鄧顯鶴與《南村草堂詩鈔》

摘要： 鄧湘皋是一位杰出的湖湘典籍的整理者，其為詩由魏晉而入唐，主學杜、韓與山谷。其詩歌雄厚峻潔，磅礴沉郁。早期詩沖澹、婉麗而流宕；中期詩清雅、流麗而雄渾；晚年詩深厚、整飭、蒼勁和峭拔。

關健詞： 鄧顯鶴；詩歌；風格

中圖分類號：Ｇ122 文獻標識碼：Ａ 文章編號：1004－7387（2007）02－0031－04

鄧顯鶴（1777-1851），字子立，一字湘皋。湖南新化人。幼聰慧，八歲能詩，十九歲補縣學弟子員，嘉慶九年舉于鄉，禮部屢試不第，遂絕意仕進。性喜游覽，足跡半天下。晚歲入京師，詣選籍。道光六年（1826）大挑二等，選寧鄉訓導，在任十三年，后引疾告歸。晚年先后主講常德朗江書院、寶慶濂溪書院。咸豐元年，病逝于濂溪書院。

湘皋一生，讀書不倦，尤勤于湖南文獻的收集整理，“如饑渴之于飲食，如有大譴隨其后驅迫而為之者。”[1]于是搜訪濱資群縣名流佳什，輯《資江耆舊集》六十四卷。又再訪全湘，搜求湖湘典籍、湘人名作，東起瀏醴，西至黔中，北瀕大江，南近五嶺，搜尋殆遍，為《沅湘耆舊集》二百卷，集1700余人，詩15680首，各為小傳，以詩存人。官寧鄉訓導時，又遍求周圣楷《楚寶》一書，匡謬拾遺，為《〈楚寶〉增輯考異》四十五卷。復繪鄉村經緯圖以詔地事，為《寶慶府志》一百五十七卷，《武岡州志》三十四卷。權長沙學博時，又廣搜明季遺老王夫之散佚詩文書稿，與歐陽曉衿等人一起，精心校理，刊為《船山遺書》一百五十卷。此外尚為輯刊梁顧野王《玉篇》三十卷、宋周敦頤《周子全書》、元歐陽玄《圭齋集》十八卷。湘皋先生老而更勤，又別撰《述異》《毛詩表》《召伯祠從祀諸人錄》《朱子五忠祠傳略》《五忠祠續傳》《明季湖南殉節諸人傳略》等。湘皋先生亦以能詩著于時，當時就有人寫信給湖南學政程恩澤說：“湘中之為詩者莫湘皋若也。”[2]著有《南村草堂詩鈔》二十二卷。存詩1580余首。

湘皋是一名經世學者，其于讀書著述，終生弗輟，劉基定《寧鄉訓導鄧湘皋先生墓表》云：先生“閉戶讀書講求經濟之學，凡一切朝章大政、國家掌故，靡不綜錄成帙，以期實用。尤邃于詩古文，每一篇出，必以漢魏為標準，以杜韓為法律，風泉滿聽，云霞生色，無翏翏窮苦之音，有造化微妙之旨。”[3]曾國藩《鄧湘皋先生墓表》又說：“先生自甫輟科名，即已厭薄仕進，慏然有志于古之作者。與同里歐陽紹洛磵東以詩相厲。客游燕、齊、淮陽、嶺南，所至悲愉抑塞，一寓于詩。······每有篇什，輒就磵東，與相違覆，引繩落斧，剖晰毫厘；書問三反，或終不得當，交嘲互訟，神囚形瘁。”是則湘皋亦為專力為詩文者。然其詩文多散佚，陶澎《南村草堂詩鈔序》說他“頻年攜其詩往來江湖間，一厄于火，再厄于水”，現存僅1580余首。湘皋性好游覽與交友，故詩作多以紀游、贈答、書感為題，但亦關心國家大事和民生疾苦，于時事、于民生，每每感慨系之，憤懣郁勃之情充溢于字里行間。程恩澤《南村草堂詩序》引其友人語，說湘皋詩“五言古詩，沖澹若淵明，變化若太沖；七言古詩，直接蘇韓；七言律詩直接少陵，溢而為山谷、遺山”。[4]

綜其一生行跡及詩歌創作，大約可分為三個階段：從乾隆四十二年（1777）出生至嘉慶二十一年（1816），這一時期主要是讀書、應舉；從嘉慶二十二年應禮部試不第和主修《武岡志》開始，到道光十九年（1839）為第二階段，這一時期他先后至武岡、桂林等地主修方志和官寧鄉訓導、權長沙學博。道光二十年以后，主要是掌朗江書院、濓溪書院講席和從事湖湘典籍的整理。而三個時期的詩歌創作風格并不一致，大體說來，其早期詩多近魏晉和陶、蘇，中期多近杜、韓，晚年則近韓愈和山谷。

導源于魏晉，馳聘于唐宋諸老之場

湘皋之詩，在當時已揚名東南。兩江總督陶澎序其詩云：“湘皋于詩……導源于魏晉而馳聘于唐宋諸老之場，雄厚峻潔，磅礴沉郁，情深而意遠，氣盛而才大。”[5]其為詩，確自漢魏入，早年詩歌，主學魏晉，而多變化，或清麗婉曲似曹氏兄弟，或自然平淡似陶潛，有時又學魏晉民歌。如《古怨歌》：“洞房曲曲重門閉，羅衾半展和衣睡。蠟淚啼紅不見人，隔院喁喁殘語細。嫩寒纖月可憐宵，攬衣起立魂黯悄。一雙眸子暈秋水，盈盈淚漬紅鮫綃。館娃宮殿連云起，芙蓉帳冷薄于紙。瓊花未許并蒂開，葳蕤泣抱春心死。明星煜煜秋河長，姮娥隱約明新妝。十二碧欄望不見，人間天上俱茫然。蓬萊夢斷瀟湘渡，西那青鳥知何處？欲問天臺無路尋，翠禽棲老相思樹。”清麗婉曲，纏綿細軟，極似曹丕《燕歌行》之屬。而像《古意》四首之類則完全是民歌，其詞云：“郎住南山頭，妾住北山腳。看見南山云，時向北山落。”“歡心似環肉，儂心似環好。循環覓無端，相將以終老。”“擘破柳絲絲，綰作同心結。只管長相思，不管長離別。”“送郎向江浦，楊花飛復飛。郎逐楊花去，妾逐楊花歸。”清新婉麗，活潑爽朗，與南朝樂府同一韻致，同一風采。這些作品都是鄧氏早年所作，均自然、平淡、清麗，為藝術而藝術的色彩較濃。

他也如陶淵明一樣，二十八歲以前長期屏居偏僻的新化南村讀書，悠閑自在，其思想情致與陶淵明相近，故詩作也有陶詩那種自然平淡的風味，如《幽居》：“幽居倦人事，終日掩柴扉。今晨理故畦，策杖思一行，眾芳亦已逞，園鳥時變聲。桃李雖不言，似識主人情。葵堇有宿根，蓬蒿莽回縈。稍稍擢荒穢，欣欣露繁英。貧居甘抱甕，循分寡所營。機心了不動，舉足無辱榮。藜藿吾已甘，永與漢陰盟。”立意、思致、風韻都與陶潛《歸園田居》極其相似，甚至語言都有仿襲的痕跡。又《山居》：“近識山居趣，終年少出門。桔肥春嫁女，稻暖夜添孫。剖竹迎懸流，移花近曉暾。興來無所詣，隨意過江村。”與陶潛《飲酒詩》同一風韻。其早年的寫景之作往往比較疏淡，情調悠閑，極似王維，如《廢剎》：“廢剎空山里，無僧有客哦。亂書供鼠穴，古佛結蜂窠。竹瘦穿籬曲，梅疏漏月多。始知岑寂境，塵世少人過。”意態悠閑，景致疏淡，其中還有幾分清曠的色調。又如《招云山夜坐》：“荒甃苔痕冷上衣，黃昏獨坐掩禪扉。松陰滿地月微漏，燈影當窗蛾亂飛。老樹貍驚聞果墮，隔溪人語識僧歸。經龕禪版容參悟，便乞空門避世機。”荒甃冷苔，微月松陰，境界清寂，詩中甚至還蘊含著較濃的禪的氣息。

鄧氏二十八歲中舉，次年就北上京師應禮部試，從而也開始接觸社會，在幾次上京應試和漫游中，他目睹了大江南北因戰亂和水旱災害造成的凋弊景象，心情往往十分沉重，其作品內容就開始豐富起來了，唐宋風韻也日趨明顯，詩歌開始學老杜，學蘇東坡，如《感事五首》：“妖星夜半吐欃槍，倉卒西南苦用兵。四海軍儲爭納賦，中原寇盜敢縱橫。和衷暫屈軍容座，威望高屯驃騎營。見說材官皆勁旅，可能一戰答升平？”是詩作于嘉慶十年第一次北上京師時。乾隆六十年，貴州苗酋石柳鄧聯絡湖南永綏廳苗酋石三保等發動苗民大起義，攻克湘、黔、川一大片地區，朝廷調集了七省兵力，歷時二年，方將起義徹底鎮壓。而同時，從乾隆五十九年開始，白蓮教在楚、川、陜三省發動起義，中原數省騷動，直到嘉慶九年才最后被鎮壓。作品所言“西南苦用兵”和“中原盜寇敢縱橫”即指此。詩歌雖指起義軍為“盜寇”，希望朝廷早日平定動亂，恢復社會安寧，但又說“從來盜賊半饑民”，認為農民造反是被逼的。詩人對“烽煙久不囂”憂心忡忡，嘆息“銅鼓凄涼無葛亮”。第五首更是氣韻沉雄，詩曰：“沅湘千里接荊襄，天險秦關古戰場。誰使避兵如避寇，應教擒賊早擒王。徐江白面猶磨盾，楚蜀黔黎正裹糧。好待長驅洗甲兵，諸群努力事戎行。”又《渡河北上》：“太華高懸接太行，關河迢遞郁相望。平沙北走連天白，野塞西銜落日黃。驛草萋萋埋斥堠，墟煙漠漠散牛羊。兩河父老歡相告，沿途王師卷旗忙。”太華高懸，關河迢遞，驛草凄凄，墟煙漠漠，境界更為闊大，畫面更顯蒼莽。詩人眼前，還殘留著烽火戰壘，不過，白蓮教起義已完全平息，社會又開始安寧了，詩人內心也有幾分欣喜。

這一時期，其紀游之作逐漸占了主要地位。他的紀游寫景之作大都蒼勁清婉，意蘊深厚，有的還氣勢宏偉，如《登岳陽樓》：“高浪載天浮，湖光滿郡樓。巴陵今夕月，終古洞庭秋。寥落孤征雁，蒼茫萬里舟。湘君何處是，渺渺不禁愁。”這是嘉慶九年北上路過巴陵登岳陽樓所作，其時他二十九歲，準備參加來年的禮部試，情緒較好，雄心勃勃，全詩氣勢宏偉，時空闊大，充滿著一股蒼茫之氣。尤其是五七古體，大都氣勢恢宏，氣韻沉雄，《月夜泊君山作》也是第一次北游過洞庭時所作：“銀河直瀉天萬里，秋風裊裊波初起。大湖無人江月高，一點君山鏡光里。罡風吹下軒轅臺，霓旌恍惚空中來。老鼉蹴浪馮夷舞，驚猿響答精且哀。九疑聯綿片帆轉，鼎湖龍髯去不返。百蠻天遠碧無情，翠華慘淡巫云散。誰與弭節回云耕，是耶非耶風泠泠。蒼梧夢到望不到，煙螺九點镵天青。帝子不歸湘水綠，斑斑血淚啼湘竹。怨魄騷鬼離古沉，問天不言山鬼哭。”氣韻格調與盛唐李白、岑參等人很接近。

從二十九歲到三十八歲，詩人四度應試，均無結果。每次試畢，詩人都要漫游一番，每到一地，都留有紀游詩，十年間積累的紀游詩有百多首。這一時期的詩歌，由于心情不佳，氣色不平，因而還常常有一股抑郁之氣，往往還帶有清冷之色。如《入清河界，竟日行堤上避水，災黎聚居于此，感而有作，即以告官斯土者》：“一絲殘堤萬戶遮，平疇千里屬魚蝦。搴菱沉玉無長策，斷雁哀鴻剩幾家。嫩堰正愁冬日柏，洼田忍說歲租加！書生滿眼憂時淚，借箸徒勞感鬢華。”魯南一帶，遭受了罕見的大水，千里良田，一片汪洋，人民流離失所，饑寒交迫，但租稅卻有增無減，詩人憂心忡忡，滿眼憂時之淚。又《泊金陵》：“一葉蒲帆指石城，暮云無際與天平。秋生澤國難為客，山到秦淮便有情。終古興亡奈何帝，過江風味可憐生。傷心嗚咽寒潮水，消盡華年是此聲。”詩人一入滾滾長江，一睹千年秦淮，六代故都，諸多感慨油然而生，感興亡，傷華年，寒水嗚咽，年華飛逝，詩境沉郁凄蒼。如果說《泊金陵》中所蘊含的主要還是一種歷史的滄桑感的話，那么，他后來幾次北上的紀游詩中所含均為現實的蒼涼感。如《盧溝橋》：“十載都門怯影單，此行慷慨跨征鞍。荒涼日色當關暗，幽咽河聲帶雨干。北闕真成天上遠，西山猶作故人看。歸興尚有千秋業，白首陳編興未闌。”此詩作于嘉慶十九年，他已是第四次上京會試了，前幾次都名落孫山，這一次雖然慷慨而行，但最終還是名落孫山。乘興而來，鎩羽而歸，出都時，很有些“怯影單”，感到很孤寂，覺得這進士第如同在天之月，看得見卻永遠夠不著，內心不免凄愴莫名，故覺日色荒涼，河聲幽咽。從詩意看，他是打算專意從事湖湘文化的發掘和整理了。過冀州時心情更壞，其《重過冀州》云：“酒徒燕市鎮紛紛，落魄何人共薄醺？塊壘填胸澆不得，一杯還酹趙王墳。”詩中更有一股抑郁之氣。進入河南界，景象更慘。滑縣、道口一帶，于嘉慶十八年九月爆發了天理教大起義，清廷調集直隸、河南、山東數省兵力，又遣楊遇春、楊芳等名將率京師健銳營、火器營，歷經四月才將起義軍血腥鎮壓。湘皋過滑縣時激戰已結束，但仍四處烽煙，遍地瓦礫，其《晚晴入河南界》寫道：“連朝吟興促歸鞭，回首中原夕照邊。河水黃縈沙磧外，大行青落馬蹄前。路旁雙堠復只堠，天際墟煙雜戍煙。莫怪流亡尚郊陌，王師新破蔡州旋。”詩人于詩末注云：“時官軍新破滑縣。”遍地烽煙，萬姓流亡，詩人心里十分沉重，詩境亦極沉郁悲愴。南下至金陵，又作《有感二首》云：“頭顱四十日當中，照影衰顏半已翁。魯國自夸新納鼎，楚人無奈總亡弓。一秋歸思烏皮幾，萬事灰心馬耳風。猶有閑情刪不得，簾鉤時送玉丁冬。”“一錯真成鑄六州，狂吟已卜此生休。經年消息無黃耳，彈指風光易白頭。豪竹哀絲同一感，斷云零雨不禁秋。海枯石爛尋常事，未抵人間半日愁。”兩首詩作于嘉慶二十一年，時詩人恰晉四十，他汲汲科考十余年而無所收獲，心疲力竭，猛然照影，發現自己已成半老翁了，不禁凄愴難已，萬念俱灰，決定不再科舉應試了，“此生只合老書癡”，“明朝散發湘江上”（《歸去一首》）。

佳士名山快意逢，學蘇學杜也學陶

他既已作出了不再科舉仕進的決定，則心情也開始輕松了，因而在以后的游覽中他玩得很痛快，詩作也顯得輕松雅逸了。這以后幾年的創作，大約主學東坡和杜甫，詩境或沉郁流宕，或流麗雅致，并逐漸顯出瘦硬的特點，如《游攝山》：“天令頑健便游蹤，佳士名山快意逢。但使林泉輕兩腳，可無云海蕩層胸。點頭頑石都成佛，破壁蒼松半化龍。一笑鞠藭苗可掘，回頭慚負最高峰。”詩人偕友人廖生同游攝山，廖生腳腫，不能登山，詩人卻興致盎然，詩中不免來幾句調侃之語，全詩顯得極其輕松活潑。次年，他應邀修《武岡州志》，在武岡，他常常偕友外出游覽，且游興不低，留下了數首寫景游覽詩，都清麗雅致，趣味盎然。如《偕許丈景堂封公宿云山勝力寺三晝夜》：“到山不見山，一半云裹住。枯僧踏云來，微辨云中路。笑拍云封肩，尋至云起處。”“一峰抉云飛，一峰負云走。云止峰亦停，青天露肩肘。破空兩瀑流，云際作雷吼。”“不見避秦人，但踏秦時路。路轉得前溪，泠泠澗泉注。一片白云影，流向人間去。”“昨從云外來，今向云中宿。云中不見云，一縷寒云續。卻上山頂看，薶卻山下屋。”“策杖踏云行，云多競相逐。幽禽比云間，引我出溪谷。望見寒樵歸，掛得云兩束。”“朝宿云山腳，暮宿云山頂。三夜宿云中，滿腹貯云冷。歸示下界人，吐作云山景。”六詩全是寫云，詩人從不同角度寫云：一寫上山入云，微辨云中之路，見有枯僧踏云而來；二寫山與云，山峰背著云走，青天微露，瀑流雷吼；三寫云中看云，云影飄蕩；四寫住在云中，身在云中不見云，只有縷縷寒云絡繹而來；五寫踏云而行，眾云相互競逐；六寫三夜宿云中，貯云滿腹，歸去吐作云山景。詩格近于東坡老，新奇、活潑而富有情趣。

從嘉慶二十四年至道光初，他一直住在桂林城邊，幾年間，他常偕友人游山覽水，桂林及其周圍山水，探訪殆盡，同時也與友朋輩酬贈往來，寫下了不少詩作，這些作品大多清麗雅致，畫面秀整，詩風又復近于陶淵明和王維。如《獨坐》：“附郭幾家山壓屋，帖身老伴影隨形。縣官臥打放衙鼓，村僧醉諷消飯經。蕭蕭兩鬢不禁白，炯炯雙眸為底青。但見似人原可喜，更無人至戶常扃。”又如《杉湖萍舍六首》之一：“桂嶺宜人處，幽居托一廛。秋涼三日雨，夜色一湖煙。避客時佯醉，修生喜坐眠。沉冥吾自慣，不敢怨迍邅。”“縣官臥打放衙鼓，村僧醉諷消飯”，何等悠閑自在；涼秋時雨，夜色湖煙，何等雅致。此時，他功名之念全消，怨悔之想全無，一心一意度其晚歲，悠閑自在，無所用心，眼前景物，也顯得悠然淡雅。而他這一時期的大多數寫景紀游詩仍有一種蒼茫氣象，而且與前期詩相比較，境界更為闊大，詩風更清婉、更整飭。如《清江舟中》：“江闊舟無際，孤帆自在行。暮云歸鳥沒，遠樹夕陽明。煙水秋愈潔，風濤夢不驚。客懷原浩蕩，況復一身輕。”又如《渡揚子江有感》：“孤艇沖風歲幾回，奔流時見浪花堆。驚心淮海十年別，到眼金焦兩點開。斷岸濤聲應有恨，寒蕪秋色不勝哀。多情獨有揚州月，猶照寒江帆影來。”孤艇沖風而下，激浪頻頻成堆，金、焦二點，撲面而來；明月皎皎，當頭相照，輕帆一片，飄然而至。畫面闊大，意境清幽，情景相融，天人一體，蒼勁雄渾。

道光六年，湘皋大挑二等，選官得寧鄉訓導。是年，他剛好五十歲，他作了十三年訓導，道光十九年才辭官歸田。而后又挑起了收集整理刊刻湖湘先賢文集的重任，為此他四處奔走，結交了不少新老朋友，因而他這一時期的詩作多為友朋酬答和各種題贈，紀游詩作得不多，但雄風尚在。道光十八年，他送兒子和侄子北上會試，住來間寫下了十多首紀游詩，這些作品都有蒼涼之氣，且詩格變蒼老，意蘊更加深厚，如《石鐘山小坐》：“石外更無他，蒼茫寄一亭。城吞湖水白，山抱縣門青。泥爪模糊認，鐘聲莽浪聽。他時問流寓，誰識此曾經？”詩格極其工練，一種人世滄桑感流露于其中，而蒼勁中又顯出幾分瘦硬。又《晚登皖城眺望有懷云渠》：“蘆荻蕭疏柳漸芟，天邊隱隱認歸帆。高城孤館柝聲遠，落日空江夜氣嚴。萬里生涯看短鬢，百年心事托長鑱。蹉跎又是經時別，心折溪南幾樹杉。”蘆荻蕭疏，歸帆隱隱，意境蒼茫；高城孤館，柝斗聲聲，落日空江，境界闊遠；萬里生涯，百年心事，沉郁悲涼，與老杜《登高》同一格調。又如《八月晦日康山小集……枕上率得四首奉答》之一：“老去才難盡，無才氣漸低。摧頹慚病雞鶴，輾轉厭荒雞。淮海方昏墊，西南正鼓鼙。馮唐衰颯甚，已分辱涂泥。”氣韻沉郁，還帶幾分凄清，恰似杜甫晚年詩風。

憂患悲余生，老來詩歌似蒼鷹

湘皋為詩，愈老愈深厚，愈老愈瘦硬蒼勁。辭官以后，他埋身于湘賢文集的整理之中，但卻比以往更關注國計和民生。這一時期正是國家多事之秋，鴉片戰爭、太平天國起義等，他都經歷和看到了，詩歌中也都有所反映，同時，還寫下了大量的詩作回顧和感慨他坎坷的一生。道光十一年所作《長沙秋感十首》，其中第六首描寫和訴說湘中、湘北的連綿秋雨，謂“天災似較堯年甚”。第七首敘說湘南傜民暴動，前往鎮壓的官兵全軍覆滅。詩人大約曾為平息動亂獻策，但未獲采納，故詩未說：“曲突徒徙薪誠上策，罪言何敢上司勛。”第九首則說：“五渚湖田號富饒，魚糧雁稅戶全凋。茫茫巨浸天疑漏，滾滾洪濤勢正驕。”本來富庶的洞庭湖區，也因官府的過度盤剝而凋弊，現在是汪洋一片，“見說流民懷杜預，曾聞列艦有楊么。”人民流離失所，有的地方已在蘊釀起事了，詩人對此毫無辦法，“攬鏡唯馀鬢雪飄”。道光二十六年，詩人又作《后長沙行》再敘他自辭官以來十余年情事。第一首感嘆自己的貧困潦倒，說：“悲秋自古說長沙，悵恨天涯一嘆嗟。庾信歸來猶有宅，杜陵老去尚無家。”自己和老杜甫一樣，“空江寂寞魚龍窟，破屋喧騰雀鼠牙。”第二首說湖湘“盤瓠遺氛焰屢張”，多年來社會十分不安定，朝廷派了不少封疆大吏來鎮守，但“群公袞袞分時棟，貧國瘡痍只慣常”。第三首敘說西方列強對中國的侵略，說：“漲海連年苦用兵，沿邊列戍小堅城。波光蕩日朝無色，蜃氣浮空夜有聲。稍喜偏師能殺賊，似聞公論狃輸成。”詩人對清政府賣國妥協十分不滿，還為他的朋友石甫（在臺灣殺敵最多、立功最大）被罪遭捕而大抱不平。第四首則感嘆自己“此生久分入山深，結習難忘尚苦吟。壯歲那無經世志，衰年空有濟時心”。聽說老友林則徐已離開新疆入關，旦夕當大用，詩人有些高興了，說：“多謝入關班定遠，瘡痍滿眼要為霖。”希望林則徐奮發才威，拯救蒼生。第九首則說自己“七十平頭到藐躬，人間猶有此衰翁。姓名不入公卿隊，身世真如牛馬風”。并憤然道：“豈有文章能報國，未聞論說可言功。”最后一首則悲嘆說：“壯不如人今老矣，秋之為氣也悲哉！”從道光二十七年到咸豐元年，先后發生了新寧雷再浩、李沅發的起義和廣西太平天國起義，鄧氏先后作詩六首紀載其事，雖然詩中多為官兵的勝利而歡呼，但猶為國中多事而憂嘆，說：“十年三度召兵戌，下邑何堪悉索供。……頗聞海外猶多警，見說天南未息烽。”（《閱省報，知新寧逆菲首從皆已伏法，感而有作》）還指責“誰教狡兔失前驅，坐遣潢池滿道途”。（《喜聞官兵大捷》）

湘皋晚年詩藝近于爐火純青，近體極其整練，非常老到典雅，寫景峭拔，狀物瘦硬，如《四月十一日作》：“旌旗悠悠甫出城，風波驀地滿城驚。雙清六嶺慘無色，棠渡蓮池怒有聲。載酒東山方問字，馳書西粵正談兵。可憐一老無情緒，咄咄終朝意不平。”此詩作于咸豐元年，正是太平天國起事之時，詩人當時在寶慶。“雙清”，即雙清亭，在資、邵二水交匯處，為邵陽八大景之一。“棠渡”，當指塘渡口，現為邵陽縣縣城。詩的前半寫景，異常峭拔，實則是寫當時的緊張氣氛。到第三聯才點出秀全起義事，最后以抒情結束。全詩既整練又流暢，郁氣勃發。又《見說》：“見說長城蹙賊酋，傾巢四出勢難收。便探虎穴得虎子，迅掃炎州向象州。一矢未聞加膚背，尺書先已落旄頭。請兵益餉非奇策，何時能紓廟社憂。”此詩反映的也是太平天國起義后的形勢，當時官兵屢打敗仗，詩人對清兵將領的作為非常不滿，更為之出謀策劃，希望能迅速平定這場動亂，以得太平。全詩極為整飭，詩風更近于老杜。

其寫景游覽詩如《登高之會和者踵至，陳堯農院長獨不與》：“寥寥清望屬湘東，幾輩相逢意氣中。故國江空憐獨鶴，高秋霜重肅征鴻。孤忠正學名山業，搴芷紉蘭大國風。束皙循陔詩要補，商量此事可無公。”江空獨鶴，秋霜征鴻。寫景幽峭，詩境闊大，氣格蒼勁。又如游南岳時所作《登岳示琮兒》：“言登南岳頂，遙望五峰尊。石砧依云掛，巖泉映日奔。諸天羅帝釋，下界藐兒孫。垂老今方到，能無念后昆。”石砧掛云，巖泉奮奔，寫景也是非常峭拔的。而其《下山》則顯得十分瘦硬：“上嶺嫌庵僻，下山覺路非。僧從煙際出，人自岳陰歸。風急樹多瘦，云深石欲飛。回頭增眷眷，何許結禪扉。”

當然，湘皋先生為詩亦有僻弊，作為一位知識淵博的學者，他喜歡用僻字古字，亦喜用僻典，艱澀之處時時可見，晚年之作尤甚。

參考文獻：

[1]曾國藩：《鄧湘皋先生墓表》，《曾國藩全集#8226;詩文》，岳麓書社1986年版，第269頁

[2][4]程恩澤：《南村草堂詩鈔序》，《南村草堂詩鈔》，岳麓書社1994年9月版，第5頁。

[3]《續碑傳全集》卷第七十八。

[5]陶澎：《南村草堂詩鈔序》，《南村草堂詩鈔》第7頁。