寶豐在清代曾是云龍州治所,直至民國初年云龍縣城才遷到其北二十里之距的石門。如今漫步于寶豐古鎮(zhèn)的街巷,當年的繁華市井舊貌仍依稀可見。筆者曾多年客居寶豐,雖意在謀食,多蹉跎歲月,期間卻也苦中作樂,游山玩水,行止隨意,經(jīng)常徜徉于山野溪流、殘廟斷碑之間。印象中的寶豐,明清風格的建筑,迤邐隨山勢而建,依山傍水,錯落有致。山是象鼻山,水是沘江水,砥柱橋如長虹臥波,橋下是靜靜的江流,河灘上可見嵯峨怪石與如洗細沙,瑟瑟江水清澈而溫暖,在陽光下閃著粼粼的波光。
寶豐的民居都是典型的白族民居風格,或三坊一照壁,或四合五天井,或一正一耳,或六合同春。有的高大巍峨,有的小巧玲瓏,有的雕龍畫鳳,有的樸素天成,有的依山,有的臨水,皆隨地勢而構(gòu),都因貧富以別。地勢起伏則逐層拾級而上,地勢平坦則一字縱向排開;富戶則高樓深宅,極盡奢華;貧者則甕牖繩樞,低矮簡陋?;虼蠡蛐。蚋呋虬?,多有院落,各具風格?;?qū)挻蠡颡M小的院落,方方正正,多為鵝卵石鋪就,條石鋪成的道路直通堂屋。石縫間常常探出幾莖草尖,在風中搖動,像調(diào)皮孩子的眼。庭院周邊往往擺幾盆花,滿院子的杜鵑、茶花、海棠、月季、牡丹和繡球,在潔白的照壁上舞弄著清影。
寶豐最有代表性的民居當數(shù)董澤舊居大院。一進三院,中西合璧,氣派恢弘。董澤是云南大學前身——東陸大學的第一任校長,是云南創(chuàng)辦高等教育的前驅(qū),曾留學日本和美國,少不了受西方文化的影響。董家大院的建筑格調(diào),在白族傳統(tǒng)建筑風格上也加上了很多西方建筑的元素。飛檐斗拱、畫棟雕梁之間,門樓上又裝飾以尖頂?shù)母缣厥浇ㄖD案,一些幾何形花邊圖紋巧妙地融合在各種民族風格的彩繪和木雕、石刻中。環(huán)顧深宅大院中的一磚一瓦,一草一木,靜靜地欣賞墻角邊寂寞盛開的花朵,咫尺之中洋溢著幽閑趣味和醇厚民俗的溫馨。
根據(jù)縣志記載,寶豐曾經(jīng)有各種寺廟幾十處,可惜如今僅剩白衣閣、三崇廟、文昌閣等不多幾處。在象鼻山上,巍然矗立著秀峰塔,圓形,全用石塊砌成。三崇廟是云龍白族群眾供奉的本主之一三崇老爺?shù)膹R宇,香火十分旺盛。文廟的建筑到上個世紀八十年代還在,氣勢宏闊,裝飾精美,可見當年規(guī)模??上г谥袑W擴建中大殿被拆除。白衣閣在古鎮(zhèn)后面的群山中,是現(xiàn)在寶豐的寺廟中有常住僧人的佛教道場。這里的景致很好,整個寺院隱蔭在一片郁郁蔥蔥的樹木中,那偶然露出的一翹飛檐,一角屋脊,一塊白墻,使人頓生無限的遐想。隨意走進院門,香火裊裊中是一個幽雅寂靜、肅穆莊嚴的小天地。墻壁上的彩繪是典型的白族風格,大殿前有蒼勁的草書對聯(lián),有線條流暢的木雕門窗。
走出山門,騁目遠山,但見山色空蒙,飄渺的煙霧如一層薄薄的面紗罩在遠處的群山之上,隱約可見峰巒起伏處幾痕黛色的山影。適才一場飛雨淅淅瀝瀝飄過山野,細雨中山下的古鎮(zhèn)猶如一幅淡淡的流動的水墨畫:濕潤蕩漾的青瓦,樹影搖曳的粉墻,穿著蓑衣的老農(nóng)趕著黃牛在悠悠地犁田,燕子在斜風細雨中飄飛追逐。等到風流云散之時,春山如洗,淋漓翠綠的梨園,秀潤的楊柳,灼灼的桃花,小河上的石橋,幾幢青瓦粉墻的村舍,視野所及是如此的清澈潔凈。隨著風的緩急,從容的雨漸漸消融,成就了唐詩宋詞中的意境般潮濕的畫圖?!靶踊ù河杲稀?,“多少樓臺煙雨中”,還有白居易的“草綠裙腰一道斜”,好像全是為了這古鎮(zhèn)淋淋漓漓的雨后風景而吟詠的。
(旅游之窗主持 楊澤文)