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壯鄉(xiāng)行(組詩)

2007-01-01 00:00:00張邦興
含笑花 2007年4期

博宏僚

(壯語:老君山,意為王者之山)

博宏僚沉默著

沉默在自己的現(xiàn)實中

并不在乎自己

被一個民族

尊為王者之山

只知道一年又一年

無怨無悔地

履行一個母親的職責(zé)

記掛的是

每個孩子的冷暖

惦念的是

每個兒女的饑寒

總在不安的是

自己還有什么

沒有奉獻

博宏僚尋常著

尋常在自己的平凡中

并不因為自己

被一個民族

尊為王者之山

就真的以為

自己高聳入云

依然一年四季

該榮則榮

該枯則枯

始終清楚

自己的豐滿

來自每一塊巖石

每一粒泥土

自己的高度

來自每一片樹葉

每一棵小草

總在擔(dān)心的是

自己什么時候

虛度了流年

興街風(fēng)雨橋

建設(shè)者的本意

是為了讓跋涉和勞作

有一個地方小憩

然后再去人生路上

迎接風(fēng)雨

它卻兀自

在風(fēng)雨中解讀風(fēng)雨

人們都把它當(dāng)風(fēng)景看

它卻在不言不語中

靜看疇陽河波浪起伏

閱盡了人間風(fēng)景

達馬河竹筏

每年的雨季

在達馬河上

都有艄公撐起竹筏

為兩岸受困的腳步擺渡

讓想家的

躊著眷戀回故土

讓遠行的

揣著幢憬去他鄉(xiāng)

二十年前的雨季

有一個志向漲潮的少年

也曾在這里

乘竹筏駛向理想

二十多年后的雨季

他又乘竹筏回故鄉(xiāng)

就在上筏的一剎那

他驀然發(fā)現(xiàn)

遠行的路很長

回家的路迪很長

布標(biāo)千年奄林

一個有千年歷史的

壯族山村

用全體村民

上千年的虔誠

去呵護一片樹林

樹林里的每一棵樹

都在村民的心里

拔節(jié)為一種崇拜

樹林也以它的

蓬勃和茂盛

撐起了山村

千年不散的炊煙

雞街古榕

(雞街古榕,樹冠蓋地22畝,號稱

云南樹王)

一棵樹

僅僅一棵樹

卻成就了一方秀色

小村用她做日子的背景

旅人把,她作為眼球的封面

一棵樹

僅僅一棵樹

卻成就了一方靈氣

村民用她做生活的綠陰

山水把她作為歲月的名片

九龍山

(九龍山:壯語“博吉金”,意為七

條金溪發(fā)源之地)

沒有金溪,

只有幾條經(jīng)年不斷的流水

澆灌著壯家世世代代

向往富足的夢想

這些夢想

經(jīng)過壯家人的汗水發(fā)酵

膨脹成馱娘江、西洋江

一直把他們的愿望

放牧到夢的遠方

沒有金溪

沒有不需耕作

就有收獲的天堂

如果人們的欲望

背叛了勞動與創(chuàng)造

即便頭枕金溪

夜夜聽到的

也只是濤聲遠逝的惆悵

剝隘碼頭

在一個古渡口

守望了一千年

總以為早年曾經(jīng)目送的

那幾條木船會有歸期

可是等來的

卻是流水經(jīng)年世事變遷

長嘆一聲

讓來來往往的過客

和從來不曾

停下腳步的時間

都從記憶中消失了吧

別老站在癡情的岸邊

守望逝去的流年

剝隘碼頭

不敢忘記暗淡的冬季

你拿什么去迎接明媚的春天

坡芽歌書

(坡芽歌書:一種壯族婦女用獨創(chuàng)

符號記錄的歌單,已被專家確認(rèn)

為活著的象形文字)

情歌不會老去

因此坡芽的女人

就選擇情歌陪伴人生

唱世事艱難與滄桑

唱女人的夢想和希望

為了不讓情歌受傷

一群不知曉漢字的女人

把自己的聰慧

織成布帛上的一種符號

把她們的情歌

當(dāng)作人生最大的財富

和女人的心事一起珍藏

哦!坡芽歌女

你可曾想過

書上記錄的情歌

很有可能是最快的遺忘

深深的情愫

只宜珍藏在深深的心房

更何況只需掬起

情感海洋里的一滴水

就夠我們用一生去歌唱

阿峨版畫

一支畫筆

一把刻刀

一塊木板

許多心事

一個壯族村寨的男女老少

竟然為版畫整體癡迷

他們的畫展

也曾讓國內(nèi)外的許多眼球

充滿驚奇

然而他們想表現(xiàn)的

只是自己的欣喜

就像他們的畫

簡潔而不繁復(fù)

因為他們知道

越是簡單的勾勒

越能表現(xiàn)深刻的主題

大王巖崖畫

一群狩獵歸來的古人

以獸血和礦屑為顏料

即興在崖壁上涂抹

卻無意之中

給后人留下了

一條可以窺視歷史的縫隙

大王巖崖畫

就因這個偶然而不朽

使得后人再也弄不清

她到底是因為年代久遠而杰出

還是因為杰出而年代久遠

她卻兀自作為一組歷史的記憶

清晰在屬于自己的那壁巖崖上

俯瞰腳下的疇陽河潮起潮落

引得無數(shù)后人

攀藤附葛前來解讀

為什么有的人刻意要在世上

留下一點什么

卻最終什么也沒能留下

有的人雖未曾想過

要給歷史留下印記

卻反而成了

歲月百讀不厭的一本大書

仙人洞人牙化石

悠悠五萬年

該腐爛的都腐爛了

仙人洞內(nèi)的祖先

只留下了兩顆牙齒

用來咀嚼時間

我們當(dāng)然無從知曉

祖先們花了五萬年

是否已經(jīng)嚼出了

一點時間的味道

只知道生命一經(jīng)出現(xiàn)

就在與時間賽跑

而且被淘汰出局的

總是生命而不是時間

即便結(jié)局已經(jīng)注定

生命也樂此不疲

到底是生命甘愿做時間的祭品

還是時間拼著自己的消耗

來祭祀生命的崇高

浴仙湖新雨

每年春季

新雨都會拿著自己的信物

準(zhǔn)時到浴仙湖約會

而這場冬天早就醞釀的新雨

往往會一直下到春天的深處

浴仙湖的新雨

是那么旺盛綿長

有了它多情的傾訴

山頭的荒蕪

又茁壯成片片新綠

那些按捺不住的枝頭

又開始給大地

郵寄姹紫嫣紅的情書

新雨如是說

只要大地愿意傾聽它的傾訴

哪怕痛哭

也是一種幸福

無名小村

大山的褶皺里

小河像一名匆匆過客

在山前與時間纏綿了一夜

隨即又匆匆去遠方

趕赴另一個婚期

它們的一夜情

在河灣處生下一片河洲

河洲又哺育了竹林

哺育了綠陰如蓋的榕樹

小村就被作為私生子

遺棄在大山里

小村人在這里種稻、捕魚

在這里栽棉、紡紗

一代又一代生生不息

既沒有被外面的世界

刻意地遺忘

也似乎沒有被人們

特別地想起

小村的日子

滿足如門前的那條小河

靜靜地流淌在歲月的深處

貴馬銅鼓

很多銅鼓都死了

要么死在博物館的展柜里

要么死在古人的墓葬里

要么死在大躍進的煉鋼爐里

要么死在紅衛(wèi)兵破除的迷信里

更多的則是死在人們的遺忘里

而貴馬的銅鼓卻依然活著

活在貴馬人的呵護和崇拜里

活在貴馬人的歌聲和舞蹈里

用成百上千年的時間

在貴馬人的心里

活成了一種神器

貴馬人在鼓聲中

走進每一個嶄新的黎明

在慶祝豐收的狂歡中

懷抱鼓聲滿足地醉去

任你光陰如梭日月更替

任你風(fēng)雨如晦盛世如歌

在鼓聲的鏗鏘和激越中

笑對世事風(fēng)雨

包括笑對別人

也包括笑對自己

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