江心似有炬火明，非鬼非人竟何物

嘉祐中，揚州有一珠甚大，天晦多見。初出于天長縣陂澤中后轉(zhuǎn)入甓社湖中，又后乃在新開湖中，幾十余年，居民行人常常見之。余友人書齋在湖上，一夜忽見其珠甚近，初微開其房間，光自吻中出，如橫一金線。俄傾忽張殼，其大如半席，殼中白光如銀，珠大如拳，燦然不可正視，十余里間林木皆有影，如初日所照，遠(yuǎn)處單見天赤如野火。悠然遠(yuǎn)去，其行如飛，浮于波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠不類月，熒熒有芒焰，殆類日光。崔伯易嘗為<明珠賦>。伯易，高郵人，蓋常規(guī)見之。近歲不復(fù)出，不知所往。樊良鎮(zhèn)正當(dāng)往日來處，行人至此，往往循船數(shù)宵待觀，名其亭以“玩珠”。

——沈括《夢溪筆談》

不明飛行物，UFO，是英文U一nidentified Flying 0bject的縮寫。

作家，則被稱為“靈魂工程師”。

一個是天地之謎，一個是人之翹楚，兩者不意也發(fā)生了有趣的聯(lián)系。

蒲松齡，世稱聊齋先生。名著《聊齋志異》是蒲松齡71歲時開始創(chuàng)作的一部浪漫主義的文言文短篇小說集，雖然其謙稱自己“才非干寶，雅愛搜神，情類黃州，喜人談鬼”，但《聊齋志異》不僅當(dāng)時，即便現(xiàn)代也是影響深遠(yuǎn)。

《聊齋志異》內(nèi)有一篇《夜明》的短文：“有賈客泛于南海。三更時，舟中大亮似曉。起視．見一巨物，半身出水上，儼若山岳。目如兩日初升，光四射，大地皆明。駭問舟人，并無知者，共伏瞻之。移時，濺縮入水，乃復(fù)晦。后至閩中，俱言某夜明而復(fù)昏，相傳為異。計其時，則舟中見怪之夜也。”

“南海(或海洋)中是否有“儼若山岳”、“目如兩日”，而且照得“大地皆明”的海洋生物呢?如果不是純粹的小說家言，則必定是UFO潛行水中無異了。

饒有興趣的是，一代文豪蘇東坡在1071年11月3日夜宿金山寺時，竟然也看到了奇怪的不明物體，并賦詩《游金山寺》紀(jì)實。

詩曰：“……羈愁畏晚尋歸揖，山僧苦留看落日。微風(fēng)萬頃靴文細(xì)，斷霞半空魚尾赤。是時江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物?江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。我謝江神豈得已，有田不歸如江水。”

當(dāng)時，蘇東坡離京赴任杭州通判，途經(jīng)鎮(zhèn)江，暢游金山后，為金山寺住持留住觀看夕陽下落的美景。不意在二更時分，看見江中出現(xiàn)“炬火”，以才子的博學(xué)，不識“非鬼非人竟何物”，只得“悵然歸臥”。他后寫下目擊經(jīng)過，并且自注“是夜所見如此”，以示真實性。

從鎮(zhèn)揚兩地的距離以及目擊到的情況分析，其可能與沈括《夢溪筆談》中記載的“揚州明珠”為同一個UFO。

以科普作品起家，后以一系列紀(jì)實文學(xué)聞名于世的作家葉永烈也是對UFO現(xiàn)象感興趣的名家。1988年4月，中國UFO研究會探索筆會創(chuàng)辦了由耿飚同志題寫報名的《未知世界》，葉永烈應(yīng)邀撰寫了《科學(xué)就是探索未知》的發(fā)刊詞：

“我們的世界充滿了無窮無盡的x。大自然仿佛是x的大本營。在眾多的x中，UFO之謎最為誘人。Unidentified FlyingObject——‘未查明真相的空中飛行物’引無數(shù)科學(xué)英豪齊探索。多少次、多少人親眼目睹過UFO的迷人豐采。1980年盛暑，我在新疆羅布泊也親眼目擊UFO。”

他還認(rèn)為：“UFO是客觀存在著的，已被無數(shù)次目擊記錄所證實。至于UFO是什么，則是正在探索中的未知之謎。”

曾發(fā)表《植物分類系統(tǒng)沿革》的科普作家賈祖璋先生，對UFO現(xiàn)象也有客觀的判斷。

他在為《未知世界》撰寫的創(chuàng)刊賀詞——《開拓新領(lǐng)域，迎接新科學(xué)》中指出：

“前幾年我們對UFO等現(xiàn)象，不愿探索其究竟，就斷定它們是觀察不精或有意作偽的虛假報道，似乎可以再下評價。”

1954年寫出了中國第一篇科幻小說《從地球到火星》，被稱為中國的“科幻小說之父”的天文學(xué)家、科普作家鄭文光也是一個UFO愛好者。

1981年，他應(yīng)邀為《飛碟探索》創(chuàng)刊撰寫賀詞中，提出了“中國UFO研究者的愿望”：“UFO，已經(jīng)成了全世界關(guān)注的問題。對這個問題來不得半點武斷、要慎重對待，要探索，要研究。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。離開實踐，任何武斷都只能導(dǎo)致錯誤的結(jié)論。”

詩人流沙河也是一個UFO愛好者。1981年2月的《科學(xué)文藝》雜志發(fā)表了他的《飛碟過成都》一文，介紹了他和許多目擊者一起看見一個螺旋狀UFO飛過夜空的奇景。

那是1977年27月26日的晚上，流沙河先生聞堂妹喊聲而出，看見西北天空有一個螺旋狀飛行物，發(fā)著光，緩緩飛行。

流沙河筆下的UFO是這樣的：“遙見西北方的天空里有一條發(fā)光的螺旋形的煙霧，狀如一盤蚊香，中心為一亮點。螺旋形的發(fā)光的煙霧是該中心亮點噴出物，煙霧自中心亮點向外做螺旋線引出約三圈。中心亮點距地平高度約30度，中心點沿視向緩緩地向西北飛去……”

另一次是1980年6月29日1時，“不懼鬼神”的流沙河先生“卻莫名其妙地萌生恐懼，急拉閉日光燈開關(guān)，瞎摸上床，面窗而臥”，果然發(fā)現(xiàn)“從空中斜射而下強(qiáng)光自外照亮四扇已閉的窗戶”。

第二天，四鄰奔走相告及至媒體報道了昨夜一個綠色、圓形的怪物，發(fā)出強(qiáng)光，掠過成都。正好解開了詩人前不久寫的《飛碟》詩篇中發(fā)出的“飛碟是真?天外有人?”的疑問。

作家池莉也是一個幸運的UFO目擊者，寫過一篇《我在新疆看見了飛碟》的文章：

“西北面的天空上橫著一束巨大的光束，它雪亮雪亮的光芒照亮了整片西北的天幕。光束由一只唱片大小的碟狀飛行器所發(fā)出，碟狀飛行器快速地自轉(zhuǎn)著，似乎懸在空中。

“它像白熾燈那樣呈現(xiàn)出橙紅色的光亮，灼灼耀眼。飛碟快速地順時針自轉(zhuǎn)著，帶出了兩道明顯的白色渦流。”

“它緩慢地朝東南方向移動了一些，似乎又靜止下來懸在空中。它那橙紅發(fā)亮的碟體，那碟體旋轉(zhuǎn)帶出的兩絡(luò)拂塵般的渦流，那橫掃整個西北天空的雪亮的光束，太奇特、太震懾人了。”

安徽作家曹玉模先生曾經(jīng)回憶起他的母親講述的發(fā)生在家鄉(xiāng)的UFO事件。

“我家住在安徽來安水口公社葉家灣。1934年秋天，母親彎腰在地里拾零散的黃豆秸，天黑透了，地上已看不清楚。驀地，像有一道強(qiáng)烈的電光射了過來，地面皆白，如同白晝。”

“她抬起頭來，幾乎嚇癱在地。原來．從背后一個墳包頭上飛過來一個銀碟子，有臉盆那么大，直向她頭頂撲來。”

“母親連忙用圍裙蒙住頭，蹲在地下，從圍裙布縫里看到那個大銀盤漸漸遠(yuǎn)去，最后像個月亮，但瞬間突然消失。”

“母親急忙往家跑，半路上遇到父親扛著扁擔(dān)來地里挑豆秸。看她神色慌張，父親問明究竟。母親費了好大的勁兒才把剛才的事說了一遍。”

德國作家歌德晚年曾經(jīng)撰寫過一部“力求不撒謊，有勇氣把心里所感受到的一切照實寫出來”的自傳體《詩與真》。書中記載了1765年9月29日，16歲的歌德一行4人在去萊比錫大學(xué)求學(xué)的途中看到的景象——

“具體地說．我們的車晚間在哈瑙到格因豪森的路上正爬一座山。這條路太危險、困難了，縱然天色很黑，我們也覺得步行還好一點兒。

“驀地，我發(fā)現(xiàn)路的右邊一個深淵中，有一種奇異的、滿是光亮的、半圓劇場似的東西。這即是說，在一個漏斗形的空間中，閃耀著無數(shù)的火光，一層層地疊砌著，并且亮得那樣厲害，眼睛也為之昏眩。”

“可是，更使人眼花繚亂的，就是這些火光不是靜止的。而是往來上下、向著各方向跳躍著。不過，大部分仍是靜止和閃耀著火光的。”

“我本來要把這個奇觀看個真切，但卻不容我細(xì)看，真是十分惆悵的事。我向驛車夫打聽時，他對于這樣的奇景卻茫然不知。不過他說。附近有一個石坑場，那坑中滿貯著水。”

“究竟這個奇景為鬼火魔窟，抑或是些發(fā)光體的結(jié)集，我便無從斷定。”

歌德看到的，如果確如猜測的是鬼火一類的自然現(xiàn)象，那他一定不會用“稀罕”兩字來形容。而且，熟悉當(dāng)?shù)厍闆r的驛車夫也不會“茫然無所知”。

看來，作家和UFO確實有不解之緣。