幽默版·功夫茶·傳聲筒·寬銀幕·養(yǎng)生窗

幽默版

電視機(jī)，一個(gè)嘲笑孤獨(dú)者的方盒子。

你要恨我嗎?就愛我吧；如果要終生為仇，那就跟我結(jié)婚。

人是慵懶的動物，就好像被抓了放在燉罐里的田雞，水在加溫，它雖然覺得不妙，但是還可以忍受，它就忍受著：到了水燒熱了，開了，它想反抗，想逃脫，但已無能為力了。

表演了，就可以有不表演的輕松時(shí)候。

要?dú)Я艘粋€(gè)人就讓他愛文學(xué)，要?dú)б粋€(gè)丈夫就讓他妻子愛文學(xué)，要讓單位給趕出來就讓他愛文學(xué)。

如果是酒肉朋友，不在一起酒肉了，就失去了友誼的基礎(chǔ)。

至高的境界是單調(diào)。

天降大任于斯人，天不降大任，你不還是斯人嗎?

口號就是忽悠。

什么叫烏龍?孫權(quán)把他妹許給劉備就叫烏龍。

出淤泥而不染，再扎回淤泥，還不染。

簡單粗暴就是話糙理更糙。

失落，是因?yàn)槟憷显诤蛣e人比較。

心是個(gè)口袋，東西裝得少時(shí)叫心靈，多一點(diǎn)兒時(shí)叫心眼，多時(shí)叫心計(jì)，很多時(shí)叫心機(jī)。

感覺青春期還沒過完，好像就到了更年期了。

天使也被求愛的人深深感動——這就是困惑。

別剛從底層混起，就混得特別沒底。

夢想太容易實(shí)現(xiàn)就不是夢想了，但沒有夢想，現(xiàn)實(shí)就是一片漆黑。

征婚啟示：只要他對我好，哪怕是長得帥點(diǎn)兒，哪怕特別有錢，我都不嫌棄!

好腰不提當(dāng)年細(xì)。

哪怕幸福只露出一根線頭，她也有本事將它拽出來，織成一件毛衣。

巨富和肥胖并沒有什么兩樣，不過是獲得超過自己需要的東西罷了。

把漂亮當(dāng)資本是愚蠢，把漂亮當(dāng)能源是智慧。

只要有兩個(gè)人，驕傲就會立即產(chǎn)生。

嫉妒是一種游蕩的激情，它滿街轉(zhuǎn)悠：從不安居家中。

人們總是與活人競爭，卻不會與死者一較短長。給長眠者過多的榮譽(yù)，就可以遮掩他人的光芒。

聰明的人，借助經(jīng)驗(yàn)說話；更聰明的人，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)不說話。

(摘自《格言》2006年17期)

手是一種奇妙的儀器，裝配在一個(gè)人的手臂的頂端，常常插在另一個(gè)人的口袋里。

單身漢……一種沒有資格生病的人。

我的生命不再屬于我一個(gè)人，而是屬于我的好朋友。

錢，不是省出來的，是花出來的。

生活就像一只緩慢向前爬行的綠蜘蛛，卻流出了鮮紅的血。

買書如山倒，讀書如抽絲。

寂寞是一個(gè)人的痛苦，孤獨(dú)是一個(gè)人的光榮。

我們節(jié)省的時(shí)間愈多，供我們浪費(fèi)的時(shí)間就愈多。

相親宣言：摧殘不要緊，只要主意真。斃了這一個(gè)，還有后來人。

騰不出時(shí)間娛樂，早晚會被迫騰出時(shí)間生病。

善解風(fēng)情的男人是好男人，不解風(fēng)情的男人更是好男人。

民間故事的生生繁衍基本上是靠打岔和添油加醋延續(xù)下來的。

大家都不急，我急什么?大家都急了，我能不急?這就是工作與獎金的區(qū)別。

我從前不是一個(gè)作家，如今打算當(dāng)一個(gè)作家，將來我估計(jì)我是最好的作家。可是，沒人承認(rèn)我的邏輯，他們通常認(rèn)為，從前，我可以算是一個(gè)作家，現(xiàn)在，我是一個(gè)過氣的作家。將來，將更加過氣。

你不能因?yàn)樽约菏莿⑾瑁涂床黄鹉切﹨⒓尤窠∩淼摹?/p>

那些老喜歡指點(diǎn)人生的主兒，沒準(zhǔn)兒指點(diǎn)指點(diǎn)著，就把自己晃點(diǎn)了。

我這個(gè)人就喜歡折騰，玩兒不了別人就玩兒自己。

緋聞是私人事件呈現(xiàn)在公共場所，終歸不得體，就像無論怎樣精美的睡衣都不應(yīng)穿到餐廳里。

所有的動物都是平等的，但有些動物卻比其他一些動物更平等。

我去了海邊，想思考人生，卻被人生思考了。

我猜到了開頭，我猜到了結(jié)尾，但我沒有猜到過程。

發(fā)呆是另一種深沉。

理想先勾引你，讓你動心，它再拒絕你，讓你死心，然后它便又來勾引你了。

理想就是“一部分人在談?wù)摚硪徊糠秩嗽谧汾s，最小一部分人在實(shí)現(xiàn)”的鴉片。

人就這么奇怪，嫌舊手機(jī)嫌舊衣服嫌舊車子舊房子，就是不嫌自己是舊的。

有朋自遠(yuǎn)方來，尚能飯否?

好的文字與不好的文字的區(qū)別在于前者應(yīng)該登在書刊報(bào)紙上，后者應(yīng)該登在手紙上。

大猩猩是比較喜歡吐口水的，因?yàn)檫@是彌補(bǔ)手臂攻擊距離稍嫌不足的辦法。

(摘自《格言》2006年19期)

功夫茶

人生三看

黃 竹

人生是個(gè)千人說萬人說卻千人萬人都說不透的話題。時(shí)下，抱怨生活，喊叫太累的人很多。我認(rèn)為這是轉(zhuǎn)型時(shí)期人們浮躁的表現(xiàn)。我覺得浮躁之時(shí)不妨常去三個(gè)地方看看。

常去醫(yī)院看看。人吃五谷，生百病本是世間常理，倒不稀奇。只是住進(jìn)醫(yī)院后才感慨萬千，原來健康地活著多好啊!這是病后的感悟。有的人進(jìn)去后就再也沒有出來；有的被宣判為什么癌后又奇跡般地活過來。醫(yī)院似乎成了人們陰陽相隔的門檻。來來往往的人進(jìn)進(jìn)出出，誰都希望還原一個(gè)健康的體魄，享受陽光燦爛的日子。常去醫(yī)院走動，你會明白人生沒有什么是放不下的。生病住院，利益可以暫且放棄，榮耀可以棄之一旁，天塌下來都可以置之不理。病秧秧的身體，小窗外飄進(jìn)的零星細(xì)雨也會讓人顫栗，讓人愁腸百轉(zhuǎn)，顧影自憐。這時(shí)，你會覺得在這個(gè)世界上，只有身體是最重要的。進(jìn)醫(yī)院被宣判為什么疑難癥后又痊愈出院的人定會活蹦亂跳像孩子似的感覺天特別藍(lán)，慶幸自己真的很幸運(yùn)，還能走出醫(yī)院、回歸自然。想想也是，大病痊愈后，人的感覺大都是什么都不重要，能活著最好!

常去監(jiān)獄看看，監(jiān)獄是人最不愿去的地方。雖說那是住著不要錢的房子，卻沒人樂意住。但在那種地方，人才會認(rèn)清自己的本真面目，懺悔靈魂深處的罪惡，也許一千人進(jìn)去有一千種緣由。但根本的都是私欲的膨脹、肆意妄為的結(jié)果。市場經(jīng)濟(jì)中，欲望是原動力。但欲望過了頭就是貪婪，貪婪的結(jié)果便是住進(jìn)不要錢的房子。轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們的認(rèn)識有偏差。很多時(shí)候，我們只看重結(jié)果，而忽略了過程。正如一個(gè)哲人所說：若能及時(shí)抵達(dá)，一般人就不會在意你是怎么來的。這樣的結(jié)果就會誤導(dǎo)人，為達(dá)目的而不擇手段。更偏頗的是，我們看一個(gè)人時(shí)，往往只看他的事業(yè)。他成功，我們就喝彩，拿著放大鏡去發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)：他失敗，我們就不屑，在顯微鏡下尋找過錯(cuò)。這也助長了不少人急功近利、鋌而走險(xiǎn)。如果人人都不遵守法的意志和肆意踐踏社會公德，那這個(gè)社會非亂不可。監(jiān)獄就會容不下那么多人。監(jiān)獄是為少數(shù)違法亂紀(jì)、為非作歹的人準(zhǔn)備的。它是改造、思過、懺悔的地方，讓人懂得應(yīng)該如何遵紀(jì)守法和自覺維護(hù)社會秩序。常去監(jiān)獄看看，會讓人警醒。不然，身陷囹圄、失去自由，那滋味可不好受。高墻內(nèi)捶胸頓足的悔恨和高墻外輕松自如的放歌，墻里墻外可謂兩重天。

常去火葬場看看。這是人生最后的驛站。管它是壽終正寢還是歿于非命，無論是善人惡人，不論生前榮耀還是渺小，在這里實(shí)現(xiàn)了最終的平等——全部推進(jìn)火葬場。在一進(jìn)一出間，什么級別、榮耀、財(cái)富甚至包括那具肉身，瞬間就灰飛煙滅，悄無聲息地入土化泥。

人活著并不一定擁有一切，但人死了絕對是失去了一切，誰都有過這樣的際遇，身邊的某一個(gè)人昨天還是好好的，今天怎么就……人生確實(shí)太無常。生前爭兇斗狠，巧取豪奪，有啥意義?今天是處級，明天想當(dāng)廳級，后天盼望成為省級，一個(gè)級字害苦了多少人。然而，又有多少人懂得和舍得放棄生前的追名逐利呢?

面對死亡，我們束手無策。死是不可免的。這就不難理解很多人在努力地生。很少人在死后被人用銅鑄成塑像，更多的是像秋后的一片落葉，無聲無息地回歸自然。既然結(jié)果都一樣，我們有什么理由不善待自己的同類呢?珍惜自己、善待別人，應(yīng)該是在殊途同歸地碰面時(shí)要說的話。常去火葬場看看，你會感到窮盡一生去追逐的那些東西其實(shí)都是過眼煙云。所以，心態(tài)還是平和一些好。

春夏秋冬是大自然永恒的規(guī)律，生老病死是人類無法回避的問題。人生三看也許有助于我們在前行的路上心中少些掛礙，在有限的生命里活得輕松一點(diǎn)，自如一些。生命是美麗的，而美麗總是短暫的。短暫的瞬間何必賦予她厚重呢?

(摘自《雜文選刊》)

從死神旁邊溜達(dá)過來的人

史鐵生

各位盲童朋友，我們是朋友。我也是個(gè)殘疾人，我的腿從21歲那年開始不能走路了，到現(xiàn)在，我坐著輪椅已經(jīng)度過了21年。殘疾送給我們的困苦和磨難，我們都心里有數(shù)，所以不必說了。以后，毫無疑問，殘疾還會一如既往地送給我們困苦和磨難，對此我們得有足夠的心理準(zhǔn)備。我想，一切外在的艱難和阻礙都不算可怕，只要我們的心理是健康的。

譬如說，我們是朋友，但并不因?yàn)槲覀兌际菤埣踩宋覀儾攀桥笥眩械慕∪似鋵?shí)都是我們的朋友，一切人都應(yīng)該是朋友。殘疾是什么呢?殘疾無非是一種局限。你們想看而不能看。我呢，想走卻不能走。那么健全人呢，他們想飛但不能飛——這是一個(gè)比喻，就是說健全人也有局限，這些局限也送給他們困苦和磨難。很難說，健全人就一定比我們活得容易，因?yàn)橥纯嗪屯纯嗍遣荒鼙瘸龃笮淼模拖裥腋：托腋Ｒ脖炔怀龃笮硪粯印Ｍ纯嗪托腋６紱]有一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，那完全是自我的感受。因此，誰能夠保持不屈的勇氣，誰就能更多地感受到幸福。生命就是這樣一個(gè)過程，一個(gè)不斷超越自身局限的過程。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。只要消滅了“特殊”，平等自然而然就會來了。就是說，我們不因?yàn)樯碛袣埣捕腥魏翁厥飧小Ｎ覀兂吮葎e人少兩條腿或少一雙眼睛之外，除了比別人多一輛輪椅或多一根盲杖之外，再不比別人少什么和多什么，再沒有什么特殊于別人的地方，我們不因?yàn)闅埣簿腿淌芷缫暎膊灰驗(yàn)闅埣踩フ∈鈽s。如果我們干得好別人稱贊我們，那僅僅是因?yàn)槲覀兏傻煤茫皇且驗(yàn)槲覀兪孪纫呀?jīng)有了被稱贊的優(yōu)勢。我們靠貨真價(jià)實(shí)的工作贏得光榮。當(dāng)然，我們也不能沒有別人的幫助，自尊不意味著拒絕別人的好意。只想幫助別人而一概拒絕別人的幫助，那不是強(qiáng)者，那其實(shí)是一種心理的殘疾，因?yàn)槭聦?shí)上，世界上沒有任何人不需要別人的幫助。

我們既不能忘記殘疾朋友，又應(yīng)該努力走出殘疾人的小圈子，懷著博大的愛心，自由自在地走進(jìn)全世界，這是克服殘疾、超越局限的最要緊的一步。

讓不能行動的人重新可以行動，使不能工作的人重新能夠工作，為喪失謀生能力的人提供生存保障，這無疑是非常重要的。但是，若僅此而已便只能算做修理和飼養(yǎng)，不能算作康復(fù)。人道主義指引下的康復(fù)事業(yè)，是要使殘疾人活成人而不是活成其他，是要使他們熱愛生命迷戀生活，而不是在盼死的心境下去苦熬歲月。所以，我以為愛情問題至少是與就業(yè)問題同等重要的。生與愛原本是一碼事。如果偏要問先邁左腿還是先邁右腿的話，回答是：沒了這條腿你休想邁動那條腿——你殘疾了，你就知道了。況且渴望前行的不是腿，而是人，人之不存，腿將焉附?

所幸，使一個(gè)人愿意活著比使一個(gè)人活著重要得多，也有效得多。(正像有人說過的那樣，是不斷地給一個(gè)人輸血呢?還是設(shè)法恢復(fù)他自身的造血功能?)美好的愛情可以使人愿意活、渴望活并煥發(fā)出千百倍創(chuàng)造生活的力量。還能說這是不如就業(yè)重要的事嗎?

最后我想我們還應(yīng)該冷靜。在我們熱烈追求愛情的幸福之時(shí)，在我們絕不放棄我們應(yīng)有的權(quán)利之時(shí)，殘疾的朋友們，我們還得冷靜。如果我們的殘疾導(dǎo)致我們愛情的破裂(這是可能的，不僅僅因?yàn)樾裕€因?yàn)樵S多別的緣故)，我們這些從死神近旁溜達(dá)過來的人，想必應(yīng)該有了不太小氣的準(zhǔn)備：我們?yōu)楹尾辉偃Φ刈鲂┦拢云诤笫罋埣舱咭约叭祟惒灰裎覀冞@樣活得艱難?

(摘自《活著的事》東方出版中心)

傳聲筒

言論

歐盟剛剛在衣褲問題上贏得了一寸，就進(jìn)而限制中國鞋子的尺碼了。

——德國媒體如此評價(jià)歐盟針對中國商品的貿(mào)易保護(hù)主義措施

我擁有6個(gè)忠誠的仆人，他們教會我一切。他們是何人、何時(shí)、在何處、做什么、為什么要這樣做、如何去做。

——英國詩人拉迪亞德，基普林談自己的人生經(jīng)驗(yàn)

你愛一個(gè)姑娘，她還能領(lǐng)你的情；你愛一個(gè)明星，他只能領(lǐng)你的錢。

——樂評人王小峰如是說

我不喜歡把電影叫做Film，太嚴(yán)肅。我喜歡叫做Movie，有童心在里面。

——李安說電影人總是在尋找突破，尋找新鮮的東西，心里像小孩子一樣，永遠(yuǎn)對世界充滿了新鮮感

你去問一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的美國人，他是缺時(shí)間還是缺錢，回答幾乎永遠(yuǎn)是缺時(shí)間。

——美國銷售專家帕科·昂德希爾說，多數(shù)美國人是急性子，他們對人對己都要求高效率

有沒有國家承認(rèn)的學(xué)歷不重要，重要的是有沒有國家承認(rèn)的能力。

——童話大王鄭淵潔如是說

政治是一件你只能干一段時(shí)間的事情。從政的大門被我鎖上了，鑰匙也被我扔掉了。

——德國前外交部長菲舍爾。宣布辭去議員職務(wù)，徹底告別政壇，改行去美國一所大學(xué)教書

我寧愿被認(rèn)為是一個(gè)以正確的方式解決問題的人，而不愿意僅僅當(dāng)一個(gè)受人歡迎的總統(tǒng)。

——美國總統(tǒng)布什在接受CNN采訪時(shí)表示，自己不會受民調(diào)支持率低的影響

你知道郵差這工作為什么很寂寞嗎?因?yàn)猷]差永遠(yuǎn)都不會知道信里到底寫了什么。

——蔡康永說做主持人好比郵差一樣寂寞

一種語言形成霸權(quán)后，就意味著以這種語言為母語的國家和民族將很容易擁有信息霸權(quán)和文化霸權(quán)，并會影響政治話語權(quán)。

——趙啟正談“英語霸權(quán)”跌下來的都是往上爬的人。

——職業(yè)經(jīng)理人如是說

我覺得競爭對手就像磨刀石一樣，是他們把我們磨得非常鋒利，然后我就手起刀落，把競爭對手給砍掉了。

——3721公司總裁周鴻諱談競爭對手

當(dāng)就業(yè)的大門壓得很低、很窄的時(shí)候，要想過這個(gè)大門，不“主動”把自己變得矮小一點(diǎn)，怎么通得過去呢?

——專業(yè)人士解釋為什么現(xiàn)在有的中國大學(xué)生要選擇“低工資就業(yè)”

毛毛蟲所謂的世界末日，恰恰就是蝴蝶破繭而出的充滿陽光的時(shí)刻。

——美國豪通家電總裁告訴自己被炒魷魚的兒子

(摘自《格言》2006年17期)

吉尼斯記錄是英國人整出來的一項(xiàng)記錄人類活動極限的記錄，后來畸形發(fā)展成為一項(xiàng)折騰人的活動，在發(fā)達(dá)國家的民眾拋棄它之后，發(fā)展中國家的民眾仍在用來折騰自己。

——博客作者論吉尼斯

姚明沒有參加過高考，人民為什么不憤怒?劉翔沒有參加過高考，人民為什么不傷心?為什么黃雅莉就必須參加高考?

——徐小平對支持超女放棄高考引起爭議的質(zhì)問

游客過多，已經(jīng)嚴(yán)重影響到我們的生活和學(xué)習(xí)：西門就像農(nóng)貿(mào)市場一樣，有游客居然拿著旅行包坐到教室里大聲聊天。

——就北大校園免費(fèi)參觀一事，北大學(xué)生發(fā)帖說

我還年輕，沒有經(jīng)驗(yàn)，我錯(cuò)了。

——齊齊哈爾市建華區(qū)新江小學(xué)就讀3年級的學(xué)生才童童因說實(shí)話被女教師打，她字斟句酌道歉說

有時(shí)候我覺得對一個(gè)作家來說，真正的獎賞不是什么諾貝爾獎，而是盜版。

——童話作家鄭淵潔

只有一個(gè)國家的文化和歷史活著，這個(gè)國家才活著。

——阿富汗國家博物館大門上的橫幅

教育是幫助一個(gè)孩子在未來的生活中更成功地尋找自己的幸福；教育不是為社會塑造一個(gè)合適的螺絲釘。

——美國首席大法官沃倫語

書不能寫得一看就懂，也不能寫得一點(diǎn)都不懂；能傳世的書大多在似懂非懂之間。進(jìn)美容院不如進(jìn)書店，最好的美容術(shù)是讀書。

——陸錦川談讀書與寫書

如果我還他一個(gè)童年，那我就要欠他一個(gè)成年。

——面對就業(yè)形勢嚴(yán)峻、競爭壓力大的現(xiàn)實(shí)，中國的孩子很苦，一個(gè)中國母親在面對英國記者采訪時(shí)說

女孩子們，給我把筆拿出來記我說的話：愛情，自己要好好地把握，不能太隨便。

——在李銀河講座上，有一位老年聽眾站起來發(fā)言

所謂大師，只是失敗最多的勞動者，打工最多的勞動者。一日的勞動可獲得安眠的夜；一生的勞動可換取安寧的死。

——畫家吳冠中這樣教育他的學(xué)生

一個(gè)人做成功一件事情用正數(shù)表示(比如1)，做失敗一件事情用負(fù)數(shù)表示(比如－1)，那么人生價(jià)值不是0，而是絕對值2。

——“第九城市”董事長朱駿語

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，變化是常態(tài)，不變是非常態(tài)：與其別人變，不如自己變；與其被動變，不如主動變；與其后變，不如現(xiàn)在變。

——盛大網(wǎng)絡(luò)董事長兼CEO陳天橋提出，盛大6年的4件事情，就是自己主動發(fā)起的4次變化

今天這個(gè)高校年薪100萬元聘請了一位知名教授，明天另一個(gè)學(xué)校開價(jià)150萬元，這位教授便立即奔開價(jià)更高的那家而去……

——在第三屆中外大學(xué)校長論壇上，那些在高薪的誘惑下，在不同的大學(xué)之間跳來跳去的“名教授”們被稱為“高薪跳蚤”

(摘自《格言》2006年19期)

寬銀幕

“小事”學(xué)日本

江 冶

鏡子反射出人性化

初到東京的人往往會對這個(gè)城市產(chǎn)生強(qiáng)烈的新鮮感，一有空閑就出去到大街小巷上逛逛，體驗(yàn)這里的繁華、秩序、清潔和便利。

對此，我早就見慣不怪了，不過最近一個(gè)朋友說到的一個(gè)細(xì)節(jié)還是引起了我的聯(lián)想。她說她到過許多地方，但頭一次在東京發(fā)現(xiàn)浴室內(nèi)的鏡子不沾水蒸氣，覺得非常“人性化”。

顯然，浴室的鏡子背面有電熱絲類的構(gòu)造才使鏡面不沾附水蒸氣。如果整面鏡子的背后都有電熱絲，一般人也許不會不注意到，而這里的鏡面妙就妙在它是與人的臉龐大小相應(yīng)的見方不沾水蒸氣。

當(dāng)你洗浴完畢，化妝也好，梳理頭發(fā)也好，從這一明凈的見方，你就會看到愜意已寫在你的臉上。

一方面，這是“人性化”的考慮，另一方面又流露出一種節(jié)能意識，使人不禁聯(lián)想到現(xiàn)在常說的“以人為本”。人是需要好的生活質(zhì)量和好的生活環(huán)境的。這面鏡子的設(shè)計(jì)不正是將能源的節(jié)約和能源的有效利用和諧地統(tǒng)一起來了嗎?

在日本生活一段時(shí)間后，你會發(fā)現(xiàn)有許多小事情都是出于“人性化”的考慮。

東京的最主要公共交通工具電車(輕軌)、地鐵四通八達(dá)，密如蛛網(wǎng)，初來乍到者真有找不著北的感覺。但是，東京各路電車、地鐵都是以顏色來區(qū)分的，只要你跟著“顏色”走，準(zhǔn)能找到你要乘或者換乘的電車、地鐵的站臺。

還有許多客流量大的公共設(shè)施也都是用顏色引導(dǎo)的，像出入境管理局，各種膚色、操持各種語言的外國人集中在這里辦理各種手續(xù)。在樓道里的地面上就畫有紅、綠、黃等各種顏色的線條，你只要順著線條走。不需要東問西問。

而有些標(biāo)示牌和示意圖是不需要跟著走的，像站臺內(nèi)的過往車輛時(shí)間表，細(xì)致到各個(gè)時(shí)間段有幾輛過往車，幾分抵達(dá)。間隔多少，工作日和休息日分別是一種什么情況等等，這些都有助于你出行的計(jì)劃性。

在日本各種公共場所的時(shí)鐘都是準(zhǔn)的，日本的電車、地鐵基本上是準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)運(yùn)行。如果有一天偶然電車或地鐵發(fā)生了什么事故，影響了你的行程，你可能在出站時(shí)會得到這樣的一張紙條，上面寫著致歉的話，并告知是因?yàn)榻煌ǚ矫娴脑虻⒄`了你的行程。

這小小的紙條就是一個(gè)憑證，成千上萬的人不必為解釋為何遲到而費(fèi)神，只要將這個(gè)小紙條交給你的老板或上司就行了。

試想，如果沒有這小小的紙條，不知會有多少人需要費(fèi)口舌去解釋遲到的原因，弄不好還會產(chǎn)生誤解。僅憑這張紙條，就不難想象出交通公司方面考慮問題是多么周全。

日本的電車、地鐵都是按距離定票價(jià)的。如果你坐過了站，不會有人質(zhì)問你“從哪兒上的?”因?yàn)闊o論你是一時(shí)疏忽坐過了站，還是中途改變了目的地，這都是再正當(dāng)不過的理由，你只需在自動檢票口前的“精算機(jī)”插入你的票再精算一下，補(bǔ)上不足部分就行了，你不會碰到令你尷尬的情形。

我認(rèn)識的一位留學(xué)生去學(xué)校上課，走到車站才發(fā)現(xiàn)忘記帶錢包了，回去取已經(jīng)來不及了。于是，這位留學(xué)生就向車站工作人員說明了情況，并表示下次補(bǔ)交。站員拿出硬幣讓她在自動售票機(jī)上買了一張車票。沒有借據(jù)，只憑對他人的信任。

系于一線的秩序和平等

日本人很老實(shí)，往往一根繩、一條線就能限制住。只要攔上一根繩或畫上一道線，一般人很少越雷池半步，因而在日本畫線的地方特別多。在我們看來通常需要用鐵欄桿來維持秩序的地方，日本往往是用拉繩或畫線代替。排隊(duì)購票也好。購買緊俏商品也好，絕對是遵循“先來后到”的原則。

前些年，商家大打廣告戰(zhàn)，紛紛推出超低價(jià)商品，最典型的是“一日元(相當(dāng)于人民幣7分錢)計(jì)算機(jī)”。按當(dāng)時(shí)我們的想法，這非擠黃了不可。但是，后來的事實(shí)證明，秩序相當(dāng)好，排隊(duì)者自動組織起來，每隔兩個(gè)小時(shí)點(diǎn)一次名，絕對沒有那種點(diǎn)了個(gè)卯然后回家睡大覺或半途加塞兒的現(xiàn)象。

排隊(duì)者大部分是無收入的學(xué)生，他們帶著帳篷。在東京最冷的一月份露宿街頭，這隊(duì)一排就是三天三夜。在日本，無論婦孺老少，只要你排隊(duì)站在那里，你就得到一份權(quán)利，很少會有人恃強(qiáng)凌弱剝奪你的這種權(quán)利。而且，像這種完全是“白送”的計(jì)算機(jī)，保修手續(xù)也齊備，也不會因?yàn)槟銉H花了一日元你作為消費(fèi)者的權(quán)益就得不到尊重。

從日本人的排隊(duì)秩序就可以看出，平等的意識相當(dāng)普遍，人與人之間(起碼從表面上看)是一種尊重與被尊重的關(guān)系。

在日本的中小學(xué)校，一般都有室內(nèi)體育館，館內(nèi)像羽毛球場地等設(shè)施每周都有固定的時(shí)間段免費(fèi)向社會開放，附近一些羽毛球愛好者每逢這時(shí)都聚集在一起交流“球技”。有趣的是不管你打得多么不好，大家都能接受你、容納你，不像在國內(nèi)因水平“太差”干脆就不帶你玩兒。

所以，日本人在這種場合最常見的就是“手心兒、手背兒”分撥兒，“剪子、石頭、布”捉對兒，處處透著一種“公平”。沒有誰自恃“技高”而傲氣凌人，也沒有誰自感“技差”而畏首畏尾。大家都是平等的參與者，不但能在一起玩兒，最后還能共同收拾器械，清掃場地。

在我們眼里，日本還有一個(gè)“有趣”的現(xiàn)象：不論是重型卡車，還是“小面包”、微型車，都可在市區(qū)主要街道跑，大家都遵守的是共同的交通規(guī)則，同一尾氣排放標(biāo)準(zhǔn)。

收垃圾也有看頭

環(huán)境整潔給不少到過日本的人留下了深刻印象。日本屬于海洋性氣候，四季濕潤，植被保護(hù)得好，基本看不到塵土飛揚(yáng)的場面。許多年以前，我們同事之間就議論過，日本的街道誰在掃?后來發(fā)現(xiàn)誰家門口的街道誰來掃。勞動還沒有成為日本人的第一需要，但經(jīng)常能看到一些上了年紀(jì)的人在義務(wù)掃鄰近街道。

日本的垃圾扔法也頗講究，而且是越分越細(xì)，星期幾扔哪種垃圾都有明確規(guī)定，如果不用心的話，很難記住哪天該扔哪種垃圾，哪一種垃圾又包含哪些東西。

礦泉水瓶、泡沫苯乙烯、聚氧乙烯、保鮮膜等沾火就著、就融化，應(yīng)該算“可燃垃圾”吧——錯(cuò)!這類垃圾燃燒起來會釋放有害物質(zhì)，屬于“不燃垃圾”；玻璃瓶、易拉罐等點(diǎn)都點(diǎn)不著的物品也應(yīng)該算“不燃垃圾”吧——錯(cuò)!它們與報(bào)紙雜志等歸屬于“可回收資源型垃圾”。

我們辦公室的門后都貼著一張表，免得我們在不應(yīng)該扔垃圾的日子扔垃圾，或者在應(yīng)該扔垃圾的日子，扔出不應(yīng)該扔的垃圾。

收垃圾也有看頭兒。東京收垃圾的車沒有紐約的大——這可能與東京街道窄小有關(guān)，但也不少裝。清潔工人把一袋袋垃圾投入車內(nèi)，經(jīng)過絞壓，車內(nèi)空間得到有效利用。最值得一提的是幾乎在每輛垃圾車上都帶有一把小掃帚(過去它被插在車上的固定位置，這些年不見了)，清潔工人隨手用它就將拉漏下的垃圾收拾干凈。

還有一種垃圾叫“粗大垃圾”，專指那些笨重的體積大的家具、冰箱、電視機(jī)等。現(xiàn)在扔這種“粗大垃圾”清掃局都要收費(fèi)的。在上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初，也就是日本泡沫經(jīng)濟(jì)的鼎盛時(shí)期，日本好像人人都很有錢，大量的舊家具、舊電器被淘汰出門，擺在街道旁。那時(shí)留學(xué)生們的大部分家當(dāng)都是從馬路邊搬來的。

這樣的“粗大垃圾”一般都貼有“請自由拿走”的字條，意思是說這東西還能用。有些是壞家電，外表看不出來，扔者也很“負(fù)責(zé)任”，要么貼上條告訴你這是壞的，要么干脆把電源線剪斷，免得你費(fèi)勁搬回去再費(fèi)勁搬出來。電源線完好的電器拿回去一般都能用。圖書、期刊等都是用繩綁得好好的，需要者提走就是。

日本人不亂扔?xùn)|西，扔還有使用價(jià)值的東西時(shí)能考慮到再利用者，這一點(diǎn)值得稱道。

東京這么大的一個(gè)城市，人口密度又是那么高，衛(wèi)生環(huán)境保持得如此之好，真讓人羨慕，甚至讓人有點(diǎn)嫉妒。難道東京就不拆房子不挖地?實(shí)際上東京每天都在搞建設(shè)。我第一次看到邊澆水邊拆房就是在東京，后來在國內(nèi)也能看到了。但在建筑工地的大門口，專有一名工人用水槍對每一輛即將開出工地的運(yùn)垃圾和土方的卡車輪胎進(jìn)行清洗的場面，我只在東京看見過。

“上”亂“下”不亂的成熟

常常說日本是個(gè)成熟的社會，成熟二字如何解釋，好像又說不清楚。特別是日本的政治讓人看得莫名其妙。

最有意思的是國會審議爭議頗大的法案。2004年6月初，因?qū)徸h關(guān)乎到日本人老后生活的年金法案，執(zhí)政黨議員和在野黨議員在國會內(nèi)糾扯起來，很有點(diǎn)打群架的味道。

之后，在野黨采取拖延戰(zhàn)術(shù)。民主黨議員森友子一開口就是3小時(shí)零1分鐘。該黨的另一位議員大冢耕平也講了2小時(shí)零7分鐘。聯(lián)想起1992年6月日本國會審議“聯(lián)合國和平維持活動合作法案”(派兵法)時(shí)在野黨采取拖延審議竟達(dá)13個(gè)小時(shí)的情景，這種政治決策過程確實(shí)讓人感到厭煩。日本國民的稅金就是這樣在爭吵中、在烏煙瘴氣中、在起哄聲中，白白地消耗著。

但是，整個(gè)日本社會給我的感覺是，這是個(gè)“上”亂而“下”不亂的國家，即使國會吵翻了天，整個(gè)社會都總是處在有序之中，公司職員第二天照樣去上班，家庭主婦料理完家務(wù)后照樣又去逛街購物，澀谷的時(shí)尚年輕人們照樣三五成群地聚集在歌廳、舞廳、咖啡廳，說說笑笑，蹦蹦跳跳。

可是，當(dāng)國會消停了，法案變成法律確定下來，不管你曾是反對也好，贊成也好，大家都不折不扣地遵守、履行。上個(gè)世紀(jì)90年代，日本經(jīng)濟(jì)始終在低谷徘徊，政局動蕩不穩(wěn)，10年左右的時(shí)間，換了9位首相，但社會相對穩(wěn)定，沒有出什么亂子。這大概算一種社會成熟的表現(xiàn)吧。

(摘自《環(huán)球》2006年10月16日)

養(yǎng)生窗

賈銘向朱元璋進(jìn)獻(xiàn)的飲食鄭重方

黃根柱

賈銘，字文鼎，自號“華山老人”，海寧(今屬浙江)人。養(yǎng)生學(xué)家。生于南宋末年，經(jīng)元代至明初。賈銘對飲食養(yǎng)生很有研究，甚有心得，并身體力行，享年106歲。

明太祖朱元璋聞知賈銘是一位養(yǎng)生有道的老人，特意召見了他，詢問長壽方法，賈銘回答說：“無它，只是注意飲食而已。”同時(shí)，將他所著的《飲食須知》一書呈現(xiàn)給這位開國皇帝。明太祖朱元璋深知這是難得的老壽星的養(yǎng)生體會，乃令左右詳加研究，并囑咐在皇家膳食中照此辦理。

賈銘在書中強(qiáng)調(diào)：“飲食，以養(yǎng)生，而不知物性有相宜相忌，縱然雜進(jìn)，輕則五內(nèi)不和，重則立興禍患。”意思是日常飲食中要注意食物的相宜相忌，以便掌握飲食調(diào)配，避免因飲食調(diào)配不當(dāng)而損害健康。

賈銘提倡喝開水。他說：“熟湯，煎百沸者佳。”是指煮開到100度的為好的熟熱水。現(xiàn)在認(rèn)為，白開水被譽(yù)為活性飲品，利于解渴，進(jìn)人人體內(nèi)后可立即參與新陳代謝，并可調(diào)節(jié)體溫，清理身體內(nèi)的“垃圾”，對人體健康十分有益。

《飲食須知》還提出忌多食鹽，鹽味咸，性寒，吃多了對身體不利，尤其是患水腫病、哮喘、咳嗽的人更應(yīng)該少吃。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實(shí)，多吃鹽會增加胃癌的發(fā)病率，還能增加腸道的淋巴含量，從而促進(jìn)膽固醇的吸收，氧化膽固醇增多，導(dǎo)致動脈硬化，使人的壽命縮短。鹽更是高血壓病的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

書中還提出多飲酒的危害，說：“多飲助火生痰，昏神軟體，損筋骨，傷脾胃，耗肺氣，夭人壽。”并提出“宜少不宜多”。這種觀點(diǎn)也是符合現(xiàn)代養(yǎng)生觀點(diǎn)的。

《飲食須知》站在日常飲食的視角上，分析了各種飲食、原料的宜與忌，并給以指導(dǎo)，能起到很好的防病、治病和保健作用，值得人們借鑒。

如服用滋補(bǔ)品不能同時(shí)吃蘿卜，多吃大蒜可防“肉積”，韭菜宜在春天食用，胡蘿卜對人“有益無損”等，在今天仍閃爍著科學(xué)的光輝。

旋轉(zhuǎn)運(yùn)動最健身

周 進(jìn)

人就像一部組裝機(jī)器，需常常運(yùn)動，否則就極易過早地患上諸如頸椎、腰椎、膝關(guān)節(jié)骨質(zhì)‘增生等疾病。對于那些從事腦力勞動或較輕體力工作的人，在工作間隙常常旋轉(zhuǎn)有關(guān)部位，可收到意想不到的效果。

運(yùn)目 雙目同時(shí)以遠(yuǎn)處某一大型固定物體為目標(biāo)；由左經(jīng)上方再至右到下方回到左方，眼動頭不動，旋轉(zhuǎn)運(yùn)目10圈。然后再由右經(jīng)上方至左到下方回到右側(cè)，旋轉(zhuǎn)運(yùn)目10圈。此法有清心明目，清除眼疲勞，提高視力之效。

轉(zhuǎn)頸 自然站立或坐姿，雙目微閉，先按順時(shí)針方向大幅度緩慢轉(zhuǎn)動頭頸10次，再按逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)頸10次。此法可防治頸椎病及頸肩綜合征，但頸椎病較重者轉(zhuǎn)頸動作宜緩慢，以防暈厥跌倒。

聳肩 自然站立或坐姿，身正腰直，雙目微閉，在吸氣的同時(shí)，雙肩腳先后向上抬起。再向前，向下、向后作旋轉(zhuǎn)運(yùn)動10次，接著再反方向旋轉(zhuǎn)10次。此法對活絡(luò)肩關(guān)節(jié)、防止肩周炎、頸肩綜合征的發(fā)生有一定益處。

轉(zhuǎn)掌 自然站立坐姿，雙肩抬起至胸腹前或下垂，先按順時(shí)針方向同時(shí)轉(zhuǎn)動雙大拇指10圈，然后按逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)動10圈。接著先后按順、逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)動手掌10圈。此法運(yùn)動雙掌魚際部及小臂肌肉，有舒筋活血，增強(qiáng)手腕活力之功效。

雙臂劃圈 自然站立，目視前方，雙手自然下垂，爾后如小學(xué)生跳繩，雙臂向后，向上、向前、向下劃圈10次，接著反方向劃圈10次，此法活動雙臂及肩，增強(qiáng)肺活量，有防治頸椎病、頸肩綜合征、網(wǎng)球肘之功效。

扭腰取站姿，腳與肩同寬，雙手插腰，四指在前，拇指在后緊頂腎腧(在腰部，第二腰椎棘突下，旁開1，5寸)處，先按順時(shí)針方向大幅度緩慢轉(zhuǎn)動腰10圈，續(xù)以逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)動10圈，此法對腰肌勞損、腰痛等諸病有一定防治作用。

(摘自《家庭醫(yī)學(xué)》2006，9)

緩解旅游疲勞要吃好

馬月娥

外出旅游常使人感到疲勞，體力不支。人在疲勞情況下會引起機(jī)體抵抗力下降，出現(xiàn)頭暈、失眠、精神緊張、乏力、記憶力下降等現(xiàn)象。消除疲勞，除了合理安排旅游計(jì)劃，量力而行外，合理飲食也非常重要。

為了盡快地消除疲勞，恢復(fù)充沛的精力，有不少人常常采取加餐，大量吃雞鴨魚肉，企圖以此來加強(qiáng)營養(yǎng)，補(bǔ)養(yǎng)身體，解除疲勞。殊不知卻是適得其反。這是因?yàn)槿藗冊诼糜芜^程中，體內(nèi)的糖、脂肪、蛋白質(zhì)大量分解，釋放能量同時(shí)產(chǎn)生乳酸、磷酸等酸性代謝物質(zhì)。這些酸性物質(zhì)使人感到肌肉、關(guān)節(jié)酸痛和精神疲乏。人們要把這些代謝的廢物排出體外，才能消除疲勞。而過多食用肉類，會使血液更加酸性化，等于“火上加油”，對解除疲勞不利。

人們在疲勞的時(shí)候，應(yīng)該適當(dāng)多吃一些堿性的食物，如海帶、紫菜、各種新鮮蔬菜、各種水果、豆制品、乳類和含有豐富蛋白質(zhì)與維生素的動物肝臟等。這些食物經(jīng)過人體消化吸收后，可以迅速地使血液酸度降低，中和平衡，達(dá)到弱堿性，使疲勞消除。另外，也可喝熱茶消除疲勞，茶中含有咖啡因，它能增強(qiáng)呼吸的頻率和深度，促進(jìn)腎上腺的分泌而達(dá)到抗疲勞的目的。咖啡、巧克力也有類似作用。B族維生素和維生素C有助于把人體內(nèi)積存的代謝產(chǎn)物盡快處理掉，故食用富含B族維生素和維生素C的食物。能消除疲勞。也可喝活性水，活性水中含有大量的氧氣，能快速緩解機(jī)體的疲勞感。在沒有活性水時(shí)，喝點(diǎn)純凈水也會有同樣效果。

運(yùn)動預(yù)防結(jié)腸癌

張秋臻

坐辦公室的人很少活動。上班八小時(shí)坐辦公椅，下班回到家里坐沙發(fā)。然而，久坐不動害處多。老是坐著不動的人容易患感冒、痔瘡、心臟病……如今，這個(gè)名單上又多了一個(gè)可怕的病名——結(jié)腸癌。

一些調(diào)查已經(jīng)證明，參加體力活動或有規(guī)律地體育鍛煉，可減少結(jié)腸癌發(fā)生的危險(xiǎn)。這些研究是對結(jié)腸癌患者和健康者進(jìn)行回顧性調(diào)查得出的結(jié)論。美國檀香山某醫(yī)學(xué)中心的專家最近完成了一項(xiàng)令人信服的研究，證實(shí)增加體力活動可減少結(jié)腸癌發(fā)生的危險(xiǎn)。專家們選擇了夏威夷瓦湖島上的8006男性居民作研究對象。對每一對象在工作時(shí)、家庭中或娛樂時(shí)的體力活動量進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查，按照活動量的大小和花費(fèi)時(shí)間分成三種等級：高、中、低活動量組。然后，專家們對這些研究對象進(jìn)行10年的隨訪，將其間死于結(jié)腸癌者或診斷為結(jié)腸癌者進(jìn)行核實(shí)和登記，研究結(jié)果表明，從總的活動量(工作時(shí)、家中和娛樂時(shí)體力活動量總和)來分析，與低活動量組相比，中等活動量組結(jié)腸癌發(fā)生危險(xiǎn)減少29％；與家庭中和娛樂時(shí)幾乎不活動(坐著)相比，中等或較大活動量者結(jié)腸癌發(fā)生危險(xiǎn)減少40％；與伏案性工作者相比，工作時(shí)需中等或較大活動量者結(jié)腸癌發(fā)生危險(xiǎn)減少28％。

瑞典科學(xué)家曾分析了1990-2005年的結(jié)腸癌資料，發(fā)現(xiàn)此類病人以坐辦公室的人居多。這當(dāng)然與他們的飲食有關(guān)。因?yàn)楦咧尽⒏叩鞍踪|(zhì)、低纖維素的飲食與結(jié)腸癌的發(fā)病率有關(guān)。但科學(xué)家對這群人的飲食結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，他們的飲食并不比經(jīng)常活動的人更具有危險(xiǎn)性。專家們選擇了384名健康人作為對象，同時(shí)選擇229名近期診斷的結(jié)腸癌患者為研究對象，然后詳細(xì)調(diào)查每一對象近15年來飲食情況和工作中所需體力活動量以及業(yè)余參加體育活動情況，按脂肪攝入量和體力活動大小分為兩組：高體力活動量、高脂肪攝入組，低體力活動量、高脂肪攝入組。對照結(jié)果表明，兩組相比，前組結(jié)腸癌發(fā)生的危險(xiǎn)比后組顯著減少。專家們認(rèn)為，運(yùn)動可增加消化液分泌，促進(jìn)消化，并能刺激結(jié)腸蠕動，減少糞便在腸道內(nèi)貯留時(shí)間，促進(jìn)排便，從而使脂肪分解物中的一些致癌物質(zhì)與結(jié)構(gòu)粘膜的接觸機(jī)會減少，其結(jié)果便可使結(jié)腸癌發(fā)生的危險(xiǎn)減少。

(摘自《家庭醫(yī)學(xué)》2006，6)