淺論中國古代雕塑家社會地位低下的原因

[摘要]中華民族的雕塑藝術源遠流長，光輝燦爛，有著極為豐富的遺存。但它的歷史卻極為沉重，它從未獲得作為獨立藝術發展的狀態，始終從屬于不同時代的宗教需要和政治需要。再加上中國哲學重道輕器的影響，致使中國古代雕塑家從未受到應有的重視，文化素養滯后，地位低下，但他們仍在隱忍中世襲著程式化的格式和技巧，為雕塑藝術的繁衍生息、傳宗接代做出了巨大的貢獻。

[關鍵詞]雕塑藝術 雕塑家 社會地位

雕塑藝術，是伴隨著人類文明的前進步伐向前發展、延伸的。它作為立體空間造型藝術，在人類的文明發展史上有著顯著的地位。

它不僅深入到我們生活的每一個角落，代表著一個國家和民族的文化、文明發展進程，更對城市的美化、社會的發展起著不可估量的作用。

中華民族的雕塑藝術源遠流長，光輝燦爛，有著極為豐富的遺存。石窟、寺廟、陵墓、宮苑和民居建筑上的雕刻藝術遺產，成就輝煌，一直被視為人類優秀文化藝術寶庫的重要組成部分。雖然，中國古代雕塑藝術具有如此成就，但它的歷史卻極為沉重，它從未獲得作為獨立藝術發展的狀態，它或是輔佐宗教信仰，或是隨屬喪葬習俗，或是依附于建筑裝飾，始終從屬于不同時代的宗教需要和政治需要，被視為匠行之作、雕蟲小技。中國古代的雕塑家在當時的大環境中一直被稱為“百工”“匠人”，地位低下，得不到應有的重視。那究竟是什么原因造成雕塑家在中國歷史上地位低微呢？

一、中國哲學重“道”輕“器”，致使中國古代雕塑家從未受到應有的重視

中國哲學重“道”輕“器”，鄙夷“器”為“形而下者不足以言之”，這表現在社會生活中的觀念便是重“勞心”而輕“勞力”。

在漫長的封建等級秩序中，作為動口不動手的“勞心者”的王公貴族，他們的地位遠遠高于勞力階層的地位。在普遍輕視體力勞動和手工藝的社會大環境中，王公貴族以及士大夫階層始終保持著與百工的疏遠關系。當然，作為勞力者的雕塑家亦被列入了卑賤者的行列，他們與從“道”的文人有著尊卑之分，不能得到應有的重視，更不要說名留史冊。雖然，他們創作出了大量的雕塑藝術杰作，但在重“道”輕“器”的中國，他們依然是無法出現在達官顯貴的行列，即使偶有像楊惠之那樣名留史冊的，也是因為兼長繪畫的原因。

二、中國的古代雕塑家沒有知識分子化，缺乏為自己寫書立傳的文化水平，致使他們始終不能提升自己的地位

中國的古代雕塑藝術一直都是在社會的夾縫中喘息生存，未被納入正規的教學體系之中。作為百工的中國古代雕塑家始終沒有知識分子化，也沒有畫院類型的專門機構進行系統的學習，一直以民間的師徒相承制的手工作坊形式世代延續，他們中的絕大多數人得不到教育與培養，致使他們缺乏為自己寫書立傳的文化水平，文化素養滯后，這樣也直接導致了中國雕塑史學的薄弱和創作理論的滯后。而有出息的文人始終不屑于做這種事情，致使雕塑藝術在很大程度上就真的墮落到了匠作的行列，而雕塑藝術家也就越來越成了名符其實的手藝人了。

三、中國古代雕塑家僅是在權力的重壓下將一種觀念、法則物態化的手工藝者，始終世襲著程式化的格式和技巧，沒有相應的社會地位

千百年來的封建專制統治、宗教和習俗的強大影響，形成了中國人中庸的秉性，不冒尖，在大一統中尋求平穩。中國古代的雕塑家當然也不例外，他們在權力的重壓下進行著沒有個性和情感的藝術創作，為偉大的王者利用神權維護其統治默默地勞作。他們的作品出現在雄偉的宮殿、帝王的陵墓、佛寺道觀，但他們的名字卻從未有人知曉。

我們一直公認藝術作品是藝術家的自我價值的終極實現，但中國的雕塑藝術成了統治者進行精神統治的武器，也成了地上建筑、地下陵墓建筑的附庸；藝術家只有在肉體和精神上最大限度地獲得個體自由的前提之下才能最大限度地發揮自己的創造力。但是，中國古代的雕塑家卻將自己的情感、個性隱藏在被威嚴的皇權所利用的“神靈鬼怪”的軀體之中，他們失去了大空間內的創作自由，其作品更多地依附和規范于皇權、宗教和祭奠的要求；他們多是運用世襲的技巧，在隱忍中進行著程式化的操作，在權力的重壓下將一種觀念、法則物態化。所以，他們在社會地位上根本不能與貴族及士大夫之族平起平坐，相當的低下。

中國古代雕塑家雖然創作出大量精彩的藝術作品，但由于種種原因，他們始終沒有得到應有的重視。他們在夾縫中求生存，長期得不到社會的認同，更談不上榮譽和回報。在根深蒂固的觀念與偏見中，他們始終被視為民間工匠。作為匠人的低下的社會地位，致使他們在中國的藝術文本中并沒有占據應有的篇章，其作品也就失去了藝術品本身的地位。他們只有在隱忍中頑強地維持著雕塑藝術的繁衍生息、傳宗接代，為我們留下了豐富的雕塑藝術作品。

如今，隨著時代的發展、社會的進步，中國雕塑家的地位也得到了相應的提升。他們也逐漸開始在文化層面上思考雕塑問題，形成了自己獨特的藝術語言和創作個性，在當代的藝術舞臺上占據了一定的歷史地位。為此，我們可以預見中國雕塑必將有更為廣闊的發展前景，中國雕塑家將會在甚為廣闊的空間與夢飛翔。

參考文獻：

［1］李松著．《土木金石—傳統人文環境中的中國雕塑》［M］．陜西人民美術出版社，2005．

［2］孫振華著．《雕塑空間》［M］．湖南美術出版社，2002．

（作者單位：河北科技大學唐山分院）