青獅印象

如果用一把壺為上個世紀末的紫砂界做一個總結(jié)的話，“青獅壺”無疑是首選。

相對于傳統(tǒng)的紫砂壺藝術而言，工藝美術大師潘持平先生的“青獅壺”充滿了反叛精神和鮮明的時代個性，它不再是中庸和內(nèi)斂，不再是怯懦與矜持，它奔放豪邁，大度雄奇，灑脫不羈，獅吼激昂，成為勇于創(chuàng)新與敢于開拓的象征，也是成功地運用現(xiàn)代的造型演繹傳統(tǒng)精神的優(yōu)秀典范。

青獅壺采用陳腐到位的青灰泥料，全手工四片鑲接而成，器形呈長方狀，直嘴方把，平口壓蓋，壺身束一腰帶線，壺鈕是一獅塑，其狀若在疾風勁草中蓄勢待發(fā)，威不可擋。青獅壺從造型到寓意一改紫砂舊器的雅靜含蓄，那干凈明快頗富時代氣息的線條賦予了該器雄健與剛正、勇猛與凌厲，也折射出改革初期中國的勇氣與決心——這就是青獅壺，帶著些許野氣，一聲獅子吼，振聾發(fā)聵，百獸驚惶，如果以壺喻人，這分明是一個灑脫不羈、仗劍縱橫的曠世奇男子！

據(jù)筆者所見，青獅壺款大致有兩式，前式壺把較方正，后式壺把略作圓角處理，其他細節(jié)均相同。曾詢問過潘老為何在壺把上作此改動，他回答說：“嘗試”。具體原因一是壺把略作圓角處理后，使用、把握起來更舒服；二是壺流雖是方形，但胥出弧度仍有曲線，把壺把作圓角處理后，也算是對壺流的呼應。一代大匠能有如此探索精神，不禁令筆者嘆服。而以青獅作壺鈕乃整件作品的點睛之筆，其王者之風范，雄姿英發(fā)，紫砂雕塑中罕見。潘老坦然又有些神秘地說：“眼下在宜興丁蜀鎮(zhèn)，無一人能做成這個獅鈕。雕塑不是我做的，乃是出自滬上名家，此人專擅動物標本制作，對肌肉骨骼了解爛熟于心，刀法游刃有余，這青獅鈕，鐵骨錚錚而不見骨，肌肉凹凸肌腱隱現(xiàn)，氣韻全借助形態(tài)激發(fā)迸出，焉能沒有氣勢！”

大多數(shù)紫砂光素器，都會被人上手做玩物把撫，但青獅壺卻很難“上手”，它四面帶棱，鋒芒畢露，只能在使用時展現(xiàn)其激越流暢的出水效果。這樣的型制和性格，從一誕生就注定不能被人拎在手里當成小玩意兒，它的秉性和天賦更適合被認真地欣賞。作品折射出的性靈，大概也是潘持平先生對高尚人格魅力的追求，誠如他的名字取意一般，“心能守正無私無偏，理貴持平不卑不亢”。

鏈接：性格潘持平

今年61歲的潘持平師承壺藝泰斗顧景舟先生，作品深為國內(nèi)外玩家所鐘愛，他一生潛心于紫砂方器的制作，被圈內(nèi)玩家稱為“方貨大師”?！扒嗒{壺”是他上世紀80年代創(chuàng)作的，已經(jīng)成為紫砂界里程碑式的作品。

除了出類拔萃的作品，潘持平先生聞名于紫砂界與玩家中的還有他坦率倔強、敢講真話的性格。我和潘持平先生第一次見面時，以一本自己編輯的雜志相贈，當時在場的很多業(yè)內(nèi)人士都是我的熟人，但潘老“毫不留情”地就給我挑出了毛?。骸斑?！你這個雜志把這個字搞錯了，這是‘仿鼓壺’，經(jīng)典的三大素器之一，它是仿照‘鼓’的式樣而做，所以叫‘仿鼓’，你給搞成‘仿古’，不對不對！”

在南京博物院收藏的紫砂珍品曼生井欄，一直被廣大紫砂玩家奉若至寶，但潘老卻提出了自己的質(zhì)疑：一是該作水平要高于楊彭年，二是壺身銘文上出現(xiàn)了一個錯字，該壺刻字取自溧陽零陵寺古井之銘文，以曼生虔誠信佛的史實，當不會使該壺存世。而這把曼生井欄是為真品乃是出自國家權(quán)威的鑒定，老潘敢于提出疑問實是出于一個藝術家負責任的態(tài)度。事實上，在很多事情上如果老潘保持緘默的話會令他獲得更多的名利，但對紫砂界的現(xiàn)狀和今后發(fā)展的憂慮使他不得不勇敢地站出來吶喊。

20多年前，潘持平塑造的型制新異、剛猛的青獅壺發(fā)出了紫砂業(yè)發(fā)展承上啟下的驚天一吼，時至今日，這位年過六旬的老藝人依然是壯心不已，除了每日10幾個小時的不輟工作，他最希望的是業(yè)界有更多的藝術珍品問世，以不負當今紫砂收藏的繁榮與盛景。