程長源,浙江永康人。1929年就讀于浙江湘湖師范學(xué)校,由于家境貧寒,惲逸群先生安排其為圖書館工讀生,以后,又由浙江圖書館藝徒而進(jìn)武昌文華圖書館專科學(xué)校學(xué)習(xí),早期的圖書館基層工作經(jīng)歷為程長源以后的圖書檔案工作打下了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。1934年程長源從武昌文華圖書館學(xué)專科學(xué)校畢業(yè)。攜帶渾厚的圖書館學(xué)及檔案學(xué)知識,來到蘭溪縣,立即投身于當(dāng)時(shí)的“行政效率”運(yùn)動(dòng)中,任國民黨蘭溪縣政府檔案室主任,改革蘭溪縣政府的檔案工作。后曾任湖北省政府圖書館代主任、江西省九江圖書館館長。新中國成立后,歷任解放日報(bào)社資料組副組長、上海市中學(xué)教師進(jìn)修學(xué)院圖書館主任,長期致力于主題目錄和標(biāo)題法的研究。
根據(jù)整理蘭溪縣政府檔案的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)寫成的《縣政府檔案管理法》,是程長源在檔案學(xué)方面的一部代表著作。該書1936年由上海商務(wù)印書館出版,1958年中國人民大學(xué)再次翻印,列為十三本檔案名著之一,在我國檔案學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。
綜覽《縣政府檔案管理法》一書,有以下主要特征:
1 初步研究了檔案行政問題。提出了諸多有關(guān)檔案行政的新思想
明確提出了檔案集中管理制。程長源認(rèn)為:“檔案集中是在檔案整理上一個(gè)最重要的絕對的原則”,并批判了在文書檔案改革運(yùn)動(dòng)以前一般縣政府大多采取分科分散管理制的缺點(diǎn)。從此在舊檔案學(xué)史上開始了檔案集中制與分散制的討論。
嚴(yán)格檔案人員的選取和素養(yǎng)要求。在當(dāng)時(shí),作者已經(jīng)充分認(rèn)識到檔案人員在整個(gè)檔案工作中的作用。第一章“管理員的人選及待遇”中敘述“人選的選用”時(shí)特別提出了“立人先立德”的選人標(biāo)準(zhǔn),即“第一,要察看該人是否忠實(shí),不忠實(shí)則雖有專門技能與學(xué)識也不能任用。第二,要察看該人有無責(zé)任心,有責(zé)任心的人,雖能力相差一點(diǎn),也可以任用,因?yàn)閷P牡娜耍傆羞M(jìn)步的”。同時(shí),書中又專沒一章,即第十九章“管理員責(zé)任及修養(yǎng)”,詳細(xì)敘述了“保管”和“保守秘密”的責(zé)任要求及“學(xué)科知識的修養(yǎng)”、“要有研究的興味”、“要有改進(jìn)的精神”等修養(yǎng)方面的具體要求。除此之外,在第二十章“整理的方法及步驟”又一次強(qiáng)調(diào)檔案人員在工作中“不做死工作”,要有開拓創(chuàng)新精神。積極討論改進(jìn)方法,這樣做事情才可得門而入,方可事半功倍。
2 在檔案整理過程中的技術(shù)問題上有獨(dú)到的見解
在檔案分類問題上,程長源將當(dāng)時(shí)的分類方法問題進(jìn)行了一定的概括。他認(rèn)為分類可以歸納分為三種:一是紀(jì)事本末體,一是斷代體,一是編年體。并認(rèn)為這三種檔案分類方法“差不多在每個(gè)縣政府內(nèi)是同時(shí)存在著的”。從檔案學(xué)的發(fā)展史上看,上述對分類問題的研究是有一定意義的,因?yàn)樗麑Ψ诸悊栴}的研究,是以反對過去憑記憶和個(gè)人經(jīng)驗(yàn),向無定規(guī)的習(xí)慣分類方法為目標(biāo)的,而且是尋求有關(guān)的科學(xué)分類法的一個(gè)開端。
在檔案編目問題上,程長源已有這樣的認(rèn)識:“編目的好壞,關(guān)系卷宗的檢查至為重大。”目錄的形式已概括為卡片式和書本式兩種,程長源主張應(yīng)以“書本目錄為主體,卡片目錄只好當(dāng)作書本目錄的準(zhǔn)備”,并認(rèn)為兩者都有優(yōu)缺點(diǎn)。目錄的編制又分兩種:一種是分類目錄,一種是字典式目錄。但程長源認(rèn)為“分類目錄為基本目錄”。
3 提出了檔案鑒定和檔案保護(hù)技術(shù)問題
第十四章專門講“重要卷和取消卷”,程長源認(rèn)為:“取消與保存均不能以年限絕對的規(guī)定。至何者重要,何者不重要,在這點(diǎn)上,也很難以具體的說明,不過辦稿的人或管卷員都可在事態(tài)上看出。”進(jìn)而提出重要卷的庋藏和取消的手續(xù)問題。
書中專門設(shè)若十章節(jié)講檔案保護(hù)技術(shù),詳細(xì)論述了檔案的修補(bǔ)、曝曬、消毒、檔案室建造、用具等問題。這些不僅在當(dāng)時(shí),就是在當(dāng)今都具有借鑒意義。