低調上海人

低調是一種底氣，也是一種華麗，上海人很避諱“鄉氣”、“俗氣”，在這個令_人驚艷的都市，每個人都會讓自己盡量與周圍協調，慢慢地，造就出一個華麗的城市。沒有西方人的張揚，我們從低調中走出我們自己的華麗。

低調中是一種理性，在現在上海人的眼中，比財富更重要的是擁有財富的氣質。上海人眼光“勢利”，大概就是如此。人不會一輩子活在低調中，但偶爾能從低調的生活中，發現不一樣的美……

低調，上海精神

高立身，低處世

在這座城市，行為一定要低調。

低調行事是保護自己的有效策略，示人以弱乃生存競爭的大謀略。有功莫自大，有才莫自傲，在上海才能吃得開，大器量者更容易成大事。 高立身，低處世，寧取謙卑，勿取傲慢，做人還是放低一些調門為好。在上海這座龐大巨城，少說空話，多做實事，低姿態是收服人心的資本。

藏鋒是一種自我保護的手段，但該出手時要出手，讓別人見識了你的身手后，可以謙虛地說只是“瞎弄弄”，“還要向你多學習”，“與你相比距離還差得遠”。

聰明之人不自招妒忌，韜光養晦，伺機而動，適時低身也是人生的制勝策略，放下“身架”才能提高“身價”。

在這座城市，狂傲清高是要付出代價的?；窗腴_，酒喝微醺，不自恃才高，要勇于自嘲和為他人解嘲。不能過分表現小聰明，吃虧不見得是壞事，人在屋檐下時，不要屈膝，適當低頭不一定會帶來壞效果。放低姿態以保全身，學會穿梭在夾縫中，和氣為人，低調行事，以低姿態化解別人的嫉妒。

在這座城市，措辭一定要適宜。

謙虛之辭在上海是最受歡迎的，不管是真謙虛還是假謙虛，但一定要說得真誠，不矯情。話不可說得太滿，不隨便發表意見，不在背后議論朋友，少打聽別人私事，少攪和復雜的是非。不要急于說話，讓他人先吐為快，逢人只說三分話，人微言輕少開口。對自己不懂的事坦白說“不知道”沒人會鄙視你，不懂裝懂才會遭人恥笑。對自己無法控制的場面不要硬著頭皮出風頭，低調地混在人群中才會使自己的修為加分。

要從容應對他人的嘲笑，“搓搓儂”時一笑而過。對于別人的贊美，心里千萬別當真，當面卻要做出“非常受用”和“當之有愧”狀。勸告他人時多用隱語，出現差錯對先批評自己，適時的“沉默”更有力量。

歸根到底，在這座城市，心態要放低調。自己沒什么了不起，天外有天樓外有樓，越是處于社會金字塔中能看到一些風景的位置，越要站得穩，不能輕飄，沒有人是不能取代的。對自己有清醒的認識，多點思辨，方為混在上海的良策。適可才能保住人的根本。

游離在低調和張揚之間

都說上海人低調，但在我眼里，她肯定不是“做小服低式。的低調，她是絕對主動性的。她出人于低調與張揚之間，就像在黑白之間有著高高下下的灰，這些灰色階的豐富之腴，過渡之自然，反倒成全了上海式低調的特別性。

很多人會記得早前三四十年代，滬上張姓女作家的一句名言，那就是“出名要趁早!”活潑的文風，張揚有余，沒有低調。除了這句話，還有她對衣著的理解和對人處世的方式，也是張揚而特別的。但除此以外，我都覺得張愛玲還是一位頗低調的上海作家。她的獨自離滬，獨自安度晚年，獨自離世；她對主流文學，主流價值觀，主流判斷始終保持著審視和距離，這種種除卻性格和自我感知等因素外，你不能不說她是一位做派較徹底的“低調人物”。只是，這樣的人物身上又確確實實閃亮著張揚的色彩。為什么?我們再回過頭去看她的那句名言，我的理解是：你如果一味地想跨越張愛玲的天才性以及她的生命背景，去盲目追逐“出名要趁早”的感覺，那你就是無知和無理了!

是的，張愛玲是上海式低調人物中活脫脫的代表。她們更愿意在自己的某些感知和生活方式上低調著，從而得以將張揚的生命色彩揮灑自如。在數值坐標軸上，低與高可能是反向的標值；但在我們生命的坐標軸上，它們的絕對值是等量的，只有低得下去，才能真正高得起來。

低調是種生活方式和生活態度，張揚是一種生命狀態。她們是生活不同的質態，彼此并非水火不相容，恰恰在生命圖景的多維向度中演繹出交錯變幻的精彩。真正的上海式低調是對張揚的依托與皈依。像張那樣的人物，是全然明白生命的真相，也不驕傲，也不氣餒，而是那樣一種全情投入：采取游離于低調與張揚之間的方式，來獲取生命平衡的樂趣、靈性以及創造力的充沛，

只是很多時候，那些火候不深，功夫不到的家伙們，不得精髓，表現出的低調偏離了原旨，弄得怪里怪氣的，就給旁人留下“沒有銳氣”、“裝腔作勢”等等之嫌。實在的，低調和張揚分別操作起來不難，難的就是游離的分寸和火候的把握了。

低調，上海細節

遭遇低調

在上海，你往往會在一條弄堂盡頭，見到一扇舊橡木大門，是酒吧，卻不一定會有Bar的標記?；蛘邥姷揭粋€終日關著門的中裝店，里面沒有人，卻掛滿了每一件你都想試穿的漂亮衣裳，也可能是一家小畫廊，開在老舊的小洋房里。不用廣告，更沒有歡迎光臨的姿態，它們冷冷地考驗著每一個試圖進入的陌生人的膽識和眼光。囊中羞澀的人會被所有精致的細節嚇退，沒有眼光的人則根本不會發現這些場所。遭遇這樣的低調主義，你的耳畔會響起一個很熟悉的聲音：“錢不是萬能的、但沒有錢是萬萬不能的?！?/p>

市井低調

在某一家普通的飯店，也許每周都能看見幾位相談甚歡的老者，幾杯小酒，幾盤小菜，中間擺放的是一道鮮魚，特地從菜場上買來，勞煩飯店的大師傅加工一下，當然也從不忘記每次貼心地塞給大師傅一包香煙。時代變遷，老人們臉上的皺紋，代表著段段滄桑往事，但幾十年的磨難并沒有使他們心懷怨恨，他們堅守著自己的自尊，經營著自己的快樂。低調所在

那是一條市井氣很重的街道，理發店、服裝店、名片印刷店、小飯店、雜貨店、超市、干洗店、棉花胎鋪子等等擁簇在一起，冷不防抬頭，一條不知從哪個居民樓里鉆出來的被單正當頭頂，如同旗幟一樣在空中招搖，我不禁皺了一下眉頭，該不會走錯地方了吧。堅持著又挪動了幾步，忽見醒目的紅墻，橫在兩墻中間的一塊石頭牌匾上寫著“田子坊”“泰康路210弄”幾個大字，心中一番欣喜，終于“柳暗花明”了。泰康路很短，若是走馬觀花一番，不及十分鐘就可以逛完，但若想細細品味其中的曲徑通幽處，則需要花時間慢慢浸泡。走在泰康路幽靜的小道上，不時走過幾個阿奶，手中的籃子里蔥翠欲滴的青菜探頭探腦，那種巷外的濃重市井氣也隨之傾瀉而來，沖擊著藝術家們所營造的超現實情懷。在這里，石庫門的“原住民”與稀奇古怪的租客們按各自的方式生活著，各得其所，互不干擾。

類似于泰康路的，還有莫干山路50號，8號橋，蘇河藝術中心等地，工廠舊倉庫的沉重與滄桑似平前世注定將成為前衛藝術的歷史積淀，那種衰落在墻壁里的斑駁，機器里的殘跡，好像還在娓娓道來它所未盡的使命，日的故事余間繚繞：新的故事又在繼續。然而最近幾年，香港人又改了口，上海只去過新天地，那同樣是件很丟人的事情。中斷了弄堂故事的“新天地”，太游客了的新天地失去了上海的本色+而相反，那些缺乏大手筆炒作的舊廠“新貴們”卻因藝術的底氣得以聲名遠播。

這就是低調，不刻意裝新，不故意顯擺，隨意的氣質使得高深的藝術與雜亂的市井、工業的殘跡微妙地交融在一起。不僅僅是這些藝術園區，更多的是一幢幢老洋房、一條條里弄，外表的矜持與黯淡，與內里的細節考究形成鮮明的對比。

低調低到骨灰級

以前采訪一家民營房地產公司的老板。臨走前主編叮嚀，這人來頭很大，資產過億，要做足功課。

記住了地址，約好了時間，心里便已經犯起嘀咕：人民路?不是婚紗租賃一條街么?怎么選這么個地方辦公?

第二天如約趕去，一路周轉問詢，七拐八繞之后，一條深僻的弄堂里，聳現一幢搖搖欲墜的五層磚樓，暗紅色，貌似爛尾的樣子，或者拆了半邊、更或者，剛剛走了水，處處顯露出劫后余生的寒酸與慶幸。拿著地址對了又對，終于狐疑，沒錯啊，就是這兒，可是，這像是有大公司安營扎寨的樣子么?

終于見到老總了，略微發福的中年男人，目光犀利笑容卻很溫和，看不出穿什么牌子的襯衣，袖口卻閃灼著兩顆水鉆。一見我便客氣笑道：“我這兒不太好找吧?！蔽乙娪腥税l表同情，便沖而出：“是啊!”他倒是一愣，既而大笑道：“把公司安置在高檔商務區既浪費錢又太張揚，不是我的STYLE?！蔽也蛔髀暎南耄耗且膊槐睾喡竭@種地步啊。

好在他侃侃而談，收放自如，對當下房地產行情條分縷析頗有見地，只顧得記錄了，心里的成見早已消失大半。轉眼流光飛逝，我任務完成，便要告辭。他倒是有些眷眷，說：“回公司么?我送你一趟如何?”

路程不遠，推辭不過，便下樓，來到后院他的私家車庫。他漫然道，這是我設計的。環顧四周，這個地方似炮樓，再安全隱蔽不過了。院子里泊著三輛車，他指著右側的白色尼桑說：“上來吧?！?/p>

我卻久久不動，眼睛一直盯著左邊那輛車——黑色賓利。分明記得，是在某年北京車展上標價888萬的那款，后有消息稱被上海一神秘人物買走，引發網上一波唏噓。

人民路，爛尾樓，歪門邪道下坡路，原來都是幌子。我早該了悟，神龍潛水，名士藏山，中隱隱于市，大隱隱于朝。低調到這個份上，也算骨灰級了。只是我替自己難堪得緊：哎，道行不夠啊!

低調的奢華

曾看到過那樣一座上海人的墓墳，一口黑色的鐵棺放在一座簡樸的石臺上。前面是一道銅綠色的鐵欄，相當古樸。它巍巍獨立在浩瀚群墓之間，很特別。我側目注視，奇怪了，沒有正式的墓碑，沒有生卒年月，任何裝飾也沒有。心想，主人家的作風頗為低調呢。不同于周邊泱泱墓群，他們在小小一塊墓碑上大書特書，以期能寫滿生平和子孫三代的姓名；后來，從園內的一位老職工處得知，那是早前上海人家屈指可數的富戶的墓墳哩。于是，再經心圍繞它細看：黑棺的一面上，有隸書灼寫的主人姓名，飽滿韻致。那顏料似乎是昂貴的金漆，底下的石臺泛著幽幽的紅線，莫非是傳說中的“印度紅”?鑄鐵的雕工細看下也越見品質非凡，應該是上好工匠的手藝…

曾經上海城市的主流，是那些注重品質，在細節處彰顯奢華的一群人。這座城市的底蘊性決定了她低調的奢華氣質，低調的生活方式，但追求個性和美感。現代的上海人，也喜歡精致時尚的生活，上海在全中國是西化程度最高的城市。她每日吞吐著中西交流的廣袤信息，浩瀚心情。喧囂激蕩的情勢，一早還蓬勃茁壯，傍晚已經岌岌可危。快節奏的生活狀態，國際化的背景，把她帶到即便低調也奢華的現實情境中。形成異樣的變通，異態的融合。

低調的奢華，奢華不是浮華。浮華生活的代價原來是讓人變得偏執與孤傲，背后是無所事事的疲憊，更可怕的是失去愛的感覺。時代變遷、那種不嗜張揚的低調奢華氣質才是永恒不變的時尚。一件真正體現低調奢華品質的物品，雖然外觀沒有什么驚世駭俗的表現，但售價一定不菲。因為它們每一件的背后，都歷經數月甚至數年的打磨，制作巧妙絕倫，能夠將技能美學與高貴風格合二為一內斂但質感細膩、簡約卻富有細節，所散發的低調奢華氣息儼然成為一種藝術。

低調奢華卻亳不吝惜細膩繁復的工序和精致完美的細節，也不會放棄對品質的堅持和對品位的追求。時尚界的傳奇人物Tom Ford曾經說過，“低調，原是奢華的本質。她是一部節奏舒緩的交響樂，雖然沒有驚濤駭浪、跌宕起伏的樂章，卻擁有豐厚的層次和深遠的意境，體驗它，演員與聽眾都需要與眾不同的品位。”

低調，上海智慧

曾幾何時轉了調

上海人從前還是很高調的。

但是不知不覺的，上海人在各種外界目光的長期注視下開始逐漸低調起來了。說起這種注視，應該要從上海開埠之初算起：那時候，小刀會起義剛剛在上海被撲滅，富商巨賈們帶著他們數不清的白銀云集在各國租界里，“舞榭歌樓，戲園酒肆，爭奇斗艷，生面獨開”，引得洋人們流連忘返，更不要說內地人了：和平的時候想去上海，見見世面行情，賺點炒票：戰亂的時候更想去上海，不但避開了槍炮戰火，甚至還可以賺更大的炒票，于是大量的移民涌進上海灘，造就了段引人注目的輝煌歷史。

上海人就是這樣在招人艷羨的注視下生活了一個多世紀，那是一個很亂也很精彩的年代，要是給現在的上海老克勒回憶起來，將是一段講也講不完的無限風光的歲月。

如今的年輕人都喜歡哈日哈韓，孰不知上世紀五四運動以后的上海學生，曾經是最新潮的一群^物。l最新式的衣服，最時髦的社交活動都由他們最先興起，那時候的日韓學生還很幼稚很土氣。上海的電影，上海的名媛、上海的旗袍，上海的文人……阮玲玉、王人美、趙丹、宋家三姐妹、蘇青、張愛玲、魯迅等等，地靈人杰，精彩如轉馬燈般一批又一批在上海的歷史舞臺上走過。及至到了解放后，上海的輕工業就像是在全國人民心目中的一張王牌。誰的手腕上要是帶著一只上海牌手表，那就得刮目相看：哪家姑娘穿的是上?！暗拇_涼”的襯衫，就足以驕傲。而上海工人，也是一個讓人自豪的職業。

然而上海人在近二十年里逐漸把自己的風頭壓低了，言語之間也少聞“阿拉上海人”這句口頭禪。這讓我想起幾年前在網絡上流行轉載的一篇文章，文章以辛辣的語氣調侃了中國的各種地方性格，其矛頭指向上海時，言下之意說上海人以為除了上海之外的地區都是鄉下，是一種心胸促狹，無知淺薄的表現。我想上海人面對這種指責，多少會有些尷尬：因為他們當中的大部分，其祖輩在一個多世紀前，正是來自于上海周邊地區以及江漸地帶的移民。而這些移民的后裔，面對如今再次滾滾而來的上海新移民熱潮時，正在學會把自己以往高調的優勢姿態逐漸改變成一種低調的生活態度。

無法究其造成這種改變的根本原因?？赡苁且驗樯虾Ｈ说难芾锝K究還流淌著移民祖輩們的血液，讓他們有了海納百川的胸懷?也或許是這個以碼頭起家，有著巨大吸引力來云集各方資本家的大上海造就了上海人的一種特別基因，這種基因使得上海人有著迅速辨清現實的能力，俗話說，就是“拎得清”。

“拎得清”的上海人，逐漸明白了低調的好處。面對如今從各個地方擁進來的競爭勢力，他們知道應該怎樣世故而精明地行事。這種快速應變的能力，應該要歸功于他們好在是移民的后代，而非遺老的后代。就在90年代初期，上海人還無法接受新移民的概念。短短十多年間，他們就已經能夠謙淡而平和地與新移民們一起生活在上海：一起擠地鐵，一起領薪水，一起排隊買房子’一起炒股票。

想起前段時間，上海某商場春節搞促銷，買鉆戒可以同等價值，買一送一。據說來買的人排隊等候幾乎擠爆了商場的大門，有些外地人身攜巨款，出手闊綽，一買就買了十幾萬的東西，商家一時準備不足，沒有那么多鉆戒可送，導致發生外地人砸店的鬧劇。上海人現在很少軋這種鬧猛了，他們中的很多人都會去香港買成色又好又便宜的鉆戒。他們想，何必要那樣辛苦地撿這種便宜呢?而且那樣高調地露富，他們一定也是看不上眼了。

一種奇異的智慧

誠如余秋雨先生形容上世紀中國商業的中堅寧波幫的美言，寧波擁有一股“大氣魄的低調”；那么，上海的低調就是基于其海派文化的沉積，是一種務實的有理的低調，那里面有一種奇異的智慧。

每一種低調都是有個性的，上海式低調的個性就是務實和智慧。身為國際都會的上海，在每一次政治文化風云中的華麗變身，都給予上海一次次脫胎換骨存優去粕的機會。那么如何在百多年風云變幻的國際舞臺中。強都如林的國際競爭中保持屹立不倒，卓業榮榮?需要的是百折不撓而又踏實穩定的城市氣質。特別就務實一點，上海人比誰都通曉明白。

上海人的低調，低調得智慧+這點怎么說呢?和當今城市的版圖變遷一樣，本來只是中間的一小塊，漸漸囊括周邊郊縣，總面積越來越大，縣級市變成地級市。一個城市的精神特質，風貌氣質的變遷也是一樣的。簡單說，就是漸漸地囊括和融合。海納百川的上海接受了來自外圍眾多城市的移民，他們帶來不同的特質和風貌。每一次融合，甚至是同時的多種融合中，上海人運用其海派的工具理性進行分析、判斷，去劣存優。能夠被保存下來的又經過一代代人的變通與發揚，以致其智慧度之高之精深之合理，難以辨駁。

低調，作為城市品貌氣質特征之一，也當如是來解讀。它不再是純粹單一的，而是融合有智慧的。但社會眾相斑駁，許多“或多或少符號化、儀式化了的情境”對不怎么了解上海的朋友們，很容易產生誤讀或簡單地讀表讀白。

低調而華麗的電影

就像忽然暴發的人熱衷于炫耀財富一樣，僅僅掌握技術皮毛的人才對炫技樂此不疲。而獲得奧斯卡最佳影片、最佳編劇等多項提名，并榮獲金球獎最佳編劇獎的影片《女王》卻優雅地向觀眾展示了一種低調的華麗。

我習慣于從最寬泛的意義上理解“華麗”一詞。無論從畫面、故事、表演哪一個方面，無論是形式抑或內容，凡是能給觀眾帶來審美愉悅和觀影快感的華彩段落都可稱之為“華麗”。即便回到最本原的意義，“華麗”也不等于景物的鋪陳和色彩的堆砌。從這個角度講，《夜宴》比《滿城盡帶黃金甲》華麗一點。

僅從對宮廷場景的表現即可看出不同影片藝術趣味上的差距，何況該片的精彩并不僅止于油畫般優美的畫面。只要稍加留心就能發現，流暢而富于節奏感的敘事背后是嫻熟的電影制作技巧。在表現王室對戴安娜出車禍后的反應時，導演只用了幾個鏡頭和查爾斯的一聲驚叫，這使影片開頭的敘事十分簡潔，也容易讓觀眾入戲。此后對于王室態度，各方力量此消彼長的表現也始終扣人心弦。如果從平易程度上來比較，英國媒體對該片像肥皂劇的評價倒也不失為一種褒獎。只有高超的技巧才能做到不著痕跡，才能讓觀眾忽略準確的運境，精練的剪輯，只感受影片整體呈現的非凡效果。導演也只有擁有高超的技巧才有膽識和氣度讓自己的才華掩蓋在編劇的光芒之下，讓所有的技術手段都為一個優秀的劇本服務。

影片能做到低調而華麗、平易而優雅最終要歸功于精妙的編劇技巧，導、攝、美，表演、配樂都是講故事的手段，故事本身才是目的。