟不安,只怕日后的孩子,不論男女,若生得燒餅似的扁腦袋、咸菜似的小身板,外加一肚子稀飯糊糊。豈不苦煞人哉。我斗膽把心中疑慮說于女人,多虧她老人家圣明,決定當(dāng)日罷飯,從此,非科學(xué)配餐不吃。女人說過,據(jù)科學(xué)權(quán)威資料某教授指點(diǎn),我們東方人,最佳營(yíng)養(yǎng)搭配,當(dāng)是“一把蔬菜一把豆,一個(gè)雞蛋加點(diǎn)肉”。話說得很科學(xué),但實(shí)踐起來太困難,只是因?yàn)檫@量上的問題不好把握。除一個(gè)雞蛋外,都不好界定,如多大“一把”,掐緊點(diǎn)還是掐松點(diǎn)?尤其是肉的問題,多大點(diǎn)合適呢?鋼筆“一點(diǎn)”是不可能了,那么如多大號(hào)的毛筆“一點(diǎn)”呢?關(guān)于“把”和“點(diǎn)”的問題,我再次請(qǐng)教女人,女人如觀音坐蓮,嘆口仙氣,吐露答案是,多就是少,少便是多!我只好踉蹌出門,不敢再做一聲。

女人說,宜運(yùn)動(dòng),鍛煉孩子健康;女人又說,宜靜養(yǎng),保證孩子安全。

女人說,胎教應(yīng)當(dāng)用民歌國(guó)粹,利于培養(yǎng)孩子傳統(tǒng)精神;女人又說,胎教應(yīng)當(dāng)用世界名曲,利于教導(dǎo)孩子國(guó)際意識(shí)。

女人說,孕婦當(dāng)情緒平穩(wěn),孩子以后才能心智健全,不急不躁,不偏不倚;女人又說,孕婦應(yīng)適當(dāng)發(fā)泄情緒,今后孩子才能感情豐富,有哭有笑,有愛有恨。

女人還說……一直說著高深如禪的哲學(xué)命題,我一直也扮演著一個(gè)愚鈍而虔誠(chéng)的教徒角色。不覺間,也已是十月懷胎,瓜熟蒂落。看著襁褓中的赤子五官健在,四肢齊全,依稀間似有我兒時(shí)的顏色,我不禁喜形于色,手舞足蹈,且淚水潸然了。

女人強(qiáng)撐起產(chǎn)后虛弱的身軀又問起一個(gè)哲學(xué)問題,若是我和兒子同時(shí)落水,你只能救一個(gè),你會(huì)如何?

時(shí)光荏苒,兒子已漸漸口吐人言,他的哲學(xué)媽媽自然不會(huì)輕易放過每一個(gè)教化對(duì)象,她給兒子出示最多的哲學(xué)題目是,假如,爸爸媽媽離婚了,你跟哪一個(gè)?

兒子問,什么是離婚?

離婚就是爸爸不要媽媽了啊。

那媽媽再生一個(gè)爸爸就可以了。小男人的兒子的回答讓女人瞠目結(jié)舌而哭笑不得,這個(gè)問題若沒有三五年的工夫,我想她是沒有辦法解釋清楚了。長(zhǎng)江后浪推前浪,能人背后有能人,從此女人哲學(xué)家的地位怕是難得安穩(wěn)了。

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