關(guān)于三蘇祠藏清代眉州刻版《三蘇全集》

四川眉山，是北宋大文豪三蘇父子誕生的地方，同時(shí)也是我國(guó)古代雕版印刷最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。南宋時(shí)，眉州已與浙江杭州、福建建陽(yáng)并稱全國(guó)三大刻版印刷中心之一，眉州木刻大字本聞名全國(guó)，堪稱蜀本的代表。可惜經(jīng)兵燹而后流傳較浙本和建本稀少。現(xiàn)存于四川眉山三蘇祠博物館的清道光十二年(1832年)新鐫的《三蘇全集》，是清代眉州刻本的代表作。

一、《三蘇全集》雕版鐫刻由來(lái)和經(jīng)過(guò)

三蘇祠今存道光《三蘇全集》(含蘇洵《嘉祐集》、蘇軾《東坡集》、蘇轍《欒城集》、蘇過(guò)《斜川集》)刻本共十三套，每套二百零四卷(八十冊(cè))，由眉州知州弓翊清主持刊印。弓翊清，河南鄭州人，進(jìn)士出身，清道光六年(1826年)四月蒞任眉，道光十二年(1832年)復(fù)任眉州知州。據(jù)《眉山縣志》載，弓翊清慈惠愛(ài)民，學(xué)術(shù)湛深，著有田家詩(shī)百首，曲盡間閻疾苦；他所留題，多具卓識(shí)。我們從其《補(bǔ)刻三蘇全集跋》中可以得知，經(jīng)明末戰(zhàn)亂后，《嘉祐集》和《欒城集》幾乎沒(méi)有再鐫刻，民間坊間的印本多是蘇軾的《東坡集》，弓翊清經(jīng)過(guò)幾年的搜集也未有收獲。直至道光十一年(辛卯年)，才在四川瀘州知州朱菽原處尋找到三蘇善本，于是在道光十二年(1832年)命當(dāng)時(shí)眉山書(shū)院負(fù)責(zé)組織雕版印刷。“古晉后學(xué)任長(zhǎng)慶撰”《三蘇全集原敘》稱，陽(yáng)羨陳實(shí)庵太史將其父在廣東任職時(shí)所購(gòu)得的三蘇全版用做了此次刻版的參考和校定。因此，清道光新鐫的《三蘇全集》堪稱眉州刻本的佳作。據(jù)有關(guān)資料記載，《三蘇全集》的書(shū)版共有四千二百多塊，藏于三蘇祠木假山堂內(nèi)。首卷前有“道光壬辰新鐫，板藏眉州三蘇祠”。“文革”初，有關(guān)部門指令當(dāng)時(shí)的三蘇文管所將《三蘇全集》書(shū)板全部運(yùn)往四川省文物管理委員會(huì)所在地(今成都昭覺(jué)寺)保存。十年浩劫中，這四千二百塊珍貴的書(shū)板慘遭焚毀，令人痛心。

二、《三蘇全集》的版式和裝幀特點(diǎn)

四川文藝出版社出版的《三蘇祠館藏善本圖書(shū)提要》說(shuō)：

《三蘇全集》眉州刻本，眉山三蘇祠博物館所藏同一種書(shū)中有不同的表現(xiàn)，如書(shū)高、廣、書(shū)紙、墨色、裝幀等不盡相同，而書(shū)板版式、書(shū)框、高、廣、半頁(yè)行數(shù)、行字?jǐn)?shù)、卷數(shù)、冊(cè)數(shù)等均相同。這說(shuō)明《三蘇全集》眉州刻本，在清道光壬辰年書(shū)板鐫刻完成后，有第一次的初印本和以后的再印本之分別。

現(xiàn)將三蘇祠收藏的十三套《三蘇全集》的大致面貌介紹如下：

1、封面和扉頁(yè)

《三蘇全集》的封面，以黃白色棉紙居多，紙質(zhì)有粗糙和細(xì)軟之分，有的有簾紋。其中一套為藍(lán)色，紙質(zhì)非常光滑細(xì)軟。

扉頁(yè)有紅、藍(lán)、紫、黃四種顏色，有防蟲(chóng)、防腐功效。在收藏的《三蘇全集》中有兩套的扉頁(yè)上有楓葉形狀的花紋，且有油質(zhì)感。再?gòu)撵轫?yè)印的內(nèi)容看，一般第一頁(yè)正中書(shū)“三蘇全集”，第二頁(yè)書(shū)個(gè)人集的名稱，如“嘉祐集”、“東坡集”等，右上角書(shū)“道光壬辰新鐫”，左下角書(shū)“板藏眉州三蘇祠。”但有一套將“東坡集”誤書(shū)為“東坡全集”，有一套版本的《斜川集》扉頁(yè)將“板藏眉州三蘇祠”誤書(shū)為“眉州三蘇祠藏板。”

2、書(shū)高和廣

三蘇祠博物館收藏的十三套《三蘇全集》書(shū)高24厘米至28厘米不等；書(shū)廣在16厘米至18厘米中變化。這是不同印刷時(shí)間的不同版式尺寸的變化。

3、卷冊(cè)的排列順序和跋語(yǔ)原敘的有無(wú)

《三蘇全集》的卷冊(cè)順序一是以蘇洵、蘇軾、蘇轍、蘇過(guò)為序，即蘇洵《嘉祐集》為全集的首卷(弓翊清的跋文與鐫刻有關(guān)的說(shuō)明文字排在首卷)，這是按長(zhǎng)幼有序來(lái)排列的。二是以蘇軾《東坡集》為全集的首卷，也許因?yàn)樘K軾是四人中成就最高，影響最大，或許是弓翊清在跋文所述的“文忠公集，坊問(wèn)印本極多”，故把眉山民間坊間印《東坡集》作為首卷。有些版本沒(méi)有眉州知事徐陳謨所撰的“序”。

三、《三蘇全集》的名人藏本和批點(diǎn)本

三蘇祠自元代末年改宅為祠以來(lái)，明、清至民國(guó)時(shí)期都設(shè)有專門的管理機(jī)構(gòu)，三蘇文獻(xiàn)就這樣流傳有序地得以保存收藏。1959年，眉山三蘇紀(jì)念館成立，國(guó)家文化部，四川省文化廳等各級(jí)政府和相關(guān)部門曾從有關(guān)單位調(diào)撥過(guò)一批珍貴的三蘇文獻(xiàn)充實(shí)三蘇紀(jì)念館的館藏。1959年至1963年期間征集了一些三蘇文獻(xiàn)。因此，這十三套清道光《三蘇全集》各有特點(diǎn)。

1、朱德藏本

朱德舊藏本《三蘇全集》(圖一)，書(shū)高27厘米，書(shū)廣17厘米，封面、正文紙均為黃中偏白色。1961年10月，瀘州市政協(xié)委員陰懋德老人，看到三蘇紀(jì)念館的征集啟示后，主動(dòng)寫(xiě)信聯(lián)系，送此與三蘇紀(jì)念館收藏。

這套《三蘇全集》封面題簽不存，每集的名稱都是用毛筆重新書(shū)寫(xiě)上的。封面的正中央有“瀘州陰懋德侖園父藏書(shū)”朱印一枚。朱德收藏時(shí)缺了《嘉祜集》第一冊(cè)和《東坡集》第七冊(cè)，陰懋德將它們?nèi)砍a(bǔ)齊全了。除補(bǔ)抄兩冊(cè)外，每?jī)?cè)的第一頁(yè)都鈐有碩大的“德字玉階”和“儀隴朱氏藏書(shū)”印記，還鈐有“瀘州陰懋德侖園父藏書(shū)”和“私立桐陰中學(xué)圖書(shū)室”印，另有1963年三蘇紀(jì)念館改為三蘇文管所后加蓋的“眉山三蘇文管所藏”印章。

陰懋德老人在《三蘇集補(bǔ)抄記》中介紹說(shuō)：

《三蘇集》二百四卷——蘇洵《嘉祜集》二十卷、蘇軾《東坡集》八十四卷、蘇轍《欒城集》四十八卷、《欒城后集》二十四卷、《欒城三集》十卷、《欒城應(yīng)詔集》十二卷、附蘇過(guò)《斜川集》六卷。一八三二年(道光壬辰)，眉山刻本。頁(yè)十八行，行二十五字，框高十九公分。每?jī)?cè)均鈐有“德字玉階”和“儀隴朱氏藏書(shū)之印”兩顆印記，系儀隴朱德元帥舊藏，一九一六年以后四五年間，元帥駐節(jié)瀘州，藏書(shū)頗多，其后留存南溪，為舊友戴君與齡輾轉(zhuǎn)介紹所致。革命領(lǐng)袖，功在國(guó)家，元帥所使用過(guò)之扁擔(dān)和鐮刀。人民推崇，愛(ài)屋及烏之意，猶妥為保存，或制成畫(huà)片登諸報(bào)章，以表示景慕。這書(shū)版本已著錄于莫友芝、邵亭知見(jiàn)傳本書(shū)目，而又曾經(jīng)當(dāng)代革命領(lǐng)袖所什襲珍藏，確要算是最珍貴的革命文物。

《嘉祐集》奪一至五卷一冊(cè)，《東坡集》奪七八兩卷一冊(cè)。這缺憾須得把它補(bǔ)起。但本書(shū)原刻，一時(shí)無(wú)從覓得，《嘉祜集》現(xiàn)用涵芬樓景印之無(wú)錫孫氏小綠天藏景宋巾箱本，《東坡集》用明刻陳明卿訂正之七十五卷本，把它補(bǔ)抄齊全。

一九六一年二月二十六日，瀘州陰懋德侖園父訖并記時(shí)年七十有二，鈐“陰懋德印”、“侖園七十口學(xué)”印。

2、眉山人陳柏青藏本

眉山人陳柏青藏本(圖二)，書(shū)高26厘米，書(shū)廣18厘米，深藍(lán)色封面，內(nèi)頁(yè)正文為白色棉紙，紙質(zhì)細(xì)白，雕刻工整，墨色均勻，是所有藏本中品相最好的。

此套以《東坡集》為首卷，依次為《嘉祐集》、《欒城集》、《斜川集》，扉頁(yè)上鈐“桐陰深處”印。在“弓翊清補(bǔ)刻三蘇全集跋文”首行末鈐有“陳柏青印”正方形朱印，在“三蘇全集凡例”首行末鈐“柏青之印”白印。其余各冊(cè)中所鈐“陳柏青印”為長(zhǎng)方形朱印一枚。此套有眉州知州弓翊清的跋文，但無(wú)徐陳謨序。

三蘇祠博物館還有陳柏青本人所繪制的花卉冊(cè)頁(yè)一套，上面鈐有“眉山陳柏青印”、“柏青”、“青”等印和陳柏青收藏的清代“余敬修，寧祥元”書(shū)畫(huà)冊(cè)頁(yè)一套，封面書(shū)有“壬午春日柏青藏”，壬午年即道光二年(1822年)。

3、北京大學(xué)圖書(shū)館藏本

北京大學(xué)圖書(shū)館藏本(圖三)，書(shū)高26厘米，書(shū)廣17．5厘米。封面黃黑色的紙已非常脆，大部分已脫落，有大片的黃斑和霉點(diǎn)，腐蝕較重，但字跡鐫刻工整，裝裱無(wú)散亂，墨色均勻，印刷質(zhì)量較高，其首卷是《嘉祐集》。這套書(shū)的《斜川集》扉頁(yè)的“斜川集”三個(gè)字的右上角書(shū)“眉州三蘇祠藏板”，左下角書(shū)“道光七年三月鐫”，字體較大，排滿整行，不合當(dāng)時(shí)鐫刻款識(shí)的要求和習(xí)慣。可能是書(shū)商加上的。每?jī)?cè)正文的第一頁(yè)右下角鈐有“北京大學(xué)圖書(shū)館藏印”。

4、民國(guó)時(shí)期批點(diǎn)藏本

書(shū)高25．5厘米，書(shū)廣18．5厘米，封面土黃色，內(nèi)頁(yè)正文紙為黃色，由三蘇祠博物館在1963年8月25日清理入庫(kù)，鈐有“三蘇文管所藏”81章。 此套書(shū)首集為《東坡集》，封面背面有記載：“民國(guó)十九年季庚午閏月，任眉山第六旅參謀，承汝明旅長(zhǎng)印贈(zèng)此集一部。壯生記”。每?jī)?cè)正文第一頁(yè)鈐“朱磷”印，可知原收藏者姓朱，名磷，字汝明，任眉山第六旅旅長(zhǎng)。該套是他于1930年轉(zhuǎn)贈(zèng)壯生的。書(shū)中有閱讀時(shí)的圈點(diǎn)斷句和批語(yǔ)，用朱墨二色批點(diǎn)，有些批語(yǔ)還較有見(jiàn)識(shí)。在《東坡集》中還出現(xiàn)鋼筆寫(xiě)的落款：“民國(guó)三十一年子湘”，可能是收藏過(guò)或是閱讀過(guò)這套書(shū)的第三個(gè)民國(guó)時(shí)期名子湘的人。

四、《三蘇全集》初印本考

《三蘇祠館藏善本圖書(shū)提要》稱：

初印本，書(shū)高24厘米，廣16厘米，框高19．5厘米，廣14．5厘米。書(shū)紙為棉麻紙，無(wú)簾紋，紙白黃色。字體仿宋，字跡清晰、整齊，字濃墨色，封面紙黃，較脆……

本人通過(guò)對(duì)這十三套書(shū)的認(rèn)真翻閱對(duì)比，有些疑慮。符合《提要》上所說(shuō)的書(shū)高、廣尺寸者確有一套，是1963年8月25日清理入庫(kù)的，但值得商榷的有三點(diǎn)：

1、《嘉祐集》為本套書(shū)的首卷，扉頁(yè)上印有“眉山懷遠(yuǎn)齋精工印訂”，《東坡集》扉頁(yè)印成《東坡全集》，這是其他書(shū)中所沒(méi)有的。《三蘇全集》沒(méi)有由懷遠(yuǎn)齋精工印訂的史籍記載。

2、弓翊清《三蘇全集》中兩篇跋文，一篇是關(guān)于補(bǔ)刻三蘇全集跋，一般刻于首卷，另一篇是關(guān)于斜川集的跋文，刻于《斜川集》第一卷前，而這套卻把有關(guān)《斜川集》的跋文刻在首卷前，補(bǔ)刻三蘇全集的跋文刻在后；且將“古晉后學(xué)任長(zhǎng)慶”撰文的順序顛倒，最末一頁(yè)卻排在撰文的第一頁(yè)。這種次序顛倒，裝幀有誤的版本，怎么會(huì)是初印本呢?

3、封面紙和內(nèi)頁(yè)紙都是黃白色。這與《提要》記載不符。

本人認(rèn)為眉山人陳柏青藏本極有可能是初印本，理由也有三點(diǎn)：

1、陳柏青是生活在道光年間的眉山人，愛(ài)好書(shū)畫(huà)和收藏。三蘇祠博物館有陳柏青收藏的清代“余敬修、寧祥元書(shū)畫(huà)折頁(yè)一套”，封面題簽書(shū)有“壬午春日柏青藏”，壬午年即1822年，與弓翊清任眉時(shí)間丙戌年(1826年)相差4年，與成書(shū)時(shí)間道光壬辰年(1832年)相差十年，因此，陳柏青收藏初印本的可能性很大。

2、在各個(gè)不同時(shí)期印制的《三蘇全集》中，徐陳謨的序或有或無(wú)，陳柏青藏本就沒(méi)有這篇序文。徐陳謨是道光四年(1824年)任眉州州官，翌年就寫(xiě)了這篇序，而眉州知州弓翊清是道光六年(1826年)任眉州知州才開(kāi)始搜集三蘇文獻(xiàn)，到1832年才成書(shū)，徐陳漠的序似乎有“未卜先知”之嫌；而且徐陳謨的序文是印刷書(shū)體，也不太符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際，亦沒(méi)有鈐印。如果序有假，在初印本上就不會(huì)出現(xiàn)。

3、陳柏青的收藏本是惟一的藍(lán)色封面，字跡清晰，墨色均勻、無(wú)霉變、蟲(chóng)蛀、品相好，陳柏青只用印鈐在書(shū)上，而沒(méi)有圈點(diǎn)批注，這是否是因?yàn)樵摃?shū)是初印本，裝幀精良，值得珍藏，因而舍不得用于平時(shí)閱讀、批點(diǎn)的原故吧!

作者單位：三蘇祠博物館(眉山)