一
我?guī)缀醪豢梢蝗諢o茶。那淡淡的略帶苦味的清香,夾雜著陽光雨露與山野的氣息,總能曲曲折折地流淌到心靈最柔軟的部分,引人神思。在喧囂的現(xiàn)代都市,那份清雅如沙漠中的綠洲,親切而清涼;那份平和的滋味,散發(fā)著繁華中優(yōu)美的淡泊。
清新的茶是犒勞自己的奢侈品。周末清晨,思緒還在蟄伏中,一杯香茶卻可以將清晨的寧靜拉得很長。用一個毫不雕飾、通體透明的玻璃杯為自己泡一杯香茶,那杯子就是香茶物語的透明舞臺;冬日黃昏,雪花在窗外飛舞,品茗聽雪,放一曲悠揚(yáng)古樂,讀一冊散淡詩書,—天的疲勞便在茶香書韻中飄散……”
花茶還因季節(jié)的變遷而不同,春是洋菊,夏是茉莉,秋是白菊,冬是玫魄。在滾燙的水中,干估的花迅速獲得新生。她們微微顫抖著,旋轉(zhuǎn)著,以最快的速度縮放出昔日的燦爛光彩。那種死而后生歷盡浮華的姿容是最動人心魄的美麗,似遠(yuǎn)古的文物,因歲月的勾勒愈發(fā)從容沉靜,只是盡情地把滿滿腹心事吐在杯中,讓人去想象她們無憂的時光,領(lǐng)略她們恍如暗夜星辰閃爍于葉間的驕傲。
渴望有一間傍水的茶樓,清幽古樸,臨風(fēng)而坐可望綠水小橋,樹影婆娑里有裊裊音樂若無地飄來。半壁山房待明月,一盞清茗酬知音。邀約二三知己圍桌而坐,讓陣陣茶香傳遞彼此的真誠與關(guān)懷,有一句沒一句地聊著,關(guān)于湖光山色,關(guān)于幾本有趣的書,關(guān)于一些久遠(yuǎn)故事。黃昏漸暗,心靈的噪熱退去了,油然而生的是疏淡中面對紛繁世間的坦然。這樣的品茶才品出了真滋味。
二
古代史料中茶的名稱很多,茶是正名。“茶”在中唐之前一般都寫作“荼”。由于茶文化的發(fā)展,“茶”字使用率越來越高,民間的書寫者為了將茶的意義表達(dá)得列清楚直觀,于是把“荼”字減去一畫,成了現(xiàn)在我們看到的“茶”字。
茶有很多分類,比如綠茶、紅茶、黑茶、花茶、苦丁茶等等。茶還有很多有趣的別名,即使不喝茶,光聽聽那些美麗的別名就是十足的享受,如:色彩斑斕的“鳳凰水仙”,親切憨厚的“南山觀音”,奇幻飄逸的“黃山毛峰”,氣勢遒勁的“西湖烏龍”,精細(xì)華麗的“鳳尾尾龍須”……讓人浮想聯(lián)翩,不禁想象到優(yōu)美別名背后那同樣優(yōu)美的典故。
從來佳茗似佳人。鐵觀音的氣質(zhì)有點(diǎn)像山東大漢,濃郁豪爽;碧螺春則如江南女子,典雅溫婉;大紅袍的熱烈中,似有鏗鏗鏘鏘的音律;“銀針”、“玉露”的詩意里,流淌著的是晶瑩剔透的情愫。“廉、美、和、靜”的中國茶德滋養(yǎng)了一代代華夏兒女的心靈,使之呈現(xiàn)出別樣的神韻。得茶之道,恬淡平靜,素儉和諧。而那些茶道中的女子,即使長相不漂亮,即使蒼老,她們的一舉手一投足仍散發(fā)著優(yōu)雅,那是從骨子里滲透出來的氣質(zhì),雖然無形,卻動人心魄;飲茶的男人們。深諳那飲進(jìn)的天地精華,在茶事中尋找到了美的享受,也自覺地修養(yǎng)了自身的品行。
三
有一個關(guān)于茶的美麗傳說:在很久很久以前,神農(nóng)為了給人治病,經(jīng)常到深山野嶺去采集草藥。一天他采藥時不小心嘗到了一種有毒的草,口干舌麻,頭暈?zāi)垦!4藭r有風(fēng)吹過,幾片清香的葉子飄落于他的身邊,神家隨手拾了幾片放進(jìn)嘴里咀嚼,頓時,一股清香油然而生,剛才的不適一掃而空……
那種葉子就是茶葉。茶的發(fā)現(xiàn)似有一種神奇的色彩。悠悠古國蘊(yùn)育生長著神奇的茶,滋潤哺育著勤勞樸實(shí)的俗話說人民,幾千年來,茶與國人相隨相伴,相互浸染。茶香悠悠,茶中凝結(jié)的古人智慧至今閃閃爍爍:西晉人在茶香中撫摸失國的傷口,一改奢靡之風(fēng),倡導(dǎo)以簡樸為榮;大唐人在茶香中品味著和諧安樂之道,開創(chuàng)了太平盛世;榷茶、茶司馬等專用名詞是祖先記事而結(jié)下的繩,梳理它,繁榮興衰自現(xiàn)。
茶在滋養(yǎng)神州大地的同時,也以獨(dú)特的魅力走向世界,自公元四世紀(jì)始,植茶,飲茶以及茶文化相繼傳入朝鮮半島、日本、俄國,東南亞、中東,日本“和、敬、清、寂”的茶道四規(guī)至今芬芳著中國唐宋時代的氣息。如今,茶清新優(yōu)雅的香氣和品質(zhì)吸引著越來越多的世人,據(jù)統(tǒng)計,世界上已有70多個國家植茶、飲茶,茶已經(jīng)成為風(fēng)靡全球的三大無酒精飲料之一。茶以和平使者身份,向世界訴說著中國倡導(dǎo)的順天時、和地利、謀人和。
飲盡香茶。悠悠茶思從邈遠(yuǎn)的時空回歸。一杯香茶在手,手里摔著的竟是五千年厚重的文明,恍惚間,手中的杯子也一下子由輕盈變得沉甸甸的了。