未婚同居，合法還是非法？

【新聞由頭】

“在中國存活了近20年的非法同居概念應該從人們的生活中消失了。”近日，全國人大代表韓德云提出建議，廢除非法同居概念，代之以更加科學、文明的法治概念即無效婚姻，以保護公民權利。這條新聞成為在各大論壇上最熱的爭議帖，并引出了社會各界對“同居”到底合不合法的思考。

【觀點爭鋒】

聲援——“非法同居”該退出歷史舞臺了！

“非法同居”的概念本來就是一個非常荒誕的提法，并且具有強烈的譴責性。既然男女雙方選擇同居模式，即他們共同認可了其所存在的利益風險，并且愿意共同承擔。在充分尊重個人戀愛自由的當代社會，男女雙方只要情投意合，法律不應干涉他們的交往行為，由此引發出來的同居現象，也是雙方自由抉擇下產生的后果，法律應保持距離，而不是將其界定為“同居有罪”。同居是個人選擇，是個人的自由，現行法律并沒有對其加以干涉及限制，因此也就不存在“非法同居”這一說法。

反對——保留“非法”有利社會穩定

韓德云的提案有些本末倒置。同居，在都是雙方單身、自愿的情況下，對社會基本沒有危害，甚至還能起到穩定作用，男耕女織，其樂融融，有些甚至馬上要辦理結婚手續，感情升華到需要更進一步。我想，韓德云肯定針對的是這一點，認為應該正名，不能亂扣帽子。但是婚姻法也保護事實婚姻，就是說雖然沒有領取結婚證，但是在很多條件下，法律仍然承認是婚姻，受法律保護。

反思——“非法同居”人文意義大于法律意義

現在結婚生育的高成本，嚴重影響了青年男女的“工作進程”，但生理驅動是不聽理智剎車指令的，于是許多人選擇了“無證駕駛”，以同居的便捷方式，來解決生理上的需求。“法律不禁止，行為可允許”。這個“公式”離我們現實生活還有長遠的距離。因此，盡管韓德云以“無效婚姻”取代“非法同居”有點牛頭不對馬嘴，但他強調的是公民選擇生活方式的權利不可侵犯，其人文意義要大于法律意義。