老秧歌扭出陜北風(fēng)情

人群擁擠著、挪動(dòng)著，在等候秧歌隊(duì)伍的到來。秧歌在陜北是過大年時(shí)群體性行進(jìn)的舞蹈，舞不叫跳，叫扭，表演中間舞獅子、跑旱船、唱民歌，老百姓喊“鬧紅火”。后來重要節(jié)日、慶祝活動(dòng)為了烘托熱烈的氛圍把扮相、道具時(shí)代化后進(jìn)行表演，這樣的表演也介入到了春節(jié)的演出中。以扮相和道具分出了老秧歌、新秧歌。

老秧歌，“老”字在這個(gè)詞組里是對(duì)秧歌文化源頭的不可知性和繁衍方向的未知性的表述，秧歌在形體表演的過程中，就是當(dāng)下的狀態(tài)，扮相是現(xiàn)實(shí)生活的人按照自己的臆想和對(duì)上年的秧歌記憶而完成的，或者是斷取某種文化符號(hào)嫁接生成。這就是說老秧歌保持了一種構(gòu)架的原始，其余的是續(xù)生和派生。我14歲的時(shí)候在秧歌隊(duì)伍里的扮相是老太太，那個(gè)年月扭秧歌是自?shī)首詷罚蓄^得自備。在村莊里借不到一簪上古的頭飾，無奈之中我用醫(yī)院廢棄的X光片捏成團(tuán)在火上燒烤，塑料在燒煉中出現(xiàn)了層次，如同簪子上雕刻的花朵，戴在頭上古氣十足。

鑼、鼓、嗩吶的轟鳴聲召喚我從綏德的千獅橋上快步移向街道，跟隨秧歌隊(duì)伍行進(jìn)。旱船、紙?bào)H、紙轎，艄公、新娘、騎手，這些具體的物象使我想起綏德的建筑物：橋上的千余尊石獅子、城門口的石雕牌坊、出土的漢墓飾物畫像石。我也想，秧歌隊(duì)伍里的演員是裝扮、道具合成的，是紙、綢、木、油彩、鐵器、銅器等散亂的材料在匠人按照工序使用相應(yīng)的工具雕琢完成的，這是動(dòng)的建筑物，響的建筑物。

在綏德我看到秧歌引燃了元宵夜。天剛黑，街道十字口、廣場(chǎng)、農(nóng)家門前堆起的石炭燃燒了起來，擁擠的人群繞著正轉(zhuǎn)三圈，反轉(zhuǎn)三圈，然后嘻笑著奔向別一堆火，做同樣的事情，雖然參與者大都是盲目的、無序的、跟從的，但這也是儀式，祈福的儀式。這火會(huì)持續(xù)到第二天，當(dāng)?shù)厝税阉谢鹚鹜藷羧ツ甑拿箽猓瑹t今年的生活。

秧歌的落幕終結(jié)了陜北人的消閑，年過完了，農(nóng)忙了。

（編輯/黃文）