真男人

一個男人在山上挖草藥，突-然被一條五步蛇咬中右手食指。于是他抽出隨身攜帶的砍刀，毫不猶豫地將受傷的手指砍掉。

但沒有用。假如他不能在三小時之內得到救治，殘留的毒液仍然能置他于死地。而離他最近的醫院，少說也有三個多小時路程。

他開始了一路狂奔，他要和死神爭奪每一秒鐘。

途中他突然聽到有人高呼“救命”。

趕過去，需要穿越一個小峽谷。即使以最快的速度跑去，也需要十多分鐘。蛇毒正在入侵他的臟腑，對他來說，每一秒鐘都是那樣寶貴。

可是他還是決定先去看看。假如可以在短時間內幫助對方，那最好；不然就告訴對方自己被五步蛇咬傷，可以在抵達醫院后，再找人前來救援。

可是當他到達出事地點后，才發現問題的嚴重性。原來需要幫助的是一對夫妻，他們在山上迷了路，稀里糊涂地走到一個四周都是絕壁的斷崖上。那是一塊突起的相對平坦的巖石，往下，是萬丈深淵；往上，是兩米多高的崖壁。他們已經在半空被困幾個小時，繼續下去的話，后果不堪設想。

拉他們兩人上來，即便在平常，也是一件非常困難的事，何況男人已經受傷。何況，他不知道時間還允不允許自己趕去醫院。

可是這一帶很少有人來，他不救他們，誰來救他們呢?

他思考了幾秒鐘后，毅然做出一個決定：先救人!

他用左手抓住巖石的縫隙，將身體掛在峭壁上。他用受傷的右手抓住女人，在下面的男人的幫助下，艱難地拉她上來。然后他休息了一會兒，再次探下身子，試圖把那個男人也拉上來。

可是他把男人的身體拉離地面一米以后，就再也拉不動了。劇烈的運動加速了蛇毒在身體里擴散的速度，他感覺天旋地轉，幾乎支撐不住。他不得不放下男人，休息了一會兒。然后他再試，卻仍然沒有成功。

他換了一個姿勢。他用受傷的右手緊緊地攀住石壁，用左手緊緊地抓住了男人。手指噴出鮮血，將那塊巖石染成紅色。他用盡了全身的力氣，終于將男人拉了上來。

他長舒一口氣，躺在地上劇烈地喘息。這時的他，已經沒有力氣再站起來。他不知道經過這一番劇烈運動后，自己還能不能活著趕到醫院。

他掙扎著爬起來，向那對夫妻簡單說明了情況，并用他們的手機打了一個電話。他告訴家人自己被五步蛇咬傷，也許不能堅持跑到醫院，讓家人去山下的一個路口接他。然后他給那對夫妻指明了回去的路，再次開始奔跑。

他謝絕了那對夫妻的隨行。因為他們跑不快，

結果，他真的昏死在路邊。好在家人及時趕到，將他送進了醫院。

當他再一次醒來，發現自己已經得救。醫生告訴他，如果再晚來一會兒，他肯定沒命。由于耽誤時間太長，蛇毒已經讓他右胳膊肌肉壞死。從此后，他不能再從事任何高強度的勞動。

記者問他，你為什么不顧自己的生死，而向一對陌生人伸出搭救之手?

他淡淡地說，只因為我正好遇上了。

語氣平淡得讓人顫抖。

(選自《山海經》2006年第9期)

[谷凡評點]男人還要分真假嗎?這文章題目有意思。泰坦尼克號上有過這樣一個故事：一個日本籍男人，名為細野正文，他的名字之所以被人記住，是因為他做了一件很不體面的事。這名男子是泰坦尼克號上眾多男乘客中的一名，由于巨輪發生意外，撞上冰山，船長決定把有限的求生機會留給婦女和兒童，但這個日本籍男人冒著被水手打死的危險，爬到了栽滿婦女、兒童的救生船上。他得救了，混在一群婦孺贏弱者之中拾回了一條命，同時也撿回了罵聲，不但因此受到解雇，連象征男人地位的武士身份也被取消了。求生是人的本能，但它不能違背做人的道德準則，或在特定環境下約定俗成的規矩，這或許就是人和獸的區別。莎士比亞有言：無瑕的名譽是世間最純潔的珍寶；失卻了名譽，人類不過是一些鍍金的糞土、染色的泥塊。