大的和小的都是美好的

如果一本書出版30多年之后還有人在不斷地讀，并從中獲得啟示，這本書一定是經典著作。英國經濟學家舒馬赫１９７３年出版的《小的是美好的》就是這樣一本書。

舒馬赫（１９１１—１９７７）出生于德國，１９３３年畢業于美國哥倫比亞大學，曾當過教師，經營過農業，做過新聞記者，并長期在英國政府部門擔任經濟顧問。他還創辦了自任董事長的英國中間技術發展公司，實踐自己在本書中提出的“中間技術”。舒馬赫關注現實問題，從發展中國家的實際出發來研究發展經濟學，獨樹一幟，頗受重視。《小的是美好的》一書在１９７３—１９７９年6年間再版12次，至今仍然是發展經濟學中的經典。

二戰之后，許多前殖民地國家在政治上獨立，并謀求經濟發展。以研究這些國家經濟發展為己任的發展經濟學應運而生。研究發展經濟學的都是在發達國家受教育的經濟學家，因此，他們自覺不自覺地把發達國家作為目標與模式，把經濟發展作為重走發達國家之路的過程。發達國家的經濟發展是從產業革命起步，通過工業化而實現的。因此，早期發展經濟學家所探討的中心是發展中國家如何實現工業化的問題。

七十年代，發達國家以工業化為中心的發展模式遭到質疑。羅馬俱樂部的《增長的極限》從人與自然和資源的角度探討了這種發展模式的弊病與局限性。發展經濟學以工業化為中心的發展戰略在現實中也并沒有成功。一些發展中國家實行了工業化，但并沒有擺脫貧困與落后。這就形成“發展經濟學的危機”。舒馬赫的《小的是美好的》正是在批判傳統工業化模式的基礎上來尋求發展中國家的經濟發展之路。

舒馬赫對發達國家的工業化道路與羅馬俱樂部的觀點完全一致。舒馬赫這本書的第一句話就是“我們這一代最致命的一個錯誤就是，相信‘生產的問題’已經得到解決”。這種錯誤是由于科技的驚人成就造成的。科技的成就使我們忽視了現實中存在的問題。資本密集型工業化就是以資源密集型產業為中心，大量消耗不可再生性資源。產業的專業化和大型化引起經濟效率降低、環境污染、資源枯竭。這些威脅著人類文明和生存，同時也不可能實現和平。所以，我們必須放棄這種發展模式，尋找一種新的生產方式和消費方式。這種新的生產方式應該以人為主要資源，提高教育水平，并珍重土地，更有效地運用工業資源，發展充滿人性的中間技術。

舒馬赫正是在對工業文明批判的基礎上來考慮發展問題的。他認為，戰后發展中國家通過工業化道路發展經濟失敗了。新的發展道路應該以三個問題為中心。一是以人為中心，把人作為創造財富的最重要來源，解決失業問題，以使所有人擺脫貧困為中心；二是把發展作為循序漸進的過程，作為一種進化，從教育、組織、紀律等非物質問題入手；三是把發展的重點放在農村，避免工業破壞農業、農業又報復工業的“相互毒化”。實現這種發展要克服對大規模的迷信，強調小規模的優越性，進行組織變革。這正是“小的是美好的”的含義。同時，還應該進行所有制革命。這種新型的所有制是國家分享股權，以分得的股息代替稅收，并派官員參與企業監督，享有財產權，但不參與企業管理。

讀這本30多年前出版的書，你會有一種強烈的現實感。這本書中所指出的許多問題也是我們在發展中所遇到的現實問題。對于我們這樣一個大國，實現經濟發展、工業化，以制造業和相關的重化工業為中心還是不可避免的。工業化當然有種種弊病，但這是不得不為之的一種選擇。沒有強大的制造業我們何以自立于世界之林，何以富民強國？要發展制造業必須以技術進步為中心，這就要有作為技術進步領頭羊的大型甚至特大型企業。這就是我說的“大的也是美好的”的含義。