是迂腐還是機(jī)智

《閨塾》中的陳最良是一個迂腐可笑的教書先生，他受封建理學(xué)的影響，一言一行都自覺維護(hù)理學(xué)教義，但書后習(xí)題中把下面兩處也看作是他迂腐的表現(xiàn)，本人認(rèn)為甚是不妥。

其一：“（旦）這經(jīng)文偌多！（末）詩三百，一言以蔽之，沒多些，只‘無邪’兩字，付與兒家。”

其二：“（旦）學(xué)生待繡對鞋兒上壽，請個樣兒。（末）生受了！依孟子上樣兒，做個‘不知足而為屨’罷了！”

教參認(rèn)為，陳最良在回答小姐的問題時，不顧語境，答非所問，十分地迂腐可笑。

作者的創(chuàng)作目的是批判封建理學(xué)對人性的禁錮。大好春光較之于子曰詩云，前者當(dāng)然更具有吸引力。但作為拿了東家束修的塾師，陳最良只有盡心盡力按照東家的要求施教于弟子，而這個弟子的身份又是小姐，這在教學(xué)管理上就比較麻煩。他不可能在小姐不耐煩時說：“這詩文沒意思，花園里逛去吧！”他也不能置之不理，只好故意曲解小姐的意思，既委婉地批評了小姐的畏難思想，又維護(hù)了師道尊嚴(yán)，同時還執(zhí)行了東家的意圖，可謂一箭三雕，這不失為一種機(jī)智。

對春香的攪鬧課堂，陳最良已經(jīng)相當(dāng)不滿了。待春香離開了，小姐卻又上課走神，思想開了小差。讀著子曰詩云，忽然提到鞋樣。別說不諳女紅的陳最良大腦要短路，就是一向以“長向花陰課女工”自詡的老夫人恐怕一時也轉(zhuǎn)不過彎來。但陳最良并非不知小姐所云，他的答非所問就非常明顯地把他對小姐的不滿表現(xiàn)了出來。言下之意，什么鞋樣不鞋樣，誰要你做什么鞋？你只專心聽講，好好讀書罷了！

由此可見，陳最良的兩次答非所問，并不是迂腐的表現(xiàn)。相反正是一種從容不迫的機(jī)智和幽默。這種機(jī)智和幽默，更顯示出他誓將理學(xué)教育進(jìn)行到底的決心和干勁。

學(xué)校：江蘇東海高級中學(xué)