一群鄭州兒童,由媒體組織,到農(nóng)村“體驗(yàn)貧困”,增長(zhǎng)愛心。愛心沒增長(zhǎng),嬌縱之心、冷傲之心一個(gè)賽一個(gè),張口“鄉(xiāng)巴佬”,閉口“土包子”,看什么都不順眼,聽什么都不順耳。村里大嬸請(qǐng)喝水,自帶礦泉水的城里孩子不屑一顧:“這是人喝的嗎?”請(qǐng)吃饅頭,城里孩子質(zhì)問:“你蒸饅頭之前洗手沒有?”大嬸說洗了,另一個(gè)孩子又惡作劇地問,“那你蒸饅頭的時(shí)候放屁了嗎?”村里孩子摘了梨,遞給城里孩子,得到的回答是:“我不要你的梨!今天我送你幾個(gè)本子,你要好好學(xué)習(xí),將來長(zhǎng)大掙錢了報(bào)答我!”帶隊(duì)記者實(shí)在看不下去,勸了兩句,城里孩子頂嘴:“你覺得這兒好,你留這兒?jiǎn)h!”“誰叫他們生在農(nóng)村呢!”“農(nóng)村人就得過這種生活。”
看了這篇報(bào)道,我的第一感覺:好家伙,這哪里是現(xiàn)代中國的少年兒童搞活動(dòng)?這不是一群小皇帝下鄉(xiāng)嗎!感嘆完了,一連串問號(hào)接踵而至。
農(nóng)村孩子犯了什么錯(cuò),在忍受貧困的同時(shí),還要遭到小皇帝們的奚落?
城里孩子有什么功勞,在種種資源和條件方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)?
如果日本鬼子來了,鄉(xiāng)下孩子還樂于掩護(hù)城里孩子嗎?
城里孩子剛出生時(shí),一個(gè)個(gè)小腦子新新鮮鮮的,嫩嫩綽綽的,蜻蜓呀、小溪呀,裝的都是些美好事物,為何漸漸又裝了這么多令人反感的東西?
農(nóng)村不是礦井,不在地底下,而是跟城里一樣,都在地面上,為什么我們偏偏要說“下”鄉(xiāng),或者鄉(xiāng)“下”?我們成人日常的一舉一動(dòng)、一言一行、一顰一笑,給孩子們潛移了什么,默化了什么?
小皇帝在城里的時(shí)候,如何看待周圍的普通人群?有沒有三流九等、高低貴賤的觀念?尊重自己的父母、親戚和師友嗎?尊重陌生人嗎?
小皇帝的父母應(yīng)該反思,為何孩子活活成了小皇帝?
嬌生慣養(yǎng)的含義,僅僅限于物質(zhì)方面嗎?怎么嬌生?如何慣養(yǎng)?嬌生慣養(yǎng)的是身子,還是腦子?
小皇帝心目中的偶像是誰?秦始皇?武則天?四大天王?八大玉女?種植能手?飼養(yǎng)標(biāo)兵?人民公仆?公司老板?
小皇帝是上個(gè)世紀(jì)80年代的說法,那時(shí)的小皇帝如今長(zhǎng)大成人了,說結(jié)婚就結(jié)婚,說離婚就離婚了。為什么新的小皇帝仍然源源不斷地產(chǎn)生出來?我們到底在什么地方出了問題?
鄭州孩子瞧不起農(nóng)村,那我們找一些更大的城市,比如北京、上海,甚至紐約、巴黎的孩子,讓他們也來嘲笑一下鄭州孩子,學(xué)學(xué)他們的口音,這樣做,能不能帶來某種心靈的震顫?以毒攻毒,用歧視治療歧視,行不行?
給全國的小皇帝辦個(gè)班,讓他們每天默寫一百遍“人人平等”,管用不管用?
問了這么多問題,你自己做得怎樣?別沒事人似的!你敢不敢說,你沒對(duì)晚輩產(chǎn)生過不良影響?你敢不敢拍這個(gè)胸脯?
(摘自《諷刺與幽默》)
責(zé)任編輯李配亮