國家博物館文獻(xiàn)流入潘家園？等

據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，就《南方周末》爆出“國藏文獻(xiàn)文物圖片驚現(xiàn)潘家園”一事，國家博物館日前正式在其網(wǎng)站上發(fā)表聲明：“我們可以負(fù)責(zé)任地講，國家博物館收藏的所有文物、文獻(xiàn)、檔案在此次搬遷過程中部得到了妥善的安置，無一流失。”對此，聲稱藏有大量國博文獻(xiàn)資料的中國收藏家協(xié)會委員秦杰拒絕發(fā)表看法。

收藏“國博”文獻(xiàn)3000件

據(jù)媒體報(bào)道，秦杰于今年2月開始，通過潘家園市場書商引薦，購回一大批文物照片、單據(jù)等文獻(xiàn)資料。初期購買的120多張照片花去260余元。在所購得的數(shù)百張黑白、彩色照片中，有拍攝實(shí)物的。也有翻拍出版物的。內(nèi)容包括敦煌經(jīng)卷和古代瓷器、青銅器、陶器等13個(gè)藝術(shù)門類。這些照片和底片都保存非常完好，拍攝的日期從20世紀(jì)50年代到90年代。隨后，秦杰又分20余次先后購得1963年《中國革命博物館提借文物憑證》單據(jù)四五百張，以及照片、出版物照片千余張。提借文物憑證表格上的藏品號、名稱、提取日期、庫房點(diǎn)交人、文物提借人、保管部主任簽字等內(nèi)容，大部分填寫完整。秦杰的家中擺放了數(shù)十摞被整理好的“牛皮小口袋”，在“牛皮小口袋”上大多印著“中國歷史博物館通史保管部”的字樣。秦杰稱，其所擁有的文獻(xiàn)數(shù)量達(dá)到3000多件。由于中國革命博物館和中國歷史博物館后來合并成為現(xiàn)在的國家博物館，所以，秦杰認(rèn)為，這些文獻(xiàn)應(yīng)該是出自國博。

“流失文獻(xiàn)”事件存在疑點(diǎn)

面對連日來多家媒體的報(bào)道，以及一些文物界專家的質(zhì)疑，國博4月5日下午正式通過其網(wǎng)站發(fā)表聲明，并致電媒體表明國博對此事的回應(yīng)。國博認(rèn)為，秦杰雖然認(rèn)定自己所藏系國博流散文獻(xiàn)，但是卻始終未與他自認(rèn)的文獻(xiàn)的所有者——中國國家博物館取得正面接觸，也并未向外界透露這批收藏品的真正來源渠道。因此，有人懷疑秦杰有自我炒作之嫌。國博表示，國家博物館的搬遷工作是從2006年12月初開始的，到了2007年2月就在潘家園舊貨市場發(fā)現(xiàn)了大量國博的“流失文獻(xiàn)”，這不能不讓人對這件事情的“巧合”表示懷疑。

回應(yīng)

“潘家園市場”未發(fā)現(xiàn)國博文獻(xiàn)

4月5日下午，潘家園舊貨市場辦公室的王女士在接受《新京報(bào)》采訪時(shí)表示，目前并沒有在市場內(nèi)發(fā)現(xiàn)有國博文獻(xiàn)資料出現(xiàn)。王女士解釋，雖然秦杰作為業(yè)界的位專家，曾多次應(yīng)潘家園市場邀請舉辦講座或出席展覽，但是秦杰本人與潘家園市場并無任何工作上的隸屬關(guān)系，也沒有擔(dān)任潘家園市場的任何職務(wù)。

“國家博物館”本不想助長炒作

“如果按照秦杰先生的說法，他的這番舉動完全是出于保護(hù)‘國家珍貴文獻(xiàn)’，那么，他應(yīng)該向他認(rèn)為的‘寶物’所有者反映情況，或是向國家文物主管部門、公安機(jī)關(guān)反映，可他卻把反映渠道鎖定為新聞媒體?！眹┯嘘P(guān)負(fù)責(zé)人透露，在媒體報(bào)道之初，國博本不想介入，不想“助長”這些商業(yè)炒作。但是隨著上門求證的媒體越來越多，國博覺得有必要進(jìn)行澄清。

“當(dāng)事人秦杰”拒絕回應(yīng)此聲明

4月5日國博發(fā)表聲明后，多位媒體記者電話聯(lián)系秦杰，其表示不相信媒體會刊發(fā)國博的聲明，當(dāng)被問到對此聲明有何回應(yīng)時(shí)，秦杰表示，“哪個(gè)報(bào)社登(國博聲明)我就答復(fù)誰”。當(dāng)他被告知當(dāng)日已有報(bào)紙和網(wǎng)站刊登了國博聲明后，秦杰則以自己“不會上網(wǎng)”、“不看報(bào)”為理由拒絕給予回應(yīng)。

稅務(wù)總局下發(fā)文件5月起強(qiáng)制征繳藝術(shù)品拍賣個(gè)稅

從2007年年5月1日起，個(gè)人拍賣字畫古董等財(cái)產(chǎn)所取得的收入，需強(qiáng)制繳納個(gè)人所得稅了。國家稅務(wù)總局日前下發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)和規(guī)范個(gè)人取得拍賣收入征收個(gè)人所得稅有關(guān)問題的通知，規(guī)定原稿及復(fù)印件外的其他財(cái)產(chǎn)，應(yīng)以其轉(zhuǎn)讓收入額減除財(cái)產(chǎn)原值和合理費(fèi)用后的余額為應(yīng)納稅所得額，按照“財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得”項(xiàng)目適用20％稅率繳納個(gè)人所得稅。

據(jù)了解，國家稅務(wù)總局早在1997年就下發(fā)了關(guān)于書畫作品古玩等拍賣收入征收個(gè)人所得稅問題的通知。 由于拍賣品的原值不好確定，給拍賣單位扣繳個(gè)人所得稅造成很大障礙。2005年3月北京地稅局頒發(fā)規(guī)定，按3％費(fèi)率直接計(jì)征個(gè)人所得稅。

尤倫斯為中11當(dāng)代藝術(shù)割愛

英國繪畫大師特納的14件作品將亮相7月5日倫敦的拍賣會，估價(jià)1500萬英鎊，毫無疑問將成為當(dāng)天的亮點(diǎn)，這些作品的委托人正是比利時(shí)著名收藏家蓋伊·尤倫斯男爵。據(jù)悉，尤倫斯此番忍痛割愛的起因是因?yàn)橄爰匈Y金專門建立中國當(dāng)代藝術(shù)品收藏，其名下的尤倫斯基金會是當(dāng)下中國當(dāng)代藝術(shù)走向國際舞臺的重要贊助方之一。

尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心耗資巨大

正在建設(shè)中的尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心設(shè)于北京大山子藝術(shù)中心，包豪斯風(fēng)格的廠房內(nèi)是第一座由國外私人基金出資建造的大型公益性當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)，計(jì)劃于2007年秋天落成。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露，尤倫斯在瑞士放置其龐大的中國藝術(shù)收藏品的倉庫空間已捉襟見肘，且每年幾百萬歐元的租金十分昂貴，起初尤倫斯只是想把自己多年的收藏安放到北京成為一個(gè)“中國藝術(shù)品倉庫”，但是現(xiàn)在，設(shè)想已經(jīng)變成了展示自己收藏的藝術(shù)空間。而大山子的租金也實(shí)在不菲，租金至少每年800萬元人民幣。為耗資巨大的藝術(shù)展示空間籌集資金，也許這正是尤倫斯在最近的拍賣會上拍出十幾幅曾梵志的作品的動因，而特納作品的拍賣莫不是如此。籌建中的尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心已投入千萬人民幣，董事會主席是曾任泰特美術(shù)館收藏部主任的楊德堡，藝術(shù)館長為費(fèi)大為。

14幅特納作品收藏20多年

20世紀(jì)80年代，尤倫斯開始涉足中國當(dāng)代藝術(shù)，是最早收藏中國當(dāng)代藝術(shù)的西方收藏家。他的中國古代藝術(shù)品收藏已有200多件珍品。此番要上拍的14幅特納作品，尤倫斯花費(fèi)20多年心血才收集齊全，是特納繪于19世紀(jì)上半葉的佳作，描繪了英國頗具魅力的沿海風(fēng)景，以及瑞士、德國、意大利等處的景色。繪于1848年的Lungernsee，描繪了瑞士魯塞恩湖雪后初晴的景象，該作品估價(jià)300萬英鎊。

紐約鼻煙壺成交95％印度女神像創(chuàng)下古典印度藝術(shù)品拍賣紀(jì)錄

2007年紐約佳士得(CHRISTIE'S)亞洲藝術(shù)春拍總成交額約達(dá)40，000，000美元，是歷年紐約佳士得亞洲周以來締造的第二高總成交額。于3月22日舉行“中國瓷器及工藝品”拍賣，推出雕像、陶瓷、玉器、青銅器與及鼻煙壺等珍品，總成交額達(dá)16，887，840美元。JJ收藏鼻煙壺專場成交率高達(dá)95％，實(shí)在可見西方對中國鼻煙壺的喜愛。這場專拍中的Lot21清乾隆“御制料胎畫琺瑯一路榮華鼻煙壺”最為矚目，成交價(jià)為273，600美元。用琺瑯彩在玻璃胎上作畫是清中期御用匠師們的創(chuàng)新之作，難度極高。此壺繪以一對憩息池塘中的白鷺，旁邊的荷花有含苞待放，亦有豐茂盛開，其色彩亮麗，層次分明，巧奪天工。另一件lot4清乾隆“御制銅胎畫琺瑯西洋人物圖鼻煙壺”，由買家以204，000美元投得。另外，3月20日的“日本與韓國藝術(shù)——茶道”總成交額達(dá)6，610，180美元?！坝《扰c東南亞藝術(shù)”拍賣總成交總額達(dá)7，500，000美元，其中最重要的一尊公元1400年的“印度女神銅像”，以2，700，000美元成交，寫下了古典印度工藝品的拍賣紀(jì)錄。

三月紐約蘇富比中國藝術(shù)品拍賣交出歷年來最好成績單

此次紐約蘇富比推出的“雍穆堂私人收藏專拍”，成交總額達(dá)到4248.4萬元人民幣，成交率高達(dá)92％。另一場“中國瓷器及工藝品”犀角工藝品成為最大亮點(diǎn)。其中Lot370英雄杯，原本估價(jià)4萬到6萬美元，最后以20萬美元落槌，加上傭金就是24萬美元。其他犀角工藝品也大多順利賣出，只有Lot375的犀角杯，可能估價(jià)過高(120萬至180萬美元)，以流標(biāo)告終。而Lot503北魏早期“石灰?guī)r彌勒菩薩坐像”，估價(jià)30萬至50萬美元，最后以1，361，600美元成交。Lot506北魏“石灰?guī)r壁擊鼓飛天殘片”估價(jià)20萬至30萬美元，最后以91萬被Eskenazi父子競得!Lot507商代晚期“青銅帶蓋方斝”，從100萬美元開始叫價(jià)，最終以720萬美元落槌，加上傭金，即以810.4萬美元成交!據(jù)悉買家是英國的Roger Keverne先生，他代表英國Compton Verney博物館以8，104，000美元投得，成交價(jià)為估價(jià)的四倍，一舉創(chuàng)下了紐約蘇富比中國藝術(shù)的拍賣紀(jì)錄。Lot512六朝“石灰?guī)r獸雕像”，估價(jià)150萬至250萬美元，以485萬美金的落槌價(jià)競標(biāo)成功，也突破過去中國石雕拍賣紀(jì)錄。

北京保利引進(jìn)“夜場”專拍

今年北京保利春拍將效法海外在國內(nèi)首次推出“夜場拍賣”，3月21日在紐約巡展，將于5月中旬舉行專拍。油畫拍賣一直是北京保利的強(qiáng)項(xiàng)，今春再出新招，效仿蘇富比拍賣模式，推出50件國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)精品力作，每件皆在百萬元以上，拍品包括吳冠中、張曉剛、方力鈞、劉小東、王廣義、蔡國強(qiáng)、楊飛云、王沂東、祁志龍等人的作品。

北京永樂發(fā)出與劉新惠解除聘用關(guān)系的聲明

日前，北京永樂國際拍賣有限公司發(fā)出鄭重聲明，說明公司已與原永樂拍賣師兼書畫部專家劉新惠于2007年3月1日解除聘用關(guān)系。2005年11月，曾為北京永樂國際拍賣有限公司擔(dān)任首席拍賣師的劉新惠，以“為非拍賣企業(yè)拍賣”的原因，突然被中國拍賣行業(yè)協(xié)會吊銷了拍賣師職業(yè)資格證書。由于永樂是使用佳士得商標(biāo)的拍賣行，劉新惠被停職被看作是佳士得涉足內(nèi)地拍賣業(yè)遭遇麻煩的信號之一。另悉，2007年2月，在歷經(jīng)一年多后，劉新惠的拍賣師資格被恢復(fù)。

英女王所藏古董中國茶壺拍出1641萬

一件曾由英國女王伊麗莎白一世收藏的中國茶壺，目前以1641萬元的天價(jià)拍出。買家是一位由倫敦古董商代理的神秘客戶。據(jù)悉，這件瓷器產(chǎn)于公元16世紀(jì)末期的中國明代，是當(dāng)年由中國傳入英國的首批皇家瓷器之一。

據(jù)初步考證，該古董當(dāng)年可能是在被一名英國探險(xiǎn)家或商人從中國購得后，于16世紀(jì)帶回英國國內(nèi)，隨后被一名愛拍馬屁的宮廷官員當(dāng)作禮物進(jìn)貢給當(dāng)時(shí)的英國最高統(tǒng)治者、英女王伊麗莎白一世。1603年，伊麗莎白臨終的時(shí)候，特意將自己的心腹英格蘭伍斯特郡大主教亨利·帕利叫到病榻之前，親自將這一寶貝遺贈給后者。在隨后的幾個(gè)世紀(jì)中，該茶壺歷經(jīng)數(shù)次私人拍賣會，兒易其主。

據(jù)傳為簡·奧斯汀唯一現(xiàn)存油畫像將舉槌拍賣

4月19日，《傲慢與偏見》作者簡·奧斯汀的畫像將參加紐約的一場名為“重要大師作品”的拍賣會。據(jù)悉，這可能是簡的唯一一幅油畫，但很多專家對此持質(zhì)疑態(tài)度，認(rèn)為這不是簡的肖像畫。畫上的簡穿著白色長裙，不驚艷但有氣質(zhì)。這幅畫作被認(rèn)定創(chuàng)作于1788年到1789年間，當(dāng)時(shí)簡只有14歲。畫作高5英尺，寬3英尺，估價(jià)40萬到80萬美元?，F(xiàn)在，這幅作品屬于簡的第六代子孫亨利·賴斯一家人所有，他們認(rèn)為這幅畫中的女子就是簡。但很多專家都認(rèn)為，這幅畫不是關(guān)于簡的。1948年，一位研究奧斯汀的學(xué)者認(rèn)定此畫并不是真品，因?yàn)楫嬛信拥闹b并不符合那時(shí)個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。賴斯表示，世界上還有一幅簡曲素描，但油畫只有這么一幅，它不但稀有而且畫工也不錯(cuò)。賴斯認(rèn)定，這幅畫可能是一位有錢的叔叔為了能把簡嫁出去而請人畫的，盡管簡當(dāng)時(shí)只有14歲，但18世紀(jì)時(shí)，女孩在很小的時(shí)候就都出嫁了。賴斯認(rèn)為，這幅畫抓住了簡的精神：“她的性格就是那種大膽面對世界，義無反顧地往前走的，她喜歡白衣服?！?/p>

專家質(zhì)疑畫像真實(shí)性

為了能驗(yàn)明正身，78歲的賴斯和他的家人找了很多學(xué)者對此畫進(jìn)行鑒定：美國普林斯頓大學(xué)研究簡的教授克勞迪婭·約翰遜，看過此畫之后支持賴斯的想法。“關(guān)于這幅畫的爭論讓我陷入深淵，”賴斯說，“我決定接受挑戰(zhàn)，后來發(fā)現(xiàn)很多的反駁此畫真實(shí)性的理由都不堪一擊。他們都稱我們是說謊者，我們開始為正義而戰(zhàn)，幸運(yùn)的是我碰到很多支持我的人，特別在美國，但依然還有一股強(qiáng)大的力量在反駁我。”最讓賴斯感到氣餒的是，他多次把此畫提供給倫敦的國家畫廊，但國家畫廊從未接受，因?yàn)殛P(guān)于它的真實(shí)性的爭論太大了。所以我們決定把它帶到美國，那里有更多的朋友。此次經(jīng)手此畫的拍賣行給予賴斯很大的支持，他們在拍賣此畫之前還將為其舉行一個(gè)展覽，并在一份聲明中表示：“我們認(rèn)為賴斯的畫真實(shí)地描繪了簡·奧斯汀，我們能被賴斯一家選中組織此次拍賣深感榮幸?！?/p>

2006年中國十大考古發(fā)現(xiàn)揭曉

經(jīng)過專家們一下午的匿名投票、激烈角逐后，“2006年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”4月8日在北京揭曉。此次入選“十大考古新發(fā)現(xiàn)”的項(xiàng)目分別是：云南富源大河舊石器洞穴遺址、廣東深圳咸頭嶺新石器時(shí)代遺址、河南靈寶西坡新石器時(shí)代大型墓地、廣東高明古椰貝丘遺址、山西柳林高紅商代遺址、福建浦城管九村土墩墓、甘肅張家川馬家塬戰(zhàn)國墓地、甘肅禮縣大堡子山遺址、安徽六安雙墩墓地、上海志丹苑元代水閘遺址。

津門考古有新發(fā)現(xiàn)茶館地下挖出“明代馬路”

4月2日下午，天津市考古部門在距玉皇閣不遠(yuǎn)的茗雨軒茶府內(nèi)，發(fā)掘出數(shù)條疊壓的明代馬路路基。

走進(jìn)茶府，令人大吃一驚，古色古香的茶館里面有一個(gè)近20平方米的考古探方。正在進(jìn)行考古調(diào)查的專家陳雍、方兆麟告訴記者，就在此地新發(fā)現(xiàn)了三條明代馬路路基，三條路依次疊壓，走勢不同，一條為南北向，另兩條為東西走向。

考古發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)，距天津市區(qū)最早的木結(jié)構(gòu)樓閣——玉皇閣僅有10米遠(yuǎn)，使人自然而然地將它們放在一起進(jìn)行比較論證。從最上面一層道路的用磚與玉皇閣的磚一致來看，此道路與玉皇閣應(yīng)有一定關(guān)聯(lián)。玉皇閣始建于明初，第一次重建時(shí)間是在“大明宣德歲次丁未”(《天津古代建筑》)，即公元1427年，這座古建筑矗立在海河邊已約600年。舊時(shí)的玉皇閣與天后官一帶，是天津市最主要的活動區(qū)，在此地出現(xiàn)完整氣派的“官道”不足為奇，新發(fā)掘的明代馬路寬3.4米，應(yīng)是比較典型的“官道”。專家介紹說，這里的“官道”標(biāo)高與玉皇閣不一樣，可以肯定它們的建筑時(shí)代不是同期的：從標(biāo)高來看，新發(fā)現(xiàn)的三條古代道路鋪設(shè)的時(shí)間更早，但早到什么時(shí)候?從理論上說，它應(yīng)在建筑玉皇閣前，同時(shí)也早于天津目前記載的設(shè)衛(wèi)時(shí)間，這是專家給出的初步結(jié)論?？墒鞘鞘裁慈嗽谶@里多次修路?這里的最初規(guī)劃是什么?目前還是個(gè)謎。考古界認(rèn)為這次的考古發(fā)現(xiàn)，對于研究天津城市歷由，對于豐富海河文化都是十分有意義的。

龍廈鐵路工地挖出商周文物發(fā)現(xiàn)12處古遺址

歷時(shí)兩個(gè)多月的龍廈鐵路線文物普查、文物考古勘探工作近日結(jié)束，共發(fā)現(xiàn)了12處古代遺址。其中11處位于漳州界內(nèi)，最早為商周時(shí)期；唐、宋、元、明、清時(shí)期也有。此次文物普查和考古勘探調(diào)查隊(duì)專家組由福建省文物局、省博物院、省文物考古研究所、漳州市文管辦的專業(yè)技術(shù)人員組成。

12處古代遺址中，最引人注目的為7處商周時(shí)期文化遺址。其中6處位于漳州的龍海、南靖境內(nèi)，距今約3000—4000)年。在這些文物點(diǎn)，專家組采集到了這一時(shí)期的大量文物標(biāo)本，有夾砂陶片、陶紡輪、陶片紋飾、罐、釜、尊、石錛、石鏃、戈等，保存較為完整。面對粗樸實(shí)用的石錛和石鏃、紋路精美清晰的陶片，考古專家驚嘆不已，部說這些埋藏于地底下的文物使漳州先民的商周歷史“復(fù)活”起來。其中位于南靖境內(nèi)的鵝林山遺址，規(guī)模宏大，占地面積約2000平方米，文物種類多，年代距今約3500年。

西安漢長安城遺址出土4尊北周石佛像

在西安西北郊的漢長安城遺址內(nèi)，文物考古部門近日從一個(gè)在建房屋地基處發(fā)掘出4尊北周時(shí)期的鎦金石佛像。

漢長安城遺址內(nèi)竇家寨村一名村民4月14日建房挖地基，挖至1米多深時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一尊石佛像，立即向西安市考古研究所進(jìn)行了匯報(bào)，隨后出土了兩尊鎦金石佛像。15日，考古人員在這兩尊佛像的南側(cè)10米處又發(fā)掘出了兩尊保存完好的同樣石佛像。由于現(xiàn)場還出土了一些殘缺石佛像，文物工作者還將對周圍做進(jìn)一步考古發(fā)掘。

據(jù)專家初步判斷，這4尊石佛像為北周時(shí)期的。專家認(rèn)為，漢長安城遺址內(nèi)一次性發(fā)掘出大批北周時(shí)期石佛像，在西安考古史上還是第一次遇到，這對研究北周時(shí)期寺廟、建筑、文化和藝術(shù)有非常重要的意義。

千年墓磚揭開泉州弦管身世

南安豐州皇冠山古墓群考古又有新發(fā)現(xiàn)，近日在此處出土的一塊墓磚上，赫然印著一把“琵琶”，其音箱呈橢圓形，比之前出土的墓磚印紋上的古樂器“阮”，更接近現(xiàn)在南音中的琵琶。

專家據(jù)此認(rèn)為，這一實(shí)物，有力證明了晉人確為泉州帶來了音樂文化，泉州弦管音樂源于中原。

泉州博物館副館長陳建中說，這塊長43厘米、寬20厘米、厚17厘米的墓磚上的琵琶印紋，其柄下有一橢圓形音箱，音箱上有一月牙形的支弦座，左右有模糊的對稱聲孔，柄上4條直線代表4根弦，和現(xiàn)在的南音琵琶樂器非常相像。

陳建中說，豐州皇冠山之古墓葬群，無唐宋墓葬，下限年代為隋唐以前。他推測說，從這一墓座出土的文物及墓磚印紋、造型等來看，這一墓磚距今至少有1000多年的歷史。

吉林雙遼市發(fā)現(xiàn)7800年前墓群

4月12日，地處吉林省西部的雙遼市傳出一個(gè)令人震驚的消息：一位農(nóng)民在山坡上平整土地時(shí)，一鋤頭刨出距今7800年的古墓群。省市考古專家聞訊后趕到事發(fā)現(xiàn)場。經(jīng)專家確認(rèn)，雙遼市境內(nèi)東遼河右岸的后太平青銅文化遺址群分布集中，包含新石器早期文化遺存，新石器晚期文化遺存，商周文化遺存，春秋文化遺存，戰(zhàn)國文化遺存，兩漢文化遺存及遼代文化遺存。其中，春秋早期文化遺存初步判定為白金寶文化的一個(gè)新類型，是迄今所知白金寶文化的南部邊緣。該古墓群的發(fā)現(xiàn)，對考古研究有重要意義。

目前，雙遼市文體局向省文物管理局遞交了《關(guān)于對后太平遺址進(jìn)行全面勘探和搶救性考古發(fā)掘的報(bào)告》，并已將古墓群申請為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

我國南方首次發(fā)現(xiàn)霸王龍類恐龍化石

4月13日，廣東省河源市博物館對外宣布，在該市兩處工地發(fā)現(xiàn)了霸王龍類與蜥腳類恐龍化石。專家表示，此次發(fā)現(xiàn)不僅使該市的“龍骨”增加至11具，種類增加到3種，而且，這還是在我國南方首次發(fā)現(xiàn)霸王龍類恐龍化石。

河源位于廣東北部山區(qū)，從1996年開始，這里陸續(xù)出土了上萬枚恐龍蛋化石、11具恐龍骨骼化石和168個(gè)恐龍腳印化石，成為世界上罕見的恐龍蛋、恐龍骨骼和恐龍腳印化石“三位一體”的發(fā)現(xiàn)地。目前河源市博物館藏有恐龍蛋化石1.3萬多枚，居世界首位。圖為施工隊(duì)在工地開山放炮時(shí)撿到的恐龍蛋化石。

央行今年計(jì)劃發(fā)行90個(gè)品種金銀紀(jì)念幣

央行2007年貴金屬紀(jì)念幣計(jì)劃將發(fā)行9個(gè)項(xiàng)目90個(gè)品種，其中金幣46個(gè)品種，銀幣44個(gè)品種。

據(jù)央行負(fù)責(zé)人介紹，2007年貴金屬紀(jì)念幣項(xiàng)目包括：2007版熊貓金銀紀(jì)念幣、中國熊貓金幣發(fā)行25周年金銀紀(jì)念幣、內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年金銀紀(jì)念幣、第29屆奧林匹克運(yùn)動會貴金屬紀(jì)念幣(第2組)、中國人民解放軍建軍80周年金銀紀(jì)念幣、2007年世界夏季特殊奧林匹克運(yùn)動會金銀紀(jì)念幣、2007北京國際錢幣博覽會紀(jì)念銀幣、2008中國戊子(鼠)年金銀紀(jì)念幣、中國殲－10飛機(jī)金銀紀(jì)念幣。

錦州舉辦第二屆古玩文化節(jié)

第二屆中國·錦州古玩文化節(jié)4月14日在遼寧省錦州開幕，這次古玩界盛會將持續(xù)3天時(shí)間。

錦州市古玩文化節(jié)組委會副主任李志剛介紹說，今年的古玩文化節(jié)展廳占地面積12000平方米，共設(shè)普通展位3000個(gè)，回流古玩展位50個(gè)，參展項(xiàng)目分別為古玩、書畫、家具、各種工藝品、岫玉、魚化石、雜項(xiàng)等八大專題。

錦州古玩城連續(xù)兩年被評為全國十大古玩城之一。

專家學(xué)者聚首香江研討楹聯(lián)書法

由香港中文大學(xué)文物館和藝術(shù)系聯(lián)合主辦的“書海觀瀾二：楹聯(lián)，帖學(xué)·書藝國際研討會”近日在香港舉行，來自中國內(nèi)地、臺灣，日本，澳大利亞及香港本地的學(xué)者黃敦、河內(nèi)利治、何傳馨、李郁周、林業(yè)強(qiáng)、朱萬章、水賚佑、黃坤堯、莫家良、曹建、伊藤茲等20余人參加了盛會。該研討會圍繞對聯(lián)與書法、對聯(lián)研究、帖學(xué)與碑學(xué)、帖學(xué)理論、帖學(xué)與書法、地域書風(fēng)等問題展開了深入細(xì)致的研究與探討。這是近年來學(xué)術(shù)界首次舉辦的以對聯(lián)與書法的關(guān)系為主題的學(xué)術(shù)研討會。會后，將有主辦單位出版論文集公開發(fā)行。據(jù)悉，第一次書海觀瀾學(xué)術(shù)研討會是在1998年舉行，并出版了同名論文集，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的影響，并獲得好評。

“同一個(gè)世界”中國畫家彩繪聯(lián)合國大家庭藝術(shù)大展

為加強(qiáng)與世界各國的文化藝術(shù)交流，促進(jìn)世界文化的多樣化發(fā)展，努力宏揚(yáng)中華文化，宣傳和諧世界的全新理念，配合宣傳2008年北京奧運(yùn)會，“同一個(gè)世界——中國畫家彩繪聯(lián)合國大家庭藝術(shù)大展”活動將以中國繪畫的藝術(shù)形式，向聯(lián)合國及世界各成員國人民送上一份具有鮮明中華文化特色的厚禮。

大展對題材內(nèi)容、規(guī)模、參與創(chuàng)作畫家的遴選和作品質(zhì)量要求等均提出較高標(biāo)準(zhǔn)。這次展覽，邀請了200位中國美術(shù)名家，選取聯(lián)合國192個(gè)成員國各具代表性的文化標(biāo)志、民俗風(fēng)情、風(fēng)光建筑、國花國鳥等象征物(加上聯(lián)合國機(jī)構(gòu)組織)，精心創(chuàng)作了200幅中國畫作品，集中展示當(dāng)代中國畫的各種風(fēng)格和較高水平。展覽于2007年4月29日至5月6日在中國美術(shù)館展出。

“何香凝藝術(shù)的地·圖·志”專題展

2007年4月18日是何香凝美術(shù)館建館十周年，值此館慶之際，在以往研究的基礎(chǔ)上，策劃了這次題為“何香凝藝術(shù)的地·圖·志”專題展覽，試圖從文化地理學(xué)的角度，將何香凝個(gè)人的藝術(shù)生活放入中國近現(xiàn)代史波瀾壯闊的歷程中進(jìn)行考察。在深入發(fā)掘何香凝藝術(shù)的同時(shí)，提供給觀眾一個(gè)更加立體的何香凝藝術(shù)形象。

“何香凝藝術(shù)的地·圖·志”專題展覽，既是我們借助文化地圖的概念對何香凝藝術(shù)足跡的追尋，也是通過它建構(gòu)一個(gè)歷史平臺，使我們能夠在一個(gè)比較直觀的方式上，與承載何香凝的歷史景觀展開對話。本次展覽的何香凝藝術(shù)是當(dāng)時(shí)的社會生活環(huán)境在她筆下的反映，也代表了一代人在同一歷史境遇中尋找新的可能性愿望的心路歷程。在這里，何香凝的藝術(shù)是從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的理想主義者鑄造民族精神的思想資源，也是歷史交替時(shí)期的知識分子重讀文化傳統(tǒng)的珍貴典范。聚集在何香凝藝術(shù)地理節(jié)點(diǎn)上的圖文資料所呈現(xiàn)的生態(tài)歷史空間，并不是簡單的歷史情境復(fù)制，而是通過對何香凝藝術(shù)文化遺產(chǎn)的整理，在當(dāng)下的文化情境中“重繪”何香凝的藝術(shù)地圖，展現(xiàn)近現(xiàn)代藝術(shù)家、文學(xué)家、思想家群體在社會文化生活狂飆突進(jìn)時(shí)期的偉大探索，并把它作為今天不可忘卻的詩意和激情的源泉。

“靜水深流”潘公凱作品展(廣東站)

潘公凱教授現(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師。從20世紀(jì)80年代中期，潘公凱先生在擔(dān)任浙江美術(shù)學(xué)院國畫系系主任期間，提出了“以傳統(tǒng)研究為主體的兩端深入”的中國畫教學(xué)改革主張，即以“中國傳統(tǒng)為一極，以西方現(xiàn)代為另一極，中間留出廣闊的混融區(qū)域，構(gòu)成橄欖形的中西繪畫‘互補(bǔ)格局’”。“兩端深入”理論不僅是一種文化策略，同時(shí)作為一種學(xué)術(shù)策略與藝術(shù)教育理念，也在當(dāng)時(shí)的美術(shù)院校中產(chǎn)生了廣泛影響。潘公凱先生的創(chuàng)作身體力行了這種探索。

潘公凱先生的藝術(shù)歷程重視對民族文化傳統(tǒng)的研究，對中國畫歷史、理論、筆墨、技法有深入理解與把握；在繼承青藤、白陽、八大、昌碩與潘天壽等寫意花鳥畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，探索更為凝重、整體的現(xiàn)代感，建立起了注重黑白對比、簡括精致、渾厚大氣的個(gè)人面目。

本次展覽是潘公凱先生作為畫家在國內(nèi)的第一次大型展覽，將在廣東美術(shù)館展出水墨近作40余幅，時(shí)間為2007年4月25日至5月12日。

2007中國現(xiàn)代水印版畫展

“2007中國現(xiàn)代水印版畫展”將于2007年4月17日至4月28日在深圳美術(shù)館集中展示87位中國優(yōu)秀版畫藝術(shù)家的100余件作品。在中國版畫史上，第一次以全國性專題展覽的方式，較全面、完整地呈現(xiàn)了中國現(xiàn)代水印版畫創(chuàng)作的狀態(tài)。這次展覽首次以全國性專題展覽的方式，從理論和圖像兩方面入手，對中國水印版畫的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行初步總結(jié)，藉以厘清中國老中青三代版畫家在當(dāng)代文化情境中的藝術(shù)創(chuàng)作面貌，同時(shí)為中國當(dāng)代藝術(shù)史留下彌足珍貴的圖像資料，以期為中國水印版畫的發(fā)展提供良性借鑒。另外，此次展覽的100余件作品將為深圳美術(shù)館永久收藏。

“勞動者之歌”徐唯辛個(gè)人作品展

“勞動者之歌”徐唯辛個(gè)人作品展將于2007年4月26日至5月17日在上海美術(shù)館展出。從少年時(shí)代用粉筆臨摹國家領(lǐng)袖肖像，到深入少數(shù)民族生活的寫生創(chuàng)作，直到2005年開始創(chuàng)作當(dāng)代眾生相系列，從事繪畫藝術(shù)二十余年來，徐唯辛一直在探索著現(xiàn)實(shí)主義道路。特別在近兩年來的“當(dāng)代眾生相”系列中，不但繼承了學(xué)院派現(xiàn)實(shí)主義繪畫技法的傳統(tǒng)，還大膽吸收了現(xiàn)代藝術(shù)的形式元素，進(jìn)而賦予現(xiàn)實(shí)主義以當(dāng)代文化語境下的新內(nèi)涵，創(chuàng)作出鮮明的當(dāng)代勞動者形象。