湖北利川市大水井古建筑群——李氏宗祠

【關鍵詞】湖北省；利川市；大水井古建筑群；李氏宗祠

【摘要】湖北省利川市大水井古建筑群由李氏宗祠、李亮清莊園、高仰臺李蓋五莊園三組建筑組成，其中李氏宗祠是湖北現存最為完整的宗祠建筑，無論在建筑形式、結構布局還是裝飾手法上都反映出了鄂西地區宗祠建筑的特性，具有鮮明的地方特色，對于研究我國西南地區民居及宗祠建筑有著重要的學術價值。

利川市是恩施土家族苗族自治州所轄的縣級市，地處湖北省西南隅，地跨東經108?觷21′～109?觷18′，北緯29?觷42′～30?觷39′，海拔一般在1000～1300米之間，屬亞熱帶大陸性季風氣候。雨量充沛，云多霧大，日照較少，潮濕亦盛，風量較小。由李氏宗祠、李亮清莊園、高仰臺李蓋五莊園三組建筑組成的大水井古建筑群位于利川市大水井鄉，李氏宗祠和李亮清莊園東西相距200米，高仰臺李蓋五莊園相距較遠，距李氏宗祠和李亮清莊園8公里。大水井古建筑群南距利川市46公里（圖一）。

李氏宗祠是此三組建筑中保存最為完整、營造手法最具南方木構建筑特點、最具研究價值的一組建筑。

一、建筑歷史沿革

元、明時期，大水井鄉屬龍潭安撫司黃土司轄地。清雍正十三年（1735年），鄂西實行“改土歸流”，改土司制為流官制，設立施南府，轄六縣，利川縣即屬施南府。清乾隆四十一年（1776年），湖南巴陵人李廷龍、李廷鳳兄弟二人入川經商。李廷龍落戶四川奉節大水井后，為黃土司管理錢糧，他與黃氏愛妾私通竊取黃氏家產，成為大水井一帶的當權者。此后在160余年的時間里，李氏家族在大水井一帶共建立八處莊園，其中有三處保存較好，即李氏宗祠、李亮清莊園、李蓋五莊園。

1930年，川軍賀國祥攻打李氏宗祠，因宗祠城堡堅固，三月未克，后截斷李氏宗祠的水源——大水井（位于城堡外山坡下的一個自然泉水井），最終以“圍祠斷水”的方法打敗李氏。此后，李氏將大水井圈進城堡，該地此后名為“大水井”。

李氏宗祠的圍墻始建于明代，為土司城堡。其主體建筑建于清道光二十六年（1846年），至道光二十九年（1849年）竣工，一直使用至1949年。建國初期至1992年，該宗祠由糧站和水井村小學長期使用。1992年大水井古建筑群（李氏宗祠、李亮清莊園、高仰臺李蓋五莊園）被公布為湖北省重點文物保護單位，1993年由利川市文化體育局接管， 2001年被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位，同年成立大水井古建筑群保護管理所。

二、建筑布局與形制

宗祠建筑是中國古代封建社會宗法制度的具體表現形式。“君子將營宮室，宗廟為先。”李氏族長作為一個地方豪族的封建掌門，既是行政長官，又是地方武裝的首領。因此，李氏宗祠不僅是李氏崇祀祖先之處，也是行使政權、族權之所，自然也就成為宗族至高無上的權力象征。

李氏宗祠坐南朝北，建于一座略呈長方形的城堡內，其地勢西南高，東北低，平面呈不規則的長方形，東西長120米，南北寬90米，北部略寬，南部略窄，建筑面積2900余平方米，占地面積（含圍墻）10000余平方米（圖二）。院內的排水系統至今保存完好，說明當時的建筑設計和工藝達到了較高的水平。

李氏宗祠在平面布局上基本符合南方宗祠建筑的布置原則，即“前為大門嗣啟閉，中為祖堂伸跪拜，后為后寢棲神靈。兩側圍房庖福，借歇宿治飲食”。 中軸線上由北向南依次排列著前廳、祖堂、后寢三座主要建筑。東、西兩側各建有一組“四水歸池”的廂房。建筑形式均為穿斗式結構小青瓦頂建筑，中軸線上的前廳、祖堂、后寢及東、西廂房的明間作抬擔式結構。柱頭、梁架及門窗皆有精美雕刻（圖三），造型各異的花鳥蟲魚等圖案在建筑上隨處可見。飛檐和屋脊均用青花瓷碎片鑲嵌成各種圖案，瓷片皆為修建時用新碗、新盤敲碎后按構圖造型精選而得。木構件還殘存有少量彩畫（圖四）。

1、城堡石圍墻隨山勢而建，條石砌筑，南高北低，墻體厚3米，高6米。為加強防御功能，1900年將圍墻加高。城堡的東、西各開一門，東門名為“承恩門”，西門名為“望華門”。城堡北面是一道9米高，用大型條石縱聯砌成的石堡坎，形同峭壁。堡坎之上是高1.3米、厚0.4米的石欄墻，墻上鑿36個直徑為0.16～0.25米的圓孔，兼具鳴禮炮和防御功能。欄墻上部出單檐硬頂。圍墻上原有木構瓦頂的廊道，現已無存。為巡邏防衛，在城堡圍墻的四角各建有一座木構瓦頂碉樓，東北角、西北角的碉樓建在地面上，為木構穿斗列子小青瓦頂兩層樓閣式建筑；東南角、西南角的碉樓則建在石圍墻上，現已無存。大水井的石圍墻是李氏最后一任族長李蓋五于1930年修建的，擴建后的石圍墻使大水井與宗祠形成一個整體（圖五）。在水井北面的墻壁正中鑲砌著由李蓋五所書“大水井”三字的方石。

2、前廳位于中軸線上，面寬三間。明間用抬擔列子，兩山用穿斗列子。明間開大門（又稱朝門），即李氏宗祠之正門，門上原有封火墻，毀于“文革”時期（圖六）。糧站使用期間，為方便出入，在東次間開一便門。兩山原有“五岳朝天”式封火山墻，亦毀于“文革”時期。后檐作“鶴脛一支香”式廊軒，后檐兩山開券門，經廊道分別通往東、西廂房。

前廳屋頂為小青瓦兩坡水，后檐出檐用單挑枋從檐柱挑出，上承挑檁、挑掛，檁上釘桷子，桷子上直接鋪仰合小青瓦。室內地面明間鋪土磚，兩次間鋪青條石。后檐廊軒、扇門窗、兩山板壁、前檐板壁均毀無存，前、后檐墀頭均飾堆塑貼瓷吉祥圖案（圖七）。前廳兩側有東、西耳房各四間，分別與東、西廂房相連。

前廳兩側各開一個隨墻門，為平時出入兩廂的通道。東門名為“平為福”，西門名為“居之安”。從門的名字可以看出主人祈求安居樂業、平安是福的心態。

3、祖堂亦稱拜廳，是李氏家族三月清明、七月盂南、十月冬至跪拜祖宗的地方。因地形的關系，其臺基高于前廳，前后均有石臺階。面寬三間，明間用過擔列子，兩山用穿斗列子。祖堂前、后出檐，均做成“鶴脛一支香”式廊軒。過擔之間有扁平浮雕飾件，過擔、明間檁掛施彩畫，室內地面為三合土。明間梁架有精美雕刻（圖八）。在明間的脊掛下皮曾發現有“道光二十九年”的題記。前廊兩山開券門，經廊道通往東、西廂房（圖九～一一）。

兩山外墻皮正對東、西廂房明間處做成廊心墻式照壁，西山照壁書“忍”字，兩邊為“頭上有天心可對，眼前無事業當修”對聯，橫批“安分守命”。東山照壁書“耐”字，兩邊為“聽婦言乖骨肉豈是丈夫，重貲財薄父母不成人子”對聯，橫批“順時聽天”。東、西照壁下面分別以石板砌長3.1米、寬0.8米、高1.2米的水池，其正面分別刻“廉泉井”、“讓水池”。水池兩邊砌花臺。前檐明間檐柱外面斫成平面，原刻楹聯“先輩勤儉持家做出許多事業，吾儕耕讀為本莫忘這個根源”，“破四舊”時被鏟毀。后檐明間檐柱外面斫成平面，上刻楹聯“祖宗雖遠祭祀不可不誠，子孫雖愚經書不可不讀”。祖堂內原有木刻掛屏“族規”、“家訓”，及“長發其祥”等多塊牌匾，現多已散失。

4、后寢是供奉李氏先祖李廷龍、李廷鳳兄弟的夫婦木雕像及歷代宗親神主牌位的地方。后寢臺基高于祖堂，為兩坡水青瓦人字頂， 前出檐用單挑枋從檐柱挑出，上承挑檁、挑掛，檁上釘桷子。梁架均用穿斗列子，明間檁掛施彩畫。步枋做成寬扁的扇面形浮雕飾件，浮雕內容為“漁樵耕讀”等傳統題材。前檐廊做“鶴脛一支香”式廊軒，前廊兩山開券門，經廊道通往東、西廂房。前檐兩山墀頭飾堆塑貼瓷博古、花鳥圖案，下面書對聯“要知前世因今生受者是，要知后世果今生作者是”。后檐以磚、石砌墻。

后寢兩側為東、西耳房，與東、西廂房連成一體。

5、東廂房為一組“四水歸池”的“四合頭”式建筑。南、北兩側分別為后寢、前廳的東耳房，前、后廂房中間以天井相隔，天井挖做水池，中間以青石橋連接（圖一二）。廂房梁架明間為過擔列子，其余均為穿斗列子。各間以板壁相隔，除明間外，每間又以樓板隔為上、下兩層。屋頂為小青瓦人字坡頂。

6、西廂房與東廂房在建筑形式、結構布局上均相同。

三、結語

李氏宗祠是湖北現存最為完整的宗祠建筑。它作為大水井封建莊園的一部分，無論在總體平面布局、建筑形式、結構上，還是裝飾手法上，都與川東南民居有相似之處，但也反映出鄂西地區宗祠建筑的獨特性，如中軸線上三座建筑的明間梁架做法、建筑外部堆塑貼瓷裝飾等等，都具有鮮明的地方特色。

李氏宗祠在建筑設計與營建理念上表現出清代中期的建筑技術和藝術成就，中國傳統文化中的哲學、史學、風水學、禮制及美學在這組建筑中都有所體現，對于研究我國西南地區民居及宗祠建筑有重要的學術價值。————————

主要參考文獻：

1、河北省古代建筑保護研究所：《湖北省利川市大水井古建筑群（李氏宗祠）維修保護工程方案》（內部資料）。

2、《祁英濤古建論文集》，華夏出版社，1992年。

〔責任編輯：張金棟〕