知心青衣金圣嘆

少年時代讀書，父親讓我先讀古文。古文從哪里讀起，從金圣嘆批注過的才子書讀起。這個人把當時不入流的小說雜劇《水滸傳》、《西廂記》與傳統經典《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》并列為六才子書。說《西廂記》和《左傳》《史記》是同一寫法。一部書，一段傳奇，照自己的人生觀與世界觀不由分說地評注和改寫，我一下子就被他迷住了。

馮鎮巒說，金圣嘆批《水滸傳》、《西廂記》，“靈心妙舌，開后人無限眼界、無限文心”。《紅樓夢》第二十三回中寶玉所謂“真真這是好書，你要看了，連飯也不想吃呢”，黛玉“接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內還默默記誦”的，就是金批的《西廂記》。

有一年冬天，也許是1986年，還在讀小學的我，整天坐在太陽的光影里，讀豎排版的《貫華堂第五才子書水滸傳》?！段鲙洝穮s是后來才讀的，我先崇尚暴力，后才迷上愛情。讀到他評點的《西廂記》，竟是將“驚夢”之后悉數砍去。好好的大團圓變成了悲劇，當然他有道理，我還是很不甘心地認為，真性情的人，骨子里都太過自虐和清醒。卓絕的見識有時候反而會成為靈魂的傷口。

雨入花心，自成甘苦；水歸器內，各現方圓。這是金圣嘆的一副自況聯。成年以后在怎樣把握自己的問題上有了思索，所以更喜歡金圣嘆。因為我也是那種隨自己的心性，獨持偏見一意孤行的人。一份知遇之感，讓我常常懷想那個江南才子的模樣，流水今日，明月前身，他的樣子也是古老蘇州的樣子吧！清瘦狷狂，花滿籬墻。不羈的行吟宛如江南酒旗上的流蘇，在風中獵獵。邊緣主義的書生與正統背道而馳，清貧潦倒，只能在文學和酒的桃源里尋歡。

他的狷狂是生性，也是身邊的紅顏寵出來的。在他的三十三個不亦快哉里有一快與酒與朋友有關：“十年別友，抵暮忽至，開門一揖畢，不及問其船來路來，并不及命其坐床坐榻，便自疾趨入內，卑辭叩內子：‘君豈有斗酒如東坡婦乎？’內子欣然拔金簪相付，計之可作三日之供也，不亦快哉！”讀罷大笑，笑罷再讀，覺得他的神態就在眼前，真希望他一直是這樣快樂的。如果沒有“哭廟”，他或許有足夠的時間將六才子書一一評點完成，于后人，又是怎樣的不亦快哉??！

金圣嘆在生離死別之時，曾寄妻子書一封，“字付大兒看，腌菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味?！比缓笳佌伣陶d，“此法一傳，我無遺憾矣”。是幽默語，卻看得幾乎淚下。然而他并不管，在《留贈后人》里，他早已交代清楚：“我請得化身百億，既為名河大山，奇樹妙花，又為好香好茶，好酒好藥，而以為贈之。我請得轉我后身便為知心青衣，霜晨雨夜，侍立于側，而以為贈之?！庇谑菍▽ρx書之時，總有一縷幽昧而綿長的氣息，如在左右。

李漁說，讀金圣嘆所評《西廂記》，能令千古才人心死。他錯了，幾百年以后，有人品三國，有人解論語，甚至還碰了莊子，那些書我都不敢去看。曾有一日讀到魯迅在南腔北調集里對金圣嘆的批評，那種語氣讓我有點不舒服，一個女人的喜愛也是那么偏執，對人如此，對詩文也是如此，我不許有人說金圣?