毛澤東眼中的三國人物（一）

曹操：奸臣還是英雄

毛澤東對《三國演義》情有獨鐘。從13歲起始讀《三國演義》，到逝世前還在談論三國人物，他讀三國持續時間之長、評價涉及范圍之廣，均為世所罕見。僅就三國人物而言，經毛澤東仔細評點的就多達30人，幾乎囊括了三國時期各實力集團的主要人物。

毛澤東年輕時就對曹操十分推崇。1918年8月，他路過河南，特地與羅章龍、陳紹休三人到許昌瞻仰魏都舊墟，憑吊曹操，并與羅章龍作《過魏都》聯詩一首：

橫槊賦詩意飛揚（羅），自明本志好文章（毛）。蕭條異代西田墓（毛），銅雀荒傖落夕陽（羅）。

詩中表達出毛澤東對曹操的欽佩之意。在毛澤東看來，曹操是中國古代少見的一位集政治、軍事、文學才能于一身的人。因此，他在不同場合多次談及曹操，并給予高度評價。

1952年11月1日，毛澤東視察河南安陽，參觀殷墟。他對隨行人員說：漳河，就是曹操練水兵的地方。曹操也是個了不起的人物。他在這進行了大規模的擴建，還在這一帶實行屯田制，使百姓豐衣足食，積蓄力量，逐漸統一北方，為后來晉統一全國打下了基礎。

毛澤東反對貶損曹操，對把曹操看作奸臣的傳統觀念十分不滿。1957年4月10日，毛澤東在與《人民日報》負責人談話時，為曹操辯誣：歷史上說曹操是奸雄，不要相信那些演義。其實，曹操不壞。當時曹操是代表進步一方的，漢是沒落的。

1958年8月中旬，中共中央在北戴河召開政治局擴大會議。毛澤東召集各大協作區主任開會，他在會上說：我們與勞動者在一起，是有好處的。我們感情會起變化，影響幾千萬干部子弟。曹操罵漢獻帝“生于深宮之中，長于婦人之手”是有道理的。毛澤東以這則故事來告誡領導干部不要脫離群眾，可謂恰到好處。

毛澤東是一個浪漫的詩人。他在《浪淘沙·北戴河》一詞中這樣寫道：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。”這是毛澤東給曹操定論的名篇。寥寥數語，一個政治家、軍事家和詩人的形象便躍然紙上。毛澤東十分喜歡曹操的詩。他說：我還是喜歡曹操的詩。氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆。

毛澤東甚至注意到了曹操的養生之道。1961年8月，他向因病休養的胡喬木推薦曹操的《龜雖壽》一詩，說：曹操詩云：“盈縮之期，不獨在天。養怡之福，可得永年。”此詩宜讀。1963年12月，他又寫信給因病休養的林彪推薦《龜雖壽》，說此詩講長生之道的，很好。

1975年，毛澤東對北大女教師蘆荻說：漢末開始大分裂，黃巾起義摧毀了漢代的封建統治，后來形成了三國，這是向統一發展的。三國的幾個政治家、軍事家，對統一都有所貢獻，而以曹操為最大。司馬氏一度完成了統一，主要就是他那時打下的基礎。在1976年的一次談話中，毛澤東把曹操和孔子、秦始皇、朱元璋并列。

從這樣的認識出發，毛澤東堅決主張為曹操翻案。

在1958年11月召開的第一次鄭州會議上，毛澤東說：把曹操看作壞人，這是不正確的。幾天后，毛澤東在武漢召集柯慶施、李井泉等座談《三國志》，說：《三國演義》是把曹操看作奸臣來描寫的，而《三國志》是把曹操看作歷史上的正面人物來敘述的。但由于《三國演義》通俗生動，看的人多，加上舊戲上演三國戲都是按《三國演義》為藍本編造的，所以曹操在舊戲舞臺上就是一個白臉奸臣。現在我們要給曹操翻案。我們黨是講真理的黨，凡是錯案、冤案都要翻。說曹操是奸臣，那是封建正統觀念制造的冤案，這個冤案要翻。

史學界聞風而動。郭沫若、翦伯贊等歷史學家紛紛發表文章，從而在1959年形成了一股為曹操翻案之風。1959年8月11日，毛澤東在廬山會議上又說：曹操被罵了一千多年，現在應恢復名譽。從此，京劇舞臺上的曹操，在眉心添加了一紅點，以示是好人。

當然，毛澤東對曹操并非全盤肯定。他認為曹操的主要缺點有二：一是有時也優柔寡斷。1966年3月，毛澤東在杭州的一次談話中說：曹操打過張魯以后，應該打四川。劉曄、司馬懿建議他打。曹操不肯去，事后就后悔了。二是不能嚴于律己。毛澤東曾經批評過曹操執法。《三國志》中的《武帝紀》說曹操“其令諸將出征，敗軍者抵罪，失利者免官爵”，毛澤東則在眉批中寫下“赤壁之敗，將抵何人之罪”一語，批評曹操對人嚴而責己寬。