村民婚姻家庭問題是村委會干部經常遇到的問題,這里主要介紹一些比較常見的有關婚姻家庭方面的問題及處理方法。
⒈訂婚后一方能否解除婚約?聘禮是否需要歸還?
根據我國《婚姻法》的規定,訂婚、締結婚約都不是結婚的充分條件,也不是必要條件,履行這些儀式也不具有任何法律效力,只有領取了結婚證才是具有法律意義的婚姻關系。訂婚后如果一方反悔,要求解除婚約,只須告訴對方,不需要取得對方同意。對于當事人要求返還依民間習俗給付的彩禮的,最高人民法院關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)有規定,如果查明有以下幾種情況的應該返還:⑴雙方未辦理結婚登記手續的;⑵雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;⑶婚前給付導致給付人生活困難的。當然⑵⑶的適用要以離婚為前提,在訂婚后就要求解除婚約返還彩禮的以第一項處理。訂婚而發生的財產關系,如一方系贈送,則無權因解除婚約而索回贈送的財物;如若是一方借訂婚而索取的財物,則解除婚約的同時也應返還接受的財物。

⒉辦了結婚酒,未領結婚證,婚姻是否受法律保護?
這與上面的問題類似。《婚姻法》規定,男女結婚必須親自到所在地的婚姻登記機關,憑有關證件辦理結婚登記
手續。結婚登記是結婚必辦的法定手續。取得了結婚證,婚姻關系才確立,并受法律保護。除此之外的一切形式,都不認為有婚姻效力。因此,盡管民間認為辦了結婚酒就是結婚,但只要未領結婚證法律就不保護其婚姻關系。
⒊離婚時一方要錢的是否支持?
對于離婚時一方要錢,要具體問題具體分析,如果要的是分割夫妻共同財產,或者是未成年子女的撫養費、教育費,法律是予以保障的。另外,《婚姻法》第42條還規定:“離婚時,如一方生活困難,另一方應從其住房等個人財產中給予適當幫助。”所以一方在離婚后生活困難,想從對方那里得到一定支持,也是符合法律的。并且現實中離婚后生活發生困難的大多是女方,所以這也是保護婦女合法權益的重要措施。當然這種經濟幫助也需要一定的條件,那就是女方必須是無過錯方,且生活確實存在一定困難,同時這種幫助還必須是一次性的、適當的、補助性的。不能以此長期糾纏對方,法院對于這樣的要求要駁回,必要的情況下要嚴肅處理,以維護另一方的權益。
⒋如何處理繼父、繼母虐待配偶先前的子女的問題?
依據我國《婚姻法》的規定,繼父母與繼子女間,不得虐待或歧視。《繼承法》也承認了形成撫養關系的繼父母子女之間的繼承權利。也就是說繼父或繼母與受其撫養教育的繼子女間的權利和義務,與父母和親生子女關系一樣。但是,有少數繼父繼母,不能正確認識這一問題,在生活中存在著歧視、虐待配偶以前的未成年子女的現象,經常打罵,或者讓他們從事繁重的農活,嚴重者甚至構成了虐待罪。這就要按照我國《刑法》的相關規定處理:“虐待家庭成員,情節惡劣的,處二年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致被害人重傷、死亡的,處二年以上七年以下有期徒刑。”對于沒有達到刑事責任程度的,村委會干部要對虐待繼子女的繼父繼母進行批評教育,盡力規勸他們改正錯誤,必要時可以在法律允許的范圍內采取一些強制措施,但是不能動用私刑比如游街、關押等等。這是違反法律的。情節惡劣并屢教不改的,要交給執法部門處理,支持受害人以法律手段維護權利。

⒌如何處理成年子女不養父母的行為?
我國《憲法》規定:“父母有撫養教育未成年子女的義務,成年子女有贍養扶助父母的義務,雙方均不得遺棄。”對于年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人,負有贍養義務而拒絕贍養是違法行為,情節惡劣者可能構成遺棄罪。對這種行為,盡量先由村里有威信的黨員、老人或者人民調解組織進行調解,使他主動認識錯誤,痛改前非,簽訂贍養協議書,履行贍養義務。調解不成的,應幫助受害人尋求法律救濟,由人民法院依法判決,強制執行。對遺棄父母,情節惡劣并造成嚴重后果構成犯罪的,要根據《刑法》第261條的規定,追究刑事責任,同時要注意對受害人的經濟補償及其日后的物質保障。
⒍如何處理對家中的老人、婦女、小孩進行打罵、凍餓等虐待行為?
老人、婦女、小孩是社會的弱勢群體,因此我們國家特別立法進行保護。農村經常出現打罵媳婦、父母、孩子的現象,還有以凍餓、禁閉或者以其他方式迫使其從事過度的勞動,及有病不給治療等方式虐待家庭成員的現象。村委會干部要利用人民調解組織主動調解,迫使其改正。如果受虐待人找到村委會要求給予保護的,村委會應該及時采取措施,而不能搪塞、推托;要求對施虐人處理的,村委會應該予以支持,并提供途徑、渠道幫助受害人尋求行政、司法救濟,不能變相阻礙。有關部門受到投訴后,按照《中華人民共和國老年人權益保護法》、《中華人民共和國婦女權益保護法》、《中華人民共和國未成年人保護法》及《中華人民共和國治安管理處罰法》的有關規定處理,對施虐人可處以15日以下拘留、200元以下罰款或警告。如果虐待情節惡劣,造成嚴重后果的,被虐待人可以起訴,按《刑法》第260條的規定追究虐待人的刑事責任。
⒎如何處理遺囑本身可能出現的問題?
如果一個人先后立有數份遺囑,內容又互相抵觸的,則以最后的遺囑為準。如果是不同形式的遺囑,如既有自書遺囑、代書遺囑、錄音遺囑,又有公證遺囑,則以最后所立的公證遺囑為準。沒有公證遺囑的,自書遺囑優于代書、錄音遺囑。如果遺囑人生前將遺囑中的財產又加以處分,如贈給國家、集體、個人等行為,則這種行為被視為主動更改遺囑內容,遺囑中的相關內容即視為撤銷,不再具有法律效力。
⒏被繼承人的子女先于被繼承人死亡時應如何處理遺產?
《繼承法》第11條規定:“被繼承人的子女先于被繼承人死亡的,由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。代位繼承人一般只能繼承他的父親或者母親有權繼承的遺產份額。”
這里需要明確幾點:⑴被代位繼承人必須是被繼承人的子女,并且必須先于被繼承人死亡或依法被宣告死亡;代位繼承人必須是被代位繼承人的晚輩直系血親,并且不受輩數限制,即子女、孫子女都可以代位繼承。但是代位繼承人不論人數多少,都只能繼承被繼承人的死亡子女應繼承的那一份。⑵由于我國《繼承法》中婚生子女、非婚生子女、養子女和有扶養關系的繼子女的法律地位是平等的,因此,被繼承人的養子女、已形成扶養關系的繼子女及他們的親生子女和被繼承人親生子女的養子女等都可代位繼承。⑶繼承人因為法定事由曾經試圖殺害被繼承人而喪失繼承權的,其晚輩直系血親不得代位繼承。⑷在遺囑繼承人先于被繼承人死亡的情況下,遺囑失去法律意義,執行法定繼承。先于被繼承人死亡的遺囑繼承人的子女當然可以依法定繼承的順序代位繼承。